حوار مع صديق روسي حول العراق

فالح الحمراني

الحوار المتمدن-العدد: 1502 - 2006 / 3 / 27 - 12:32
المحور: مقابلات و حوارات
    

صديقي الروسي الذي تربطني به علاقة تمتد لاكثر من عقدين يحمل مشاعر ودية للعراق، ولكونه استاذ تاريخ وشخص واسع المعارف فانه مطلع بشكل جيد على التقلبات والمنعطفات فيه، والعراق موضوعنا الدائم، نحمله في قلوبنا ورؤوسنا، نبحث ونرسم النموذج الافضل لنظامه السياسي ، ونتطلع لمستقبله.ولكن كل على طريقته. بوريس من منطلق الدولة وانا من زاوية حرية وكرامة الانسان، المواطن اولا.موقفان من حركة التاريخ. في ان يكون حركة نحو الافضل، لايخضع لنزوات القادة والزعماء وانما لحرية الانسانية وكرامته، وكل ما تقوم الدولةان تخدم المواطن ان توفر فرص متكافئة للجميع ودون استثتاء للحياةالافضل، وان تساعد الاضعف، ان توفر الحد الادنى لكل مواطن، والمجال لكل من يريد ان يحصل على الاكثر بجهوده الشخصية.
وكان بوريس معي على النقيض في الموقف حول العراق. بوريس وانطلاقا من ثقافته الروسية التقليدية ينظر للوضع، من وجهة نظر منفعته وفائدته للدولة، مدى صيانته لوحدتها وسيادتها وتامين حياة مستقرة لسكانها ووضع الية مستديمة للتطوير والتقدم. اثناء ذلك لايعنيه بكثير ان يكون الحاكم مستبد او انفرادي، ولاقضايا التضييق على حرية الكلمة والضمير والانتخابات النزيه، والفرد في نهاية المطاف لايعدو غير " برغي" في ماكنة الدولة، وعليه ان يضع نفسه في خدمتها. من هذا الموقف تجاهل بوريس كافة البراهين والمعطيات والوقائع التي اتيت بها له ليشد ازر موقفي من نظام صدام حسين الدكتاتوري في العراق على مدى ثلاث قرون. الدولة اولا ايها العراقيون. ولم يسمع لي ان الانظمة الشمولية والدكتاتورية التي تحتكر القرار وتعزل المجتمع عن المشاركة في السلطة عن طريق ممثليه والمشاركة في القرار هي التي تزرع الفايروس الخطر الذي سوف ينخر بكيان الدولة وتدميرها. وهذا ما قام به النظام الصداميوالستاليني في روسيا، الذي اسس بسياسته الرعناء التمزق الطائفي والقومي في العراق واحدث الانشقاق في الدولة السوفياتية.بوريس يقول دع التاريخ يمضي ويتحول دول دون هزات ومنعطقات حادة، دع كل مرحلة تنتهي بهدوء ويؤمن بان التطور يجب ان يكون تدريجي. ويحذر من المقاومة، ويذكرني بان ثورة اكتوبر ومن ثم انتفاضة خروشوف على موروث ستالين و" بدعة" غورباتشوف أي البيريسترويكا هيئت لان يقوم يلتسين " بحماقته" بتفكيك الدولة العظمى التي كان اسمها الاميراطورية الروسية ومن ثم الاتحاد السوفياتي. وبوريس لايتواتى عن مدح ستالين، ويبرر كل ممارسته اللاانسانية، لتحويله روسيا لدولة عظمى، دولة صناعية نووية وقوية، حولها لقطب اخر بعدما كانت منهكة ضعيفة. ويغمض صديقي عينية عن الثمن عن التضحيات الجسيمة خاصة بالارواح. ويردد الدولة اولا.
قبل ايام جاءني بوريس منفعلا دون حتى ان يشعرني مسبقا كالعادة بزيارته، وبادرني قبل ان ياخذ كاس الشاي الذي قدمته له،" لقد اثبت التاريخ صحة افكاري ومواقفي بشان العراق، وارجو ان توافقتي على ذلك" فسالته ما المسالة. لقد فهت ان زيادة اعمال العنف في العراق وسقوط الضحايا الابرياء وتردي الاوضاع قد تركت تاثيرها عليه. وباغتني بحجته التي يتصور انها دامغة " لقد قلت لك منذ اكثر من عشر سنوات ان الاطاحة بنظام صدام لايصب في صالح العراق ويلقيه بطاحونة العنف ويعرضه الاتقسام. يضع الدولة على حافة الهاوية.انظر ما يجري هناك.
نظرت لصديقي الروسي بعطف، وقلت له انني لااتفق معه، حقا ان الوضع في العراق محزن ومؤلم ويسبب نزف الدم في القلب ، وانه يتعرض لكارثة، ولكنني ارفض طرح السؤال على شاكلة أي الوضعين افضل. العراق في ظل النظام الدماتوري كان ايضا في محنةـ لاتقل ماساوية وفضاعة عما يدور الان، ولكنه يختلف الان نوعيا انه بلد اخر و قرات عليه ما كتب لي مؤخرا احد الاصدقاء العاملين في المجال الاعلامي بالعراق "ان هذا الجو الملىء بالحرية للصحافة ومؤسسات المجتمع المدني والدستور والانتخابات وحرية المراة وغيرها الكثير، وهذه الحرية الشخصية ومؤشرات مستقبل جميل جدا للعراق الا يستحق هذا الضريبة التي يجب دفعها يمختلف الاشكال بل التمسك بها وعدم الاستسلام للدعه والراحة فاشعر انها طبيعية جدا امام هذا المستقبل الذي ينتظرنا .. وهذه حقيقة فانها حرية كبيرة جدا .. لكن مع اطلالة الموت، عكس النظام السابق فقد كان امانا ولكنه امان الساذجين وراحة ولكنها راحة الاغبياء فقد كنت واصدقاء نبيع في الشوارع كل شىء، الا انفسنا وولائنا وثقافتنا .. لم اكتب انا شخصيا لمدة ربع قرن ولا كلمة .. ولم افكر في ذلك ..".
لاذ بوريس بالصمت. لست هل ان صديقي قد فهمني لاول مرة منذ عدة عقود. ولكنني ادركت اننا كنا دائما نمثل موقفين ورؤيتين للتاريخ. وليس بوسعي ان احكم على ايهما الافضل. لكني مازلت على قناعتي.ان الديمقراطية واشاعة الحريات العامة وتوفير الاجواء لكل مكونات المجتمع العراقي لتجسيم ارادتها، افضل الطرق لصيانة العراق كدولة.

#فالح_الحمراني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات