فليحة حسن ولعبة الاختفاء والظهور

وجدان عبدالعزيز

الحوار المتمدن-العدد: 2055 - 2007 / 10 / 1 - 04:33
المحور: الادب والفن
    

بعد عناء طويل بدأت اتلمس خطاي في حدائق الشعر الحديث ، لالم الكلمات التي عمد الشاعر ان يخلق المفارقات المدهشة بينها او اراد ان يثور بعنف في باديء الامر ضد الوحدة الموسيقية التي اكتشفها الخليل الفراهيدي داخل كلمات الشعر ما قبل الخليل رحمه الله وظل الشعراء يتواردون هذا الهم الموسيقي ، ليرصعوا كلماتهم بمعاني من ذهب وظلت ثورة الشاعر الحديث قائمة ، لكن بدأت تأخذ طريق الهدوء والثبات مستمدة ينبوعها من التلاعب في كلمات الاختفاء والظهور .. كما فعلت الشاعرة فليحة حسن وخلقت مسافة زمنية من خلال عنونة ديوانها (ولوبعد حين) وتماهى العنوان ، ليخلق هذه المسافة الزمنية التي امتصت حركة العناوين الفرعية داخل متون الديوان وبهذا أسست لرحلة حاولت فيها ان تعطي للعربة حق امتصاص المعاني وحذف العناوين بقولها (نكشف عن احزاننا بلا عناوين)(منتصرين) بماذا؟ (بالخمول) أذن العربة هنا علبة ذهنية برغم ان افقها كان نحيلا ، وتبدأ الشاعرة تقسم تقاويم الزمن بوحدات خاصة جدا ..
(نصف لبنات لم تعرف بعد العد على اصابعها
او المشي حاسرة القلب
ونصف للرجل القابع فوق العمر ثقيلا كالحرب)
وما بين النصفين غير المتماثلين ..
(الاطيار الحبلى بالابيض
كالنوارس الهاربة
او فراشات تلثغ بالسحر)
وكل هذا اقاصيص عن الجان والمرجان ..
(يسكن في اعماق الحلم المحكي من الجدة)
فالعربة العلبة الذهنية المتحركة تصاعدت في امتدادها الزمني لما اختزنت الذاكرة من الحكايا المطعمة بويلات الحرب ، ومافتئت الشاعرة توزع اصواتها وفق سمفونية المسافة الزمنية التي خلقتها بالعنونة الرئيسية ..
(ما بيننا فارق بسيط .... بسيط
هو الجرح ياصاحبي غير اني صداه )
واكدت الشاعرة ضمن ما اكدته هي خلق هوات زمنية بالحضور والغياب بان حاضر الحرب لاشيء ..
(لو جئت امس لوجدت العالم وردة) لاننا ..
(نتسربل باليأس
منقسمين على انفسنا
مخضرموا حروب
ننتقل بين صفعات التأريخ
دونما بارقة نصر )
ف(هذا زمان الريح)
(وكان ابي
يدافع عن بعض ارض سراب
ويسأل ظله
لمن هي في الاصل)
لكن (ما يفرقه
سوى قلبه
كان مثل بلادي
كبيرا ويصعب حمله )
وتصر الشاعرة على سراب الزمن وانها بصدد محاولة اثبات شخصيتها من خلال نموذج الانسان المقابل التي تعتبره اكتمال لما تبحث عنه ولكنها تُفاجأ بغير هذا وهي تقول:
(لملمت مساماتي
وأتيت اعطرها بشذاك
لكني تفاجأت بأنك دفلى)
(وأنا في زاوية الهم
احسب توقيتا قدريا ،
لتفاصيل لاتحدث ابدا)
هكذا تلوي ناصية الزمن تنخب جسدها الغربة و..
(تهوي ..
كمنفذة للرماد)
ثم تلجأ للترميم المتعثر وهي ترفل بالحزن وتردد اغنية يابانية ..
(لوكانت الارض مربعة
لاختبأنا بأحدى الزوايا
ولكنها مدورة
لذا يجب ان نواجه العالم !)
وهذه حقيقة مرّّة ، بدهية الارض مدورة وواجب المواجهة التي لايمكن تهشيم الزمن فيها انما تهشم شاكلة الذات المعلقة بين الاشياء ومغايراتها بين الوجود الحسي واللاوجود ..
(في احصاء الجنات المخبوءة
في اكداس القهر)
(والا فالموت ريق في الاعناق) وتقول :
(ياهذا الوالج في التيه
لااحد
يدعوك بأن تحضر في وعي المجنون
كي تعلم اسرار الصحوة
فغيابك موجود .. )
الحقيقة الشاعرة ابدعت في ابتلاع الخيبات وترميم الذات لانها بدأت قوية جافة ثم سرعان ما طعمت هذا الجفاف بالخضوع لذات الانثى الرقيقة داخلها وهي تردد في مشاغباتها ..
(الاكثر مني صراخا
قلبي
ينبض احبك احبك احبك
وانا الهث فوق جبال الغيرة)
ثم تقول : (لست في نقطة الاختيار
فأينما تبرك الناقة
ثمة منفاي ....
النايات المتصاعدةمن رئة الرجل الشرقي
تحكي قصة
شر ـ وطأ الارض
وشر ـ طي الكتمان
تلتف عليه الاضلع وهي مسافرة نحو البرد)
وتقول في مكان اخر من رحلتها الشعرية الممتعة لتوطئة المكوث على جناح الثبوت العاطفي ..
(أزيح عن كاهلك الصمت
وأخيط جلابيب الشوق
ألبسها للقاك
وتراتيل لم تبق صالحة لسواك
ياهذا الممتد من ذاكرتي ... الى ذاكرتي
لم تصنعني من وهج )
وأنا في رحلتي مسرعا اتجول بين حدائق الشعر وخيمه الضاربة اطنابها اقف عند الشاعرة فليحة حسن مرة اخرى وهي تكشف عن الشعر .. خيمة الحلم ، ليكون كلمات ودية تفي بالغرض من الوفاء لذات الانسان الشاعر احمد آدم .. تقول الشاعرة :
( لا
لأرثيك ..
ولكنني من اخر العمر جئت ،
لاجمع ما تركته الحروب
واثبت ان المسافة بيني وبينك
مثل المسافة بين الصداقة
وظل الصديق !)
وهنا توهج النص الشعري عند فليحة حسن في حضرة الشاعر
( فقلت يا أحمد المستمر بروحي ستبقى )
( لا لأرثيك وأنت الأرض توأمها
وأنى لها الارض أن تبقى بلا أثر ..)
فسوف أسكت الآن ( ولو بعد حين ... ) لأن ما طرحته الشاعرة في ديوانها الكثير الكثير نواياَ الرجوع اليها ...

الشطرة أواخر صيف 2007

#وجدان_عبدالعزيز (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات