الكتاب المقدس 27

أفنان القاسم

الحوار المتمدن-العدد: 6299 - 2019 / 7 / 23 - 15:05
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

*************************
توضيح

هذا الكتاب المقدس هو الكتاب المقدس الذي أكتبه برؤيتي وبوجهة نظري وبأدوات خلقي الفنية الخاصة بي اعتمادًا مني على النص الكلاسيكي للكتاب المقدس، ليس إعادةً أو نقلاً أو انتحالاً، وهو يختلف اختلافًا كليًا عما نجده في الكنائس، هذا وإن أحتفظ بآياته وبأطرها وبأساليبها، فأنا أضعها في سياق جديد يخدم الخط الجديد الذي أنتهجه في بنائه، هناك إذن عملية في الشكل جديدة تفرضها عملية في المضمون منافية تمامًا لكاتب التوراة في تصوراته المثالية للعالم، إنها تصوراتي المادية للعالم وكل فلسفتي الإنسانية التي أوظفها في هذا النص الجديد لما يدعى بالكتاب المقدس، لنقل النص الأخير، فللكتاب المقدس روايات عديدة.

*************************


سِفْرُ التَّكْويِنِ




1 فِي الْبَدْءِ خَلَقَتِ السَّمَاوَاتُ نَفْسَهَا وَالأَرْضُ.
2 وَكَانَتِ الأَرْضُ نَارًا وَدُخَانًا، وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ الْبَرَاكِينُ، وَرُوحُ الْخَرَابِ يَرِفُّ والدَّمَارِ.
3 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «لِيَكُنْ نُورٌ».
4 فَرَأَى الْإِنْسَِانُ النُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ، وَفَضَّلَ النُّورَ عَلَى الظَّلَامِ.
5 وَدَعَا الْإِنْسَانُ النُّورَ نَهَارًا وَالظَّلَامَ لَيْلًا، فَكَانَ يَوْمًا أَوَّلَ بِمَلَايِيِنِ الْأَعْوَامِ.
6 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «لِيَكُنْ جَلَدٌ فِي وَسَطِ الْمِيَاهِ وَبَيْنَ مِيَاهٍ وَمِيَاهٍ».
7 فَكَانَ الْجَلَدُ فِي وَسَطِ الْمِيَاهِ وَبَيْنَ الْمِيَاهِ الَّتِي تَحْتَ الْجَلَدِ وَالْمِيَاهِ الَّتِي فَوْقَ الْجَلَدِ.
8 وَدَعَا الْإِنْسَانُ الْجَلَدَ سَمَاءً، وَكَانَ يَوْمًا ثَانِيًا بِمَلَايِيِنِ الْأَعْوَامِ.
9 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «لِتَجْتَمِعِ الْمِيَاهُ تَحْتَ السَّمَاءِ إِلَى مَكَانٍ وَاحِدٍ وَلْتَظْهَرِ الْيَابِسَةُ».
10 وَدَعَا الْإِنْسَانُ الْيَابِسَةَ أَرْضًا وَالْمِيَاهَ بِحَارًا.
11 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «لِتُنْبِتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلًا يُبْزِرُ بِزْرًا وَشَجَرًا ذَا ثَمَرٍ يَعْمَلُ ثَمَرًا كَجِنْسِهِ بِزْرُهُ فِيهِ عَلَى الأَرْضِ».
12 فَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ عُشْبًا وَبَقْلًا يُبْزِرُ بِزْرًا كَجِنْسِهِ وَشَجَرًا يَعْمَلُ ثَمَرًا بِزْرُهُ فِيهِ كَجِنْسِهِ.
13 وَكَانَ يَوْمًا ثَالِثًا بِمَلَايِيِنِ الْأَعْوَامِ.
14 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «لِتَكُنْ أَنْوَارٌ فِي السَّمَاءِ لِتَفْصِلَ بَيْنَ النَّهَارِ وَاللَّيْلِ وَتَكُونَ لآيَاتٍ وَأَوْقَاتٍ وَأَيَّامٍ وَسِنِينَ
15 وَلِتَتَلَأْلَأَ دُرَرًا فِي السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ».
16 فَعَمِلَتِ الطَّبِيعَةُ النُّورَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ: النُّورَ الأَكْبَرَ لِحُكْمِ النَّهَارِ وَالنُّورَ الأَصْغَرَ لِحُكْمِ اللَّيْلِ وَرَشَّتِ النُّجُومَ بَيْنَهُمَا،
17 وَجَعَلَتْهَا الطَّبِيعَةُ فِي السَّمَاءِ لِتُنِيرَ عَلَى الأَرْضِ،
18 وَلِتَحْكُمَ عَلَى النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وَلِتَفْصِلَ بَيْنَ النُّورِ وَالظَّلَامِ.
19 وَكَانَ يَوْمًا رَابِعًا بِمَلَايِيِنِ الْأَعْوَامِ.
20 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «لِتَفِضِ الْمِيَاهُ زَحَّافَاتٍ ذَاتَ نَفْسٍ حَيَّةٍ، وَلْيَطِرْ طَيْرٌ فَوْقَ الأَرْضِ عَلَى وَجْهِ السَّمَاءِ».
21 فَخَلَقَتِ الطَّبِيعَةُ التَّنَانِينَ الْعِظَامَ وَكُلَّ ذَوَاتِ الأَنْفُسِ الْحيَّةِ الدَّبَّابَةِ الَّتِي فَاضَتْ بِهَا الْمِيَاهُ كَأَجْنَاسِهَا وَكُلَّ طَائِرٍ ذِي جَنَاحٍ كَجِنْسِهِ.
22 وَبَارَكَهَا الْإِنْسَانُ قَائِلًا: «أَثْمِرِي وَاكْثُرِي وَامْلَإِي الْمِيَاهَ فِي الْبِحَارِ وَلْيَكْثُرِ الطَّيْرُ عَلَى الأَرْضِ».
23 وَكَانَ يَوْمًا خَامِسًا بِمَلَايِيِنِ الْأَعْوَامِ.
24 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «لِتُخْرِجِ الأَرْضُ ذَوَاتِ أَنْفُسٍ حَيَّةٍ كَجِنْسِهَا: بَهَائِمَ وَدَبَّابَاتٍ وَوُحُوشَ أَرْضٍ كَأَجْنَاسِهَا».
25 فَكَانَتْ وُحُوشُ الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا، وَالْبَهَائِمُ كَأَجْنَاسِهَا، وَجَمِيعُ دَبَّابَاتِ الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهَا.
26 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «أَعْمَلُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِي، فَيَتَسَلَّطُ عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى بَهَائِمِ الْأَرْضِ وَعَلَى كُلِّ الأَرْضِ وَعَلَى جَمِيعِ الدَّبَّابَاتِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ».
27 فَخَلَقَتِ الطَّبِيعَةُ الإِنْسَانَ عَلَى صُورَتِهَا مِثْلَمَا خَلَقَ الْإِنْسَانُ اللهَ عَلَى صُورَتِهِ.
28 وَبَارَكَتِ الطَّبِيعةُ النَّاسَ أُنْثَىً وَذَكَرًا وَقَالَتْ لَهُمْ: «أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلأُوا الأَرْضَ وَأَخْضِعُوهَا وَتَسَلَّطُوا عَلَى سَمَكِ الْبَحْرِ وَعَلَى طَيْرِ السَّمَاءِ وَعَلَى كُلِّ حَيَوَانٍ يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ وَلْيَكُنِ الْإِنْسَانُ أَخًا لِلْإِنْسَانِ لَوْ... أَمْكَنَ».
29 وَقَالَتِ الطَّبِيعَةُ: «إِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُكُمْ كُلَّ بَقْلٍ يُبْزِرُ بِزْرًا عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ وَكُلَّ شَجَرٍ فِيهِ ثَمَرُ شَجَرٍ يُبْزِرُ بِزْرًا لَكُمْ يَكُونُ طَعَامًا.
30 وَلِكُلِّ حَيَوَانِ الأَرْضِ وَكُلِّ طَيْرِ السَّمَاءِ وَكُلِّ دَبَّابَةٍ عَلَى الأَرْضِ فِيهَا نَفْسٌ حَيَّةٌ أَعْطَيْتُ كُلَّ عُشْبٍ أَخْضَرَ طَعَامًا. وَيَوْمَ تُقِيمُونَ قِيَامَتَكُمْ فِي زَمَانِكُمْ إِنِّي قَدْ أَعْطَيْتُكُمْ مَعَادِنَ الدَّمَارِ وَالْخَرَابِ فِي كُلِّ بَطْنِ الْأَرْضِ وَكُلَّ يُورَانْيُومَ قُوَّتِكُمْ وَقَهْرِكُم».
31 وَكَانَ يَوْمًا سَادِسًا بِمَلَايِيِنِ الْأَعْوَامِ.

#أفنان_القاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات