لماذا لا تغير حياتك!؟_ثرثرة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 2030 - 2007 / 9 / 6 - 05:01
المحور: الادب والفن
    

_أليس تغيير الحياة وطريقة التفكير أسهل من فعل الانتحار أو الثورة, وأنسب!
....من لم يتمنى الموت يوما!
.
.
أفكّر بحياتي القادمة........,أرغب بتغييرها,بتقليص مساحة الهدر فيها,بتخفيف حدّة المرارة والغضب. أفكّر بالمصالحة مع خيبتي وذاكرتي ,......مع ماضيّ كلّه,لأنتبه واهتمّ للقادم.
_هل تنقصني القوة النفسية!؟
تحمّل الإحباط واستيعابه,المقدرة الجيّدة على المغامرة وتقبّل الخطر الطبيعي,.....وما إلى ذلك, كله في كفّة والهلع من الوحدة والعزلة والشعور الفظيع بالنبذ,ما يعترض قرار التغيير أولا.
.
.
المشكلة في الأفكار وتكرارها واجترارها,قبل معيقات العالم الخارجي.
الأفكار تهرم وتشيخ وينبغي أن تموت,مثل بقية أشكال الحياة.
_تموت أم تتحوّل, ماذا عن فكرة التسامح,الصبر, محاولة إدارك آثار الزمن...!
.
.
لماذا لا تحاول التمسّك بدقائق حياتك,طالما هي في طور الزوال السريع,مهما فعلت!

يعجبني المثل الشائع: أن الجميع راضين عن عقولهم, والجميع ساخطين على حصصهم ونصيبهم في الحياة والواقع.
*
أنت سعيد....حافظ على ثبات حياتك.
أنت متألم...غيّر حياتك.
_المشكلة أنني في حالات سعادتي(النادرة) أطلب وأريد أكثر,وفي حالات بؤسي أخاف الأسوأ.
*
هوس الأمان وفقدان السيطرة على المشاعر والانفعالات,....كنت أدفع المقرّبين منّي لإظهار أسوأ ما لديهم, ليست حالة تحقير ذاتي كما أظن, بل الوصول إلى نقطة اللا أذى المستحيلة.
وهكذا يوما بعد آخر, وصلت إلى تحويل الآخرين إلى مجّرد عبء أهرب منه و لا أريده.
موقع الضحية يناسب هوس الأمان,بتحقيقه شرطين حدّيين, في الأول يلائم الموروث الديني وأخلاق التضحية وفي الثاني يتجنّب عبء المسؤوليّة الثقيل.
*
كيف تتغيّر حياة أحدنا؟
_بتغيير الأسس والحدود بالطبع.
+ إذا كان التغيير الأساسي والدائم في الزمن والأعمار وتداعي الجسد,التغيير المكروه والمروّع,من الفطنة استخدام كلمة "تغيير" بدقّة وحذر,أم القصد تغيير العلاقات والأفكار فقط!
_من سيئ إلى أسوأ....هو التغيير الوحيد الذي خبرته في حياتي....أو أتذكّره.
"أسطورة الطفولة السعيدة" كذبة الثقافة والأخلاق وتروّجها السلطة والآباء.
+ها أنت عدت لاستخدام كلمات جوفاء,يستحيل أن تنقل خبرة, مجرّد أثر عاطفي مائع.
*
_هل تريد أن تكون بطلا!
+هل تريد أنت أن تكون ضحيّة؟
.....في كلّ تغيير بطل وهمي وضحيّة مخادعة.
ينبغي محاكمة القتيل.
*
في القبور لا يوجد أبطال ولا ضحايا,توجد علامات عشوائية تدور حول معنى مفقود.
في الحب تنفجر المأساة والشغف بنفس التوقيت, وتنتشر الأحلام الزائفة.
.
.
ذات حبّ
سكنتني امرأة
ذات مرّة
سكنت وردة
جاء الحطّابون
وسال دم كثير....
*
هل تتذكّر أحلامك,وتجرؤ على روايتها كما جرت!
حياة ساكنة,جامدة,بليدة وبلهاء.....من الحكمة نسفها بالديناميت.
...ذلك ما يفعله الانتحاري, الإرهابي, المتمرّد, الثوري ,العاشق....أين تقف لرؤية المشهد!
_هل تؤمن بالحبّ؟
+...ما هو الحبّ....كذبة نقولها لنفسنا, ونصدّقها.
*
إذا كنت في النهاية,ستنفق....معطوبا,مهلهلا, تحيط بك الشفقة والنفور,ما الخطأ في تقريب الموعد فقط_ في رصاصة الرحمة_ لك ولسواك!
التغيير الوحيد الجدّي, النوعي, الجذري..... تغيير الحدّ بتقريب النهاية, لا أحد يستطيع العكس.
هل المنتحر بطل أم مهزوم! ضحيّة أم قاتل!
.
.
بعدما أعرف سأصمت.

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل