من يطعن النصف الجميل ..؟! في يوم المرأة العالمي

جاسم ألياس

الحوار المتمدن-العدد: 2221 - 2008 / 3 / 15 - 09:45
المحور: الادب والفن
    

إيـهٍ بثـينُ وتهزجينَ وأَهْـزُجُ
ويـروحُ يلثـمُ زهْـوَنا ظـلاّن ِ
جـذلـَينِ نخـرج من مدار فصولِنا
نحـو البـعيدِ الهاطـلِ الأفـنان ِ
ويـداكِ ترتجـفانِ بين صـبابتي
وتحـاولانِ ، تحـاولانِ أغـاني
سـقيا ً لذاك العهد فاحَ وريفهُ
رغـمَ القيودِ وقبـضةِ السـجَّان ِ
لا الجوعُ هدَّ ركابنا ، لا الخـوفُ ،
لا الإعصارُ ، إنـّا رغمهَم خـلاّن ِ
زهـوُ الحـياةِ بأنْ نـُحِـبَّ وأنْ
نـُحَـبَّ وأنْ يغنِّي دائـما قلـبان ِ
في حضـرة المحبـوب يورقُ مُمْحِلٌ ،
يسـمو الضميرُ وتستجيشُ أمـَـاني
....
....
إيـهٍ بثـينُ ولم نـودِّعْ رغـبةً
لـكنَّـه الظـلمُ العتيدُ الجـاني
حَـجروكِ من أمدٍ نيوبٌ تَدَّعي
إنّ الرجـالَ ركـيزةُ البـنيان ِ
حَجـرُوكِ ،كنتِ صبيَّةً ، ربطوكِ
بالمجـهول ِرغم الغيظِ في الخفقان ِ
حَـجَرُوكِ ، هذا الشرقُ يقتلُ نصفَهُ
ولـذا نـراهُ مصفـَّدَ الأركـان ِ
طـعنوا الحياةَ ، اتستريحُ منـازلٌ
مـن دونهُـنَّ وتستظَلُّ مـعاني
لـو تلْفـظ َ الجـهلَ المكثَّفَ امّةٌ
لـرأت أساس بـقاءِنا نصفان ِ
مُتـرابـطان ، مكمِّلان لصورةٍ
تُدْعى جهاراً صـورةَ الإنسان ِ
من يطعنِ النصف النبيلَ ..؟ أتطعنُ
العـذراءُ مـريمُ قمَّةُ النـكران ِ
يا أيُّـها التاريـخُ كيف تراوغُ ..؟
مـَنْ وسَّد البـذراتِ في الكثبان ..؟
يا أيـها التاريخُ كيف تفاضِلُ ..؟
مـَنْ مـنهما أولى بجود بـيان ِ
نيرونُ أم مثرا ..؟ بثينةُ ام صعيبٌ..؟
(كل بهارةُ ) أم أنـو شـروان ِ..؟
يـا أيُّها التاريخُ إيه ٍ ، دأبكَ
الإيـثارُ وفـق إرادةِ السلطان ِ
يا أيُّـها التاريخُ قلها صـارخاً
قلْ من حبـاكَ فظاظةَ الصلبان ِ
يا أيُّها الجلاّدُ ما هو نوع جنسِكَ..؟
" أنتِ " أم " أنتَ " القّمِِئُ الجاني
يا أيُّـها الفقراء والبؤساءُ
همْ حاصرونا بالحديد القاني
بكواسح ِ الحيواتِ والأشجارِ ،
بكوابـح ِ الرغباتِ والأبدان ِ
لم يكتفوا بالأرضِ ،بل صعدوا السماء َ
وجرَّدوها بهجةَ الألـوان ِ
ظلموا جهابيذُ الأمورِ : كهانةٌ
أو ساسةٌ او زمـرةُ الدُّهـقان ِ
ظلموا الجميعَ بثينُ : أنتِ ، أنا ، هم ُ،
هنْ ، في (نيورك )، (رومَ )، في بغدان ِ
زمنٌ طويلٌ يزحفون ويسفكونَ
ويحصـدون ونصطلي ونعـاني
زمـنٌ طويلٌ يسلبونَ حواسنا
وعلى مقـاس دقائقٍ وثـوان ِ
ورأوكِ لو أدْركْتِ صرْتِ نقيضَهمْ
فتثور زهـواً هجعةُ الطوفان ِ

#جاسم_ألياس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل