من تاريخ الهجرة الفلسطينية الى البرازيل (الجزء الاول)

جادالله صفا

الحوار المتمدن-العدد: 2255 - 2008 / 4 / 18 - 01:33
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

من الضروري القاء نظرة سريعة على تاريخ الهجرة الفلسطينية الى البرازيل والبحث باسبابها ومسبباتها، لتكون بالاساس بداية لتسليط الضوء على تاريخ هذه الهجرة، ومساهمة اولية لبحث اوسع مستقبلا، ولكن قبل ان نخوض بهذا الجانب، ونظرا لاهمية كتابة تاريخ الهجرة الفلسطينية على امريكا اللاتينية بشكل عام، فلا يكفينا ان نتحدث عن اصولنا فقط، ولكن ايضا يهمنا ان ندون هذا التاريخ بما هو فائدة لشعبنا والاجيال القادمة من ابنائنا، وكم نكون قد اوفينا بحق جاليتنا ايضا اذا تمكنا من كتابة هذا التاريخ ايضا باللغة المحلية بالدول التي يعيشونها.

الهجرة العربية الى امريكا اللاتينية رافقت كريستوفر كولومبس كما يذكر تاريخ الكشوفات، جزر ترينداد تشهد على هذه المعلومات، حيث وجد مخطوط عربي ( موسى بن ساطع) احد البحارة الاندلسيين الذي رافقوا كريستوفر كولومبس في رحلته التاريخية ويحتوي المخطوط على وصف مؤثر لاستسلام ملقه وغرناطة ( وهما اخر مدينتين عربيتين في الاندلس استسلم سكانهما للفاتحين والماساه التي انتهى اليها عرب الاندلس فيما بعد) ولقد انهى البحار العربي مخطوطته بقوله " انه اصبح في جزيرة بعيدة عن اسبانيا فسيعمل على تاسيس دولة عربية عوضا عن الاندلس"

هذا ويذكر التاريخ البرازيلي ان " دون بيدرو الثاني" زار فلسطين وسوريا ولبنان خلال عامي 1877-1878، وكان يجيد التكلم باللغة العربية ويتقن كتابتها، مما يؤكد صلته ببعض العلماء العرب قبل ذلك التاريخ.

الهجرة الفلسطينية الى البرازيل لم تاتي بالاساس كهجرة طبيعية بكل مراحلها، وانما نتيجة ظروف سياسية مرت بها المنطقة العربية ولا بد هنا من سرد هذه المراحل على النحو التالي:

الهجرة الفلسطينية الاولى 1890-1918:

الاسلوب الذي لجأت اليه الدولة العثمانية للحفاظ على سيطرتها، اسلوب الفرقة واثارة الفتن والنعرات الدينية والطائفية واتباع سياسة "فرق تسد" فكانت تختلق المشاحنات والخلافات بين المسلمين والمسيحيين، متخذه من صبغتها الاسلامية الظاهرية مبررا للتنكيل بالمسيحيين لاحداث النفور بينهم وبين المسلمين، وقد تركزت الهجرة الفلسطينية من المدن ذات الكثافة السكانية التي يغلب عليها الطابع المسيحي كبيت لحم وبيت جالا وبيت ساحور، واستقروا في شرق شمال البرازيل في ولاية بيرنام بوكو Pernambuco، وعائلة عصفورة هي الاكثر شهرة ومعرفة بالمنطقة.

الهجرة الفلسطينية الثانية التي جاءت نتيجة النكبة الفلسطينية وكانت بدايتها 1950:

الظروف المعيشية والاقتصادية الجديدة التي خلفتها النكبة على الشعب الفلسطيني، خلقت واقعا جديدا اضطر به العديد من الشباب الفلسطيني للبحث عن مصادر رزق خلف البحار، ليتسنى لهم ايجاد فرص عمل ومصادر رزق، حيث بدأ الشباب الفلسطيني بالوصول الى قارة امريكا اللاتينية، وكانت البرازيل لها النصيب الاكبر من هذه الهجرة، حيث وصل المئات من ابناء الشعب الفلسطيني الى هذه الدولة تركوا خلفهم عائلاتهم، ليقوموا بمغامرة لا يدرك احد مصيرها او ما هو المستقبل الذي ينتظرهم.

الهجرة الفلسطينية الثالثة بدات بعد عدوان 1967:

جعلت العديد من الشباب المغتربين الذين تركوا عائلاتهم بالوطن قلقين على مصيرهم، مما اضطر العديد منهم الى دعوة عائلاتهم واخوانهم، تحسبا وتجنبا لاي اثار سلبية قد يخلفها الوضع الجديد الناتج عن عدوان 1967، وهذه الهجرة استطيع ان اسميها كهجرة جمع الشمل، لتلتحق العائلات بمغتربها المقيم بالمهجر لتصبح العائلة بالكامل في المهجر.

لقد كان المهاجرين في المرحلتين الثانية والثالثة من منطقة رام الله وقراها وهي اكبر نسبة من المهاجرين يتبعها محافظة الخليل، ومهاجرين قلائل من المناطق الاخرى، والاغلبية الساحقة منهم تجمعوا بولاية الريو غراندي دو سول بالجنوب البرازيلي، حيث ان هذا التواجد يعتبر اكبر تجمع للجالية الفلسطينية بالبرازيل، وتشير كل التقديرات ان هذا التواجد لا يزيد اليوم عن عشرة الاف فلسطيني، اما مغتربي محافظة الخليل اغلبهم يسكن بمنطقة الامازون.


اسباب الهجرة
1- ان الهجرة العربية بشكل عام جاءت في ظل ظروف خيم فيها الفقر والجهل والمرض
2- ان سبل المعيشة لم تكن متوفرة للسواد الاعظم من الناس
3- ان الاستعمار التركي كان يجبر الشباب العربي على خوض معارك لا تهم الوطن العربي من قريب او بعيد.
4- الوضع الجديد الذي لحق بالشعب الفلسطيني والذي جاء على اثر النكبة عام 1948 والنكسة عام 1967

واذ نذكر هنا اوائل الرواد العرب الى امريكا اللاتينية والبرازيل:

• الاب الياس الموصلي الكلداني من بغداد وقد وصل الى البرازيل وامريكا اللاتينية عام 1616 ( عن مقال للاستاذ سامي موسى، اول رحالة شرقي، المقتطف سنة 1909)
• حنا خليل مرقص من بيت لحم، اول فلسطيني مهاجر الى البرازيل وذلك عام 1851

حيث كان يصل المهاجر الفلسطيني الى البرازيل، عن كطريق الباخرة التي كان يستقلها من مطار بيروت، وعندما وصوله هذه البلاد لن يكون احدا باستقباله، ولا يعرف احدا، وكان البعض منهم عن طريق الصدفة يصل الى هذه البلاد برفقة احد اللبنانيين او السوريين، الذين يكون لهم اقارب بانتظارهم حيث كانوا يعطوهم التوجيهات الاولية لبداية الانطلاقة بالعالم الجديد.

الكشة:
هو اسم كان يطلق على طبيعة عمل الرواد الاوئل من المغتربين حيث كان يحمل حقيبة او صندوقا ويطوف الشوارع والمزارع طارقا الابواب ليتمكن من بيع ما يحمله، حيث كان يواجه صعوبات جمة، باعتباره غير ناطق باللغة المحلية لاهل البلاد، حيث كانوا يتعاطون مع السكان المحليين بالاشارة، دون ان يدركوا او يعرفوا ماذا يتكلمون معهم، العديد من المهاجرين كانوا عرضة للسرقة من قبل اللصوص، اضافة الى الاهانات المتواصلة من العديد من السكان المحليين لانهم كانوا غير قادرين على التعاطي معهم، اضافة الى مصادرة حقائبهم من قبل مسؤولي الضرائب والشرطة المحلية، ودخل العديد منهم بالسجون دون ان يدركوا او يعرفوا ما هي الاسباب التي ادت الى دخولهم السجن، هذا وقد قتل العديد من ابناء المهاجرين الفلسطينيين عند تعرضهم للسرقات من قبل اللصوص، فمنهم من وجدت جثته ومنهم من لا احد يعرف عنهم اطلاقا حتى اليوم، وهناك حالات كثيرة يسجلها المهاجرين الفلسطينيين بالبرازيل بهذا الجانب، كذلك كانوا سكان البلاد ينادونهم بالتركو، وهي بحالات كثيرة تعتبر مسبة واسأة وشتيمة، وهذه التسمية جاءت بالاساس منذ الهجرة الاولى عندما وصل المهاجرين الاوائل بجوازات سفر تركية الى البلاد.

المؤسسات الفلسطينية:

على الرغم من ان عدد افراد الجالية العربية الفلسطينية الذين قدموا قبل النكبة كان قليلا، الا انهم اسسوا بمدينة ساوبولو في 9/05/1932 " جمعية الشبيبة الفلسطينية" الهادفة الى جمع شمل الفلسطينيين في العاصمة الساوبولية، وقد اشترك معهم نفر من الجاليتين السورية واللبنانية والحقوا بالجمعية مدرسة ابتدائية لتعليم اللغة العربية غير ان عمر هذه الجمعية كان قصيرا ولم تستمر طويلا.

وفي 11 اب عام 1962 قرر جماعة من المغتربين العرب الفلسطينيين في ساوبولو تاسيس الاتحاد العام للجمعيات الفلسطينية العربية الخيرية في البرازيل ليكون وجها شاملا تلتقي على صعيده الجمعيات الفلسطينية الاخرى في المدن البرازيلية كافة، وعلى الرغم من ان دستور هذا الاتحاد ودساتير الجمعيات الاخرى المسجلة رسميا لا تتطرق الى الاهداف السياسية الا انها في الحقيقة تهتم بالقضايا العربية عامة والقضية الفلسطينية بوجه خاص فهي قضيتهم الاولى والقضية العربية الاولى، وهذا ما حدا بالبعثات الدبلوماسية العربية الى التعاون معها وخاصة بعثات الدول العربية.
العديد من هذه المعلومات مدونة في كتاب من تاريخ المغتربين العرب تاليف عقيد اركان حرب حسن حده عام 1972

#جادالله_صفا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات