قتلوها ورموها في مياه نهر الفرات غسلا للعار .. شهادة اخرى على جريمة قتل النساء بذريعة جرائم الشرف

حامد حمودي عباس

الحوار المتمدن-العدد: 2292 - 2008 / 5 / 25 - 03:20
المحور: ملف مفتوح: مناهضة ومنع قتل النساء بذريعة جرائم الشرف
    

في وقت كان فيه النهار قد شارف على الانتهاء ، وقرص الشمس بدأ يهبط متخفيا وراء بساتين النخيل الممتده على ضفاف نهر الفرات ، كنت ومجموعة من صبية المنطقة التي نسكن فيها نمرح ونتجاذب اطراف احاديث مختلفة لا يوحدها شيء عدا عن كونها حكايا مراهقة جلها بلا معنى .. ونحن كذلك واذا باصوات تتعالى من مكان ليس بالبعيد عن الضفة القريبة من النهر ، جرينا باتجاه مصدر الضجيج واندفعت انا نحو نقطة كان يشير لها الجميع الى الاسفل من مكان وقوفهم ، وراعني ما شاهدت .. انها جثة بشرية تطفو فوق الماء ، وحين اقتربت اكثر وجدت بانها جثة لامراة شابه لم ولن انسى تلك الملامح الجميلة على وجهها رغم كونها بلا حياة .
لقد كانت تطفو على قفاها ووجهها يقابل السماء وكأنها تشكو لربها ما حل بها من حال . كانت الجثة الجميلة قد استقرت قرب الضفة بهدوء بعد ان قذف بها التيار الى موضع لا يتحرك فيه ماء النهر ، وبدت لي خصلات شعرها طويلة تنساب على جانبي وجهها تداعب الماء بحركة متموجة تعكس طيفا من الوان تركتها عليها صبغة الحناء ، وبدت وكان اسنان المشط الخشبي قد مرت بها للتو لتجعلها خيوطا حريرية براقه . انني اتذكر ولحد الان كيف ان الجسد الممتليء لتلك الفتاة كان يوحي بانها قد فارقت الحياة منذ ساعات فقط لفتنة محياها .. سمعت احدهم يصيح بالقرب مني ( انظروا .. هناك اثار لاطلاقات ناريه في الجانب الايسر من صدرها ) .. ركزت نظري الى حيث اشار فلاحظت وجود ثقبين يلفهما سواد مشوب باللون الاحمر بالقرب من المنطقة التي تعلو ثدي الفتاة .. دفعني احدهم الى الخلف ليفسح المجال لنفسه وللاخرين لانتشال الجثة ، ورايت احدهم يخلع ملابسه بتاني وكانه يمنح نفسه مزيدا من الوقت قبل ان يقفز الى الماء ، وبعد لحظات نزل الرجل الى حيث تطفو الضحيه واقترب منها على مهل وسط صمت حل بالمكان .. رشق وجهه بالماء ومن ثم مد يديه اسفل ظهر الفتاة ليحملها الى الاعلى .. حينها التفت لمن حوله قائلا ( ليست فيها رائحة كريهه ) .. حملها بعناء ظاهر وعندما ارتفع جسدها مال راسها الى الاسفل وخصلات شعرها الصفراء الحريرية تتدلى متارجحة يقطر منها الماء . استنجد بالاخرين لمساعدته فقفز شاب اخر فورا حيث لم يخلع ملابسه عنه لضيق الوقت ، وبعد حين كانت الفتاة مسجاة على بقعة يكسوها عشب اخضر ، تحاور الجميع على عجل .. وتقرر ان يذهب احدهم لابلاغ الشرطه ، وتم نقل الجثة الى المستشفى لايداعها هناك لتنتهي فصول الحكايه .. ويعود الرجال الى بيوتهم حاملين في نفوسهم لوعة حزينة يلفها الاسف على تلك الجميلة المجهوله .
لقد قتلوها ولم يشفي صدورهم قتلها فالقوا بها في النهر .. نعم .. هكذا هي العزة والشهامه ، وهكذا هو الثار للكرامة الضائعه ، وهكذا هو العرف البالي ، بل هكذا يريدون اولئك المتربعين على عروش مزيفة اركانها فقه مزيف وتعاليم سخيفة وعرف هو عرف المجرمين القتله من طلاب غسل العر .. لم تفارقني صورة تلك الضحية الشابه حتى ادركت بعد نضج اكسبني اياه العمر بانها كانت ضحية ذلك الناموس الذي وضعه ورسخه في عقولنا اولي امرنا من المتفقهين ولابسي عمة الدين زورا وبهتانا ، وبقي السؤال الملح ينطلق من داخل اعماقي .. ان كان هناك متنورين من رجال ديننا الحنيف ومن يدعون حمل لوائه العالي ، فاحلوا لانفسهم قضم ارزاقنا وهتك اعراضنا واحتلال نفوسنا وفرضوا علينا الجزية بدون حق ليكونوا نوابا غير منخبين للرب في ارضه ، ان كانوا كذلك فلماذا لا يبثوا تعاليم الله كما هي في عقول رعاياهم ؟ .. وعلى ذمة من ازهقت كل تلك الارواح الطاهرة البريئة لنساء طاهرات بريئات باسم عار ( غسل العار ) ؟ .. لماذا تربع القتلة الحقيقيون ممن اسموا انفسهم فقهاء بالدين على صدور الناس وتركوا حبل العباد على الغارب وتفننوا باللهو بمصائرهم بحجة قربهم من نسب نبي المسلمين تارة وبالرفعة في المنزلة بحكم المعرفة باصول الفقه الكاذب تارة اخرى ؟ .. وان كان هناك حقا يوم للحساب والعقاب فاين يمكن ان يكون مصير هؤلاء الفجرة من مدعي حمل لواء الدين بعد ان حملوا جريرة مليء عقول القراء بتعاليم هي من صنع خيالهم وافكارهم المريضة وليس للرب فيها من دخل ولا علاقه .
انها ذمم سيتوقف عندها التاريخ يوما ما .. ويضع بيده اليمنى شارة الحكم بالعار على هؤلاء ممن رسخوا في دواخل البشر ضلالات الدين وليس تعاليمه السمحاء .

#حامد_حمودي_عباس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات