البرهان...خطوة لقاء نتنياهو بلا برهان

سليم يونس الزريعي

الحوار المتمدن-العدد: 6488 - 2020 / 2 / 10 - 18:08
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في إطار سياسية التعمية وتغييب الوعي، اتكأ البرهان على الدين كمسوغ سياسي للقيام بأعمال يدرك أنها تمس وجدان وثوابت الناس، فقال رئيس مجلس السيادة في السودان، عبد الفتاح البرهان: "لقد استخرت الله قبل السفر بفترة، أدعو الله في كل صلاة: (اللهم إن كان لنا في هذا الأمر خير يسره لنا، وإن لم يكن فيه خير اصرفه عنا)".
المدخل الخطأ
والبرهان وهو يوظف الدين لتبرير مقابلة المجرمين العنصريين الصهاينة ومن ينتهكون حرمات المسجد الأقصى ويحتلون الأرض التي بارك الله حولها، إنما يستخف بعقول الناس، لأنه ما من مبرر ديني في الأساس يسوغ له أن يقابل من يمارس القتل اليومي ضد الشعب الفلسطيني ومن ثم فإنها مدخل البرهان الخطأ.
فصلاة استخارة البرهان هي من ذلك النوع من التضليل الذي يتزيا بزي الدين، لتبرير طعن الشعب الفلسطيني في الظهر، والتوقيع بالموافقة على صفقة قرن ترامب وصهرة اليهودي الصهيوني، صفقة تصفية القضية الفلسطينية، التي هي حسب 107 أعضاء في الكونجرس ومحللين يهود تستهدف فرض الاستسلام على الفلسطينيين دون قيد أو شرط.

محطة تحول
لكن السؤال: هل خطوة البرهان جاءت كنتيجة وحدث دون مقدمات أسست له؟ أم أنها أتت في سياق مسار تراكمت وقائعه عبر السنوات بدأ مع بداية السودان الحديث حتى لحظة التحول، التي أقدم عليها المسؤول السوداني الأول عبدالفتاح البرهان.
ولأنه ما من واقعة أو حدث يتم بمعزل عن مقدماته، فإن لقاء رئيس مجلس السيادة السوداني العلني مع نتنياهو ليست استثناء من ذلك، كون الوقائع تشير إلى أن خطوة التحول الفعلي في سياسة السودان نحو الكيان الصهيوني كان قد اتخذها رئيس السودان السابق عمر حسن البشير في العام 2014، عندما طرد المُلحق الإيرانيّ من الخرطوم، وهي الرسالة التي قدمها السودان كبادرة حسن نيه موجهة للولايات المتحدة وكيان الاحتلال ودولاٍ عربية .
وفي ظل هذا المناخ فُتح الباب أمام حالة من النقاش والجدل بين النخب السياسية الحاكمة في السودان حول العلاقة مع كيان الاحتلال الصهيوني في فلسطين، على أساس "وهم" أن حل مشاكل السودان المختلفة أساسها وضع السودان على قوائم الإرهاب الأمريكية، وأن كسب رضا البيت الأبيض يمر إجباريا بتل أبيب.
وفي إطار هذه السيرورة جاء تصريح وزير الخارجية السوداني الأسبق إبراهيم الغندور في يناير 2016، وهو أن تطبيع العلاقات مع إسرائيل ممكن بشرط رفع الحكومة الأمريكية العقوبات الاقتصادية.
هذا التوجه زكاه في حينه القيادي في حزب «المؤتمر الوطني»، الحاكم في السودان، مصطفى عثمان إسماعيل، عندما قال إن «حديث وزير الخارجية السوداني، بشأن دراسة التطبيع مع إسرائيل، يصب في المصلحة العامة».
ولأن السلطة السياسية في السودان وكذلك بعض النخب السياسية اعتبرت أن معاناة السودان الاقتصادية مردها العقوبات الاقتصادية الأمريكية وليس سياسات الحكومات السودانية في بلد كان يمكن أن يكون من أكثر دول المنطقة، وفرة، لما يحتويه من خيرات لا تتوفر في غيره من الدول، ولهذا بدأت الأنظمة السودانية تبحث عن الحل السهل، عبر طرق أبواب كيان الاحتلال في فلسطين، كي تصل إلى أمريكا .
وضمن هذه السياسية والترويج الثقافي الذي يرد مشاكل السودان الاقتصادية والسياسية والاجتماعية إلى العامل الخارجي، وربط فشلها في هذه المجالات بالقضية الفلسطينية، بدأت تظهر على السطح دعوات للتطبيع مع كيان الاحتلال الصهيوني، من ذلك أن «لجنة العلاقات الخارجية» في مؤتمر «الحوار» السوداني، في أكتوبر 2015، دعت إلى تطبيع العلاقات مع إسرائيل، باعتبارها أن ذلك «أمر ممكن». وجاءت الدعوة، خلال اجتماع عقدته اللجنة لمناقشة ملف التطبيع مع إسرائيل، وذلك ضمن مؤتمر الحوار السوداني، الذي أقامته حكومة البشير.
السودان سبق غيره
ومع ذلك فإن صحيفة الطريق" السودانية تكشف، أن هناك تاريخًا من النيات المبيتة للتطبيع مع إسرائيل صدرت عن مسؤولين في الحزب الحاكم وفي الحكومة أيضًا، وذلك عندما كشف كرم الله عباس الشيخ، والي ولاية القضارف الأسبق، عن انتمائه لمدرسة داخل المؤتمر الوطني (الحزب الحاكم)، تطالب بالتطبيع مع إسرائيل.
ويبدو أن مصطلح المصلحة العامة في السودان، كانت هي أيضا الذريعة وراء البحث عن علاقة مع كيان الاحتلال، وكان ذلك قبل وضع السودان على لوائح الإرهاب الأمريكية بسنوات طويلة. فقد نشر موقع رصيف في 30 نوفمبر 2018 أن السودان كان " أول محطة عربية انطلق منها قطار التطبيع مع إسرائيل، وذلك في إطار مساعي الخرطوم للحصول على الاستقلال عن مصر وبريطانيا.
فأثناء زيارة إلى العاصمة البريطانية لندن للقاء مسؤولين بريطانيين من أجل المطالبة بدعم استقلال السودان عن مصر، اجتمع الصديق المهدي، الابن الأكبر للسياسي عبد الرحمن المهدي، ونائب الأمين العام لحزب الأمة محمد أحمد عمر مع مسؤولين إسرائيليين في السفارة الإسرائيلية في لندن، في 17 يونيو 1954، واتفقا على أن يكون عُمَر رجل الاتصال الدائم بين الجانبين. وبعد فترة وجيزة من ذلك اللقاء، التقى مسؤولو حزب الأمة السوداني مع محافظ بنك إسرائيل دافيد هوروفيتس في العاصمة التركية إسطنبول، من أجل بحث "فصل السودان عن أي اعتماد اقتصادي على مصر"
واستمر سعي السودان الرسمي منذ وقت مبكر لعلاقة من كيان الاحتلال فقد عقدت وزيرة الخارجية الإسرائيلية غولدا مئير اجتماعاً رسمياً سرياً مع رئيس الوزراء السوداني عبد الله خليل في صيف 1957 في أحد فنادق باريس. فيما تقول التقارير أيضاً إن رجل الأعمال السعودي عدنان خاشقجي دعا عام 1979 خمسة مسؤولين من الأجهزة الأمنية الإسرائيلية إلى الخرطوم للقاء الرئيس السوداني جعفر النميري هم: يعقوب نمرودي ودافيد كيمحي وآل شفايمر ورحافيه فاردي وهانك غرينسبان، وذلك لبحث سبل دعمه داخلياً
ويروي تحقيق صحافي نشرته صحيفة “يديعوت أحرونوت” تفاصيل كثيرة عن عملية ترحيل اليهود من إثيوبيا كحلقة جديدة في مسلسل المهاجرين اليهود إلى فلسطين عام 1985، بفضل علاقات الصداقة المتينة بين جعفر النميري وبين الولايات المتحدة وإسرائيل.
ويشير التحقيق إلى أن النميري وافق قبل سنة من الإطاحة به على طلب الموساد بالسماح بمرور آلاف اليهود الفلاشا والإقامة داخل معسكر لاجئين أقامته إسرائيل على الحدود بين السودان وبين إثيوبيا، قبل نقلهم إلى الخرطوم ومنها إلى تل أبيب عبر مطارات أوروبية.
وكان النميري قد التقى وزير الأمن الإسرائيليّ، إريك شارون، في كينيا في الـ13 من شهر أيّار (مايو) من العام 1982″،
وتشير التقارير الإسرائيلية إن رئيس جهاز الموساد الإسرائيلي يوسي كوهين التقى رئيس المخابرات والأمن الوطني السوادني صلاح غوش في ألمانيا، على هامش مؤتمر الأمن في ميونيخ بهدف إسهام إسرائيل في تلبية طلب السودان بأن تقرر الولايات المتحدة حذفها من لائحة الدول الداعمة للإرهاب التي أضيفت اليها عام 1993 وإزالة العقوبات المترتبة جراء ذلك.
اذا هو مسار، وهو ممتد منذ خمسينات القرن الماضي، ومن ثم فإنه من غير العلمي تصوير خطوة اجتماع البرهان مع نتنياهو كخطوة معزولة عن تلك الوقائع، ودور السودان الرسمي الواعي فيها كون تلك الخطوة تعبر عن خيار فكري وسياسي، في حين أن الانفتاح السوداني على الكيان الصهيوني قد سبق فرض الولايات المتحدة الأمريكية العقوبات على السودان عام 1993 بعقود.
موقف مغاير
ومع أن خطوة البرهان أتت في وقت يشهد حالة من الدعوات الرسمية العربية للتطبيع مع كيان الاحتلال، واستقبال بعض العواصم لمسؤولين ووفود صهيونية، في ذروة التصعيد الإجرامي العنصري ضد فلسطين الشعب والأرض والمقدسات، جاء موقف الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي على نقيض موقف البرهان، بأن عبدالفتاح البرهان رئيس المجلس السيادي بالاعتذار عن لقائه رئيس مجلس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، وأعلن رفض حزبه للتطبيع مع الكيان الصهيوني. وقال المهدي (الجيش لا يحق له أن يقرر في مثل هذه القضايا، لأن الناس لديهم رأي خلافي، وتابع الشعب السوداني سيرفض هذا المبدأ بشكل كبير جداً إذا عملنا استفتاءً.
وأشار المهدي خلال مؤتمر صحفي إلى أن التعامل مع إسرائيل قائم على رد الحقوق لأصحابها وإلا لا، ولفت إلى أن التطبيع مع الكيان الصهيوني لن ينقذ البلاد من مشاكلها.
فيما قال الناطق باسم الحزب الشيوعي في السودان، فتحي الفضل، إن "هناك داخل السلطة من ذهب فعلا إلى التطبيع مع "إسرائيل" وإن "التطبيع لا يمثل الشعب السوداني".
ومع كل ذلك فإننا نعتقد أن البرهان، لم يكن يغرد وحده، لكنه افتقد البرهان، لأن مشاكل السودان هي نتاج سياسات الأنظمة الحاكمة طوال السنوات الماضية، فلم يكن انفصال الجنوب بسبب القضية الفلسطينية، ولا الحروب الداخلية في مناطق مختلفة من السودان أيضا، سواء في دار فور أو غيرها.
إن سبب مشكلة السودان المستمرة، هو عجز العامل الذاتي، ممثلا في توطين الأيديولوجيا إلى الفساد، والعجز في استثمار ثروات السودان الهائلة ...فمشكلة السودان ليست في القضية الفلسطينية ولكن في العقل الذي يتوهم ذلك.

#سليم_يونس_الزريعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات