Face

يوسف ليمود

الحوار المتمدن-العدد: 2020 - 2007 / 8 / 27 - 11:08
المحور: الادب والفن
    

أكنتَ بينهم راسما أم مرسوما ؟
وهل من فرق ؟ وهل يصور الراسم غير نفسه معكوسة في أنواتٍ متناثرة ؟ وهل رأى بوذا غير عين ذاته حين رأى في عين الطائر ؟

ترِقّ الأشياء في عينيك لأن ماءك يصفو وسماءَك , فترى الجسد جسدا . بللورةً مغسولة الغبار . كان ثمنٌ , وأمامك أقساط من موت يومي تدفعها - لبللورتك - لن تنتهي إلا به . وهل تأبه ؟ أنت الذي , مثلا , راقد من أربعة أيام على شفا قبر تقيئ الورم , بلعوما ً فاسدا . ثقبا اخترمته تحويلة غير بارعة على آلة وجود غير منضبطة . شهادة بياض هو . جواز عبورك في التراب . لكن , رغم الهشاشة خرجت لجلب التبغ والعصير , بل لتري شجر الشارع حديقة إلهية , والضوء َ , وبقايا عائدين إلى مآويهم . مشيت تلفك نسمة كمرمر حول فراغ تمثال . حملتك الخفة إلى نخلة الطفولة , كانت تفرح أن تتسلقها كسنجاب لطيف بعد عراكٍ أو هروب منزلي . جريدها مائلا كان على شفا أبنيةِ مدفونين منخورة ٍ , وكانت شمسٌ , دائما أعمق اصفرارا من صفحة ذهب . رجعتَ إلى وجوهك التي اختمرت فيك . نبشتها من تربة وُلدتَ لكن ليس فيها تموت . فكرة ً وصلت إليها , بل مخاضا , تلك التي سحرها فعّال لم يزل على ألف ٍ غابرة . ما يشدك إليها ؟ ليس لأن وجهك واحدها . تحسها ذاكرة ً أبعد في سديم كيانك . تموج في حلمك المنسوج من رفات قيامة . في رقدتك , أخرجتـَها من صناديق لوثتها التعاويذ واللفائف . وهبتها أنت صناديق مفرّغة إلا من جماليات معاصرة , جمالياتك أنت , مقاييس مدارك : لهذا شريط تراب أو صفحة زَنك . لذاك هرم من مسحوق الألترامارين . لآخر في الصدر عامود نيون , أصفر | أحمر | بنفسجي , كانتشال ِ مدار ٍ من زمن . هل لضوءٍ أسود أن يوجد أو يوهب لحشد منهم ؟ وتنزلق إلى دور السارد , تزوج من تريد بمن ترى تليق . لكن لن تميت وتقتل كما الساردون بضحاياهم . هم متشبعون بموت عتيق , كجـِرار نبيذ إغريقية في قبو تحت مدينة غافلة . بالأحرى العكس , إنك تحييهم بخميرة البصيرة فتسرد بعجين البصر موت المتفرجين وأنت . بهلوان أنت إذن في خيمة المادة . سوف تنصب ألواحهم في حقل بري كحقول صلبان متموجة على صحراء مخلفات حرب , أو تكوّم خشباتهم في دائرة تستقطبها صالة عرض أو متحف لن تدور حولها أنت . ستكون مفقودا , غائبا حاضرا . وغبش النيون أو الفراغ أو المسحوق أو شاشات الضوء استفهاما تكون .. وعن العنصر المفقود .

تطبع البقعة على فوتوغرافيا مضخمة (صورة لصورة تصور وجها) . تستنسخ ملامحهم بأيدي دهّانين كي توظف الزيف في الحقيقة (زيفا لزيف يقول حقيقة) كبراعة الإله في ثنائياته العريقة . توصل أسلاك قراهم الغارقة بكهرباء عولمة طافحة . تقلم أظافرهم الوهمية استطالت في القرون وتقص . تلصق وتقص . الشعور والذقون وحبات اللؤلؤ والعقود ونظرة الأسى المصرية المصيرية . تفرد اللفائف أشرطة ً , تحوّل التعاويذ مساحات ٍ وأنت مساحة للتشكّل , أسى النظرة إلى رَخامة التصرّف في المادة , ثقل َ الوجود المطل بأعينه الواسعة أجنحة ً أولية لزغب الشكل . وصولٌ إلى صفر الزوائد . صناعة الصمت تسبقها الثرثرة , والصمت ليس سهلا .

الآن تدخل حاسوبك امرأةُ أحبتك وتزال : “أقبّل إنسانك , أشرب ماءك , أتلاشى ذراتٍ في جسدك , أتبدد في رائحتك , أكون أنت وتكونني …” . ترى وجهها واحِدهم . لم يُرسم بعد . رسمتـَه ربما الآن بسطر . سليلة تربتهم هي كما أنت المبتور .. والأعراق يختلط طميها في نهر السلالات مسحوبا في بلعوم القرون .
……………….
استهلال لنص يتماس ويتزامن مع مشروع تشكيلي عن وجوه الفيوم
Youssef Limoud
رابط لمادة سابقة عن الموضوع :
http://www.doroob.com/?p=9869

#يوسف_ليمود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات