رد على أخ عربي لا يخجل من التاريخ

دروست عزت

الحوار المتمدن-العدد: 5548 - 2017 / 6 / 11 - 08:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كتب الأخ الغالي خالد حسو هذه الجملتين وهو يقصد ظلم وغدر التاريخ :
وهذه هي:
( منذ فجر التاريخ كانت المسألة الكوردية هي القضية الوحيدة التي كانت تتفق عليها أعداء الكورد و الإمبراطوريات والأنظمة الغاصبةلكوردستان والتي تضطهد وتستبعد الشعب الكوردي ...) ..

وإذ بهذا الأخ عبد العزيز الاشتر ينفتح شهيته على التشويه والتزوير ويرد على الأخ خالد حسو بهذا الشكل المقرف ويقول:

( يا رجل اتق الله والله ما حدى فطنان باي مسالة كردية بس للاسف البعض منكم هايج مايج والحقيقة كلها زوبعة في فنجان ..القضية الكردية الاساسية في ايران وتركيا وروسيا وانتم غير قادرين على اثارتها الا في الدول العربية سوريا والعراق وبالتآمر مع كل أعداء اخوتكم العرب والمسلمين فمن اين لكم النجاح والفلاح وانتم تربون احقاد واعداء ؟؟؟ ) ...

وما كان علينا إلا الرد عليه بما يناسب قامته ونقول له :

الاخ المحترم عبد العزيز الأشتر :
من الغريب جداً انك لم تقرأ من التاريخ شيئاً.. ولنفترض إنك قرأته ولكن من الأغرب إنك قرأته بهذا الشكل الذي تطرحه ..

فهذا يعني إن على المثقفين الكورد مراجعة أنفسهم والحذر من إخوة أمثالك .. كون أمثالك من يمزقون صفوف الإسلام ويخلقون العنصرية بينها ويفتتون المجتمع بالأحقاد والفتن ....

أخي العربي :
بشكل الذي تطرحه أنت هو مخالف لكل الكتاب التاريخيين الإسلاميين العصريين وكتاب العالم .. لان الكل يعترفون بوجود الكورد وكوردستان في كتبهم .. وحتى نبيك محمد يوم سألوه وقالوا له :

يا محمد وماذا هن أهل زرادشت .. قال محمد:
خذوا سنته كأهل السنة في حينه كان الكورد على أرض أجدادهم الميديين والميتانيين أي قبل ظهور دينك .. ولم يأتوا من روسيا يا اخي الكريم ولا من أيران لأن إيران وقتها يحكومنها الكورد .. وكما أنهم لم يغزوا الناس من الصحراء ليحتلون أرضها وأعراضها بأسم الاسلام ..

فالفكر القريشي الذي فيما بعد قضى على ثقافة الأمم بحجة ثقافة الله ..وحلل الحرام على أفسهم بالسبي والغنائم وفتحوا أبواب أسواق بيع البشر والأرواح في سوق النخاسة و الوساخة ..

وأستطيع أن اقول من المعيب أن يصل مع عربي يعتبر نفسه قارئ التاريخ وفي هذا العصر .. وهو يشوهه فقط لينكر حقوق شعب جاهد منذ ظهور إسلامه وحتى الآن .. مروراً من الحروب القديمة ومنها التي خاضها صلاح الدين وأبي مسلم الخراساني االكوردي لذي سمي بابو الفتوحات حينها .. حتى جاء العثمانيين وأحتلكم وأعتلوا أعراضكم .. ومن ثم دخل الاستعمار البريطاني والفرنسي والإيطالي دولكم واحدة واحدة ..

فكان الكورد من يدافعوا عنكم حتى جنوا على أنفسهم في المنابر الدولية .. واصبحوا أعداء لدى الدوائر العالمية بسبب أخلاصهم لكم .. وإذ أمثالك ينكر كل جمائلهم ..
في مصر من اشتهروا من الكتاب والمفكرين والشعراء كانوا هم الكورد وكما هم من أسسوا مصر الحديثة بقيادة محمد على الكبير وأحفاده الذي مازال مكتوب على قبره إسمه وأصوله .. ولكن الحكومات ومصالح الدولية هي التي أخفت الحقائق .. كما أنت تخفيها الأن .. الكتاب والمفكرون والشعراء مثل / محمود العقاد ومازني وابراهيم الحافظ وعائشة تيمور ومحمود تيمور امير الشعراء احمد شوقي وقاسم امين وشيخ محمد عبده ووووو..
حتى الذي قدم من عفرين وقتل كليبر الذي هتك أعراض شعبك هو / سليمان العفريني الحلبي / ...

وفي سوريا كواكبي ويوسف العظمة وابراهيم هنانو وحسن الخراط وأمثالهم بالمئات من الضباط ورؤساء سوريا وكتابها .... وكذلك في العراق قديما وحديثاً ..

وأذا بجرة قلم تنفي البياض بأسودك حقداً وكراهيةً لا يناسب شخص قرأ التاريخ ويشوهه .بهذه الطريقة ..

عزيزي المحترم :
هل سألت نفسك من أين جاؤا أجدادك .. ومن كانوا .. وماذا قدموا .. وماذا تركوا أرثاً وحضارة ً غير القتل والغدر والطعون في المساجد .. وتسميم احفاد رسولهم من أجل السلطة بأسم الدين .. ومن ثم اأقسموا إلى طوائف وفرق يتصارعون مع بعضهم من أجل المناصب والسلطة والمال ..

هل قرأت تاريخ أجدادك الذي يخجل المرئ ان يقراءه من مؤمرات وفضائح وذبح وهتك وخمر وجواري والعربدة ..

هل قرأت عن مُحمد وهو يُصارع الموت في ( السقيفة ).. وأذا بأبا بكر يقول له ومحمد جالس بين من حوله من أهل قريش والأنصار والمهاجرين بعد أن وصل الخبر لأبا بكر وعمر بأن محمد سيعطي الخلافة لعلي إبن عمه ..

وقال له أبا بكر وبحضور عمر والكل :
هل تهلوست يا مُحمد وأنت تنسانا وتعطي الخلافة لعلي .. فرد عليهم بصوت خافض متعب .. لا لم أثبتها بعد والخوف في عينيه ..

قبل وفاته بساعات .. وبعده دفنه بساعة واحدة .. وإذا الخلافات تدب بين صفوف المهاجرين والأنصار على أحقية لهم من أهل قريش كونهم لهم الفضل في التوسع والدعم ..

لا يا أخ عبد العزيز الأشتر فمن يقول الحقيقة هو الأشطر .. والذي يكون بابه من الخشب و بلا قفل .. عليه ان لا يُعيب على من بابه من الحديد ومقفل بقوة زنودهم ..

أشكرك على هذا الموقف الذي شدنا على بعضنا البعض أكثر .. لنكون حذرين من أمثالك الذين يدعون الدين وإذ بهم يشرخون الصفوف .. وكما نبهتنا أكثر على وجود أمثالك من العنصريين ونحن مازلنا متمسكين بوحدة الأخوة ..

وهل تعلم بأن عنصريتكم هي التي كشفتكم .. كونكم خنتم كل الشعوب التي أسلمت .. وتحايلتم عليهم بثقافتكم المهترية المتخلفة بكل قوامها .. فلولا بطشكم وغدركم لما اتخذ منها شيئاً .. وأنت تعرف أكثر مني يا صديقي المحترم بطشكم وظلمكم وإستعلائكم على الناس .. كما قالها على لسان محمد / أسلم تسلم / وهذه عبارة قميئة بحقه وحق الفكر والانسانية لأنها علامات البطش ..

وأشكرك لأنك كشفت جانب من التشوهات التي تكمنوها في داخلكم على شعب مخلص ونزيه وشجاع يعيش على ارض أجداده واليوم يطهرها من الدخلاء والغازيين الناكرون الجميل .. قل لنا : وما هي المشكلة عندك أنت كفرد إن كانت دول الإسلامية 56 دولة .. وتصبح 57 دولة إسلامية ..

وأقول في ختام كلامي وللتذكير :
بعد ان ترككم الاأوام بسبب نفاقكم وكذبكم وخداعكم الذي كنتم تمارسونه بحقهم بأسم الله .. ها أنتم اليوم تنهزمون وتتفتتون وتتشرذمون وتفشلون وتنكشفون على حقيقتكم .. وحتى وصلت بكم أن تنقسموا الى دول ودويلات .. وستنقسمون الى الخيم واأواخ .. مادمتم تنكرون الجميل يا صديقي ..

شيخنا عبد العزيز الاشتر المحترم ....
من يخشى الله سيقول الحق ..
من يكون إنساناً سيقول الحق ..
من يخجل من نفسه سيقول الحق ..
من يحترم التاريخ والإخوة سيقول الحق ..
من يكون ضميره حي سيقول الحق ..
ومن يتقي الله سيقول الحق يا متقي ...ويا أخي المحترم ..

دروست عزت / السويد
11/6/2017

#دروست_عزت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات