قضية عماد ونانسى تشعل النيران بين المثقفين المصريين

نصر القوصى

الحوار المتمدن-العدد: 2023 - 2007 / 8 / 30 - 10:35
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

نال موضوع عماد ونانسى الطفلين اللذين يرغب والدهم الدكتور رؤوف هندى حليم أستخراج الأوراق الخاصة بهم ومثبت بداخلها أنهم بهائيين ردود أفعال قوية نشرت بالعديد من المواقع ولكن كانت ردود الأفعال الأكثر قوه داخل مجموعة مصريون ضد التميز الدينى فالردود قوية جدا وأثبتت الروح النشيطة التى تدب بداخل هذه المجموعه المشكله من غالبية محافظات مصر وسوف أسرد جزء من هذه الردود والتى أنشرها كما هى دون التدخل نهائيا منى
الرساله الأولى

انا اول المعترفين لهم باى دين يعتنقوه وليرحمونا من هذا الموضوع الذى يشغلنا عن قضايا اهم مثل بيع مصر للاجانب، والعنف الذى تستخدمه اجهزة الشرطة مع المواطنين، وغلاء الاسعار، والبطالة ......... الخ مشاكلنا الاقتصادية والاجتماعية والثقافية التى نعانى منها

حسام الحداد
منسق احاد العاطلين المصريين تحت التاسيس
الرساله الثانية
الأخ الفاضل حسام الحداد

اسمح لي أن أختلف مع رسالتك في الشكل والمضمون.

فمن ناحية الشكل هناك قدر من التعالي غير المبرر على قضية مناهضة التمييز الديني - وهو الموضوع الوحيد الذي يربط بين أعضاء هذه المجموعة - لصالح قضايا أخرى هامة أيضا، كما أن فيه قدر لا بأس به من عدم الحساسية تجاه مشاكل حقيقية يعاني منها بشر مثلك ويعيشون في نفس الوطن الذي تعيش فيه، ولعلك تعلم أهمية البطاقة الشخصية في إنجاز أي شيء في مصر وإذا عجز الإنسان عن استخراج هذه البطاقة لأي سبب فإنها تكون معاناة حقيقية ناهيك عن أنه من غير المقبول اضطهاد أي مواطن بسبب دينه.

أما من ناحية الموضوع فالنسيج الوطني يتشكل من خيوط طولية يمثلها الدين والعشيرة والأصل العرقي والإقليمي و.. الخ، ومن خيوط عرضية يمثلها الانتماء السياسي، والمهني، والطبقي و.... الخ. وما حدث خلال العقود الماضية هو تقطيع للخيوط العرضية بتأميم النقابات ووضع الكثير منها تحت الحراسة، وتقييد العمل المدني في الأندية والجمعيات والأحزاب السياسية وبالتالي برز الانتماء الديني على حساب الانتماء للوطن، والتمييز الديني يحول هذه الخيوط إلى خيوط مستقلة ويشطر المجتمع كما أوضحنا في بياننا التأسيسي، وكي ننهض من هذه الكبوة نحتاج للعمل في كل المجالات فليس صحيحا ما يردده البعض من أن إقامة حكم ديمقراطي سينتج عنه أوتوماتيكيا حل مشكلات التمييز ضد غير المسلمين السنة، أو ضد النساء، أو ضد الأقليات القومية المختلفة، فالقضاء على التمييز يتطلب أن ينتظم المميز ضدهم لمواجهته فكريا وثقافيا وقانونيا وسياسيا، بل أنني اعتقد أن تحقيق الديمقراطية لن يتم إلا بإنجازات حقيقة جزئية في المجالات المختلفة كتحرير النقابات المهنية والعمالية من سيطرة الأحزاب السياسية عليها (سواء كانت حكومية أو إخوانية أو شيوعية أو .....)، وتقوية العمل الأهلي وأظن أن "إتحاد العاطلين المصريين" الذي تحرص على أن توقع باعتبارك منسقه خطوة هامة في هذا الاتجاه، وكل ما من شأنه أن يزيد من مشاركة المصريين في إدارة شئون وطنهم، وقد اخترنا في هذه المجموعة أن نعمل في مجال مناهضة التمييز الديني ودعم حرية الاعتقاد، وليس هذا تقليلا من جهود أخرى تبذل في مجالات أخرى.

مع خالص التحية
د.م/ محمد منير مجاهد

الرساله الثالثة
خالص الشكر والتقدير لعزيزنا النبيل دكتور منير مجاهد.
أما السيد الفاضل حسام حداد، حقيقى تجمدت الكلمات فى حلقى بعد قراءتى لردكم، الله يرحمنا جميعاً من هذه العقلية المتجمدة والتى تضيق علينا الحياة. فيا سيدى الفاضل يا استاذ حسام حداد، أتمنى أن تفكر مليأً وبعين الإنصاف، ماذا لو لم تكن لديكم الهوية المصرية(أقصد الرقم القومى)- فماذا كنتم فاعلون فى كل ما تقابله يومياً من أهمية أن تكون حامل لهذه الورقة والتى بدونها معرض حضرتك وأولادك إلى كل ما لا يُحمد عُقباه. لو حضرتك فكرت بجدية فى هذا أعتقد أن ردكم الكريم سوف يتغير تماماً وكنت ترحم نفسك وترحمنا معك والله خير الراحمين.
لك منى كل الشكر يا سيدى الفاضل والعلى القدير يتولانا جميعاً.
تحياتى، وكل الشكر لك ولعزيزنا الدكتور منير.
راندا شوقى الحمامصى

الرساله الرابعه
يا استاذ حسام قضايا الحريات خاصة الحريات الدينية هى أهم كثيرا من قضايا الأقتصاد التى دائما ما يطرحها أخوتنا الأشتراكين فى كل محفل و كأنهم بذلك يرضون بالدكتاتورية و الأضطهاد ضد الأديان مادام الكل شبعان و عنده العربية و الشالية و الدش
حرية الانسان مقدسة و هذا لا ينفى أهمية رغيف الخبز الحرية مهمة زى ما المم مهم برضة
لكن بدون الحرية لن نحصل على الأصلاح الأقتصادى ولن نستطيع محاكمة حكامنا الفاسدين الذين يسرقون الشعب الحرية هى التى تصلنا إلى التنمية الأقتصادية و الشفافية و حسن توزيع الثروة
و بدون الحرية سيبقى الطغاة ايا كانوا جاثمين على صدورنا ينهبونا و يضطهدونا و يشغلونا بلقمة المم بينما المشكلة الرئيسية هى الحرية التى تعطينا الحق فى أسقاط و محاكمة كل فاسد
الله يرحمك يا عم طه حسين
عبد الناصر علمنا أن المم أهم من الحرية
ربنا يسامحه
ملحوظة : نفسى أسال سؤال هو مجموعة مصريون ضد التمييز متخصصة فى قضايا التمييز الدينى و العرقى و قضايا الحريات أم أنها ستتوسع لتشمل قضايا البطالة و الأصلاح الأقتصادى و مواجهة الفساد؟؟
مهندس: شادى أنسى حليم عجوة
مدينة أسيوط

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل