ان قومي اتخذوا القران مهجورا ج3

الكلام موجه للذين امنوا من اهل الكتاب ولم يؤمنوا بمحمد ولا بكتابه
وايمانهم بالله لم يكن هو الايمان الحق لان ايمانهم به دخن وبه شرك وبه كفر
فمنهم من اتخذ الها اخر مع الله مثل المسيح عيسى ابن مريم ومنهم من اعتقد فى الوهية عزير ومنهم من لم يؤمن بالانجيل الذى انزل على المسيح ولا امنوا بالمسيح وانه نبى مرسل مثل بنى اسرائيل
ومنهم من امن بالله ولكنه لم يؤمن برسله فيكون ايمانه باطل ولكن هو معتقد انه على حق
ولذلك تجد الله يخاطب اهل الشرك من قريش ويقول لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ولئن سألتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله
فهم مؤمنون بالله ايمان الربوبية وليس ايمان الالوهية

وايمان الربوبية هو توحيد الله بفعله تعالى
مثل خلق السموات والارض والنجوم والملائكة والانس والجن الخ من مخلوقات تدل على خالق اللى هو رب الناس ورب العالمين

وايمان الالوهية هو توحيد الله بافعال العباد
مثل توحيد الله -اقامة الصلاة- ايتاء الزكاة- الصيام -الذكر-النذؤر لله -الذبح لله الخ من توحيد الله بافعالنا

والايمان بكتب الله الصحيحة اى نؤمن بان الله انزل التوراة والانجيل ولانؤمن بما كتبه الاحبار والرهبان

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقيل انها نزلت فيمن امنوا بمحمد وموسى وبكتبهم وانكروا الكتب السابقة ومن جاء بها


يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا

قوله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله ) قال الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس نزلت هذه الآية في عبد الله بن سلام وأسد وأسيد ابني كعب ، وثعلبة بن قيس وسلام بن أخت عبد الله بن سلام ، وسلمة بن أخيه ويامين بن يامين فهؤلاء مؤمنوا أهل الكتاب أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : إنا نؤمن بك وبكتابك وبموسى والتوراة وعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم - بل آمنوا بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم ، والقرآن وبموسى والتوارة ، وبكل كتاب قبله - فأنزل الله ( يا أيها الذين آمنوا ) بمحمد صلى الله عليه وسلم والقرآن وبموسى عليه السلام والتوراة ( آمنوا بالله ورسوله ) محمد صلى الله عليه وسلم ، ( والكتاب الذي نزل على رسوله ) يعني القرآن ( والكتاب الذي أنزل من قبل ) من التوراة والإنجيل والزبور وسائر الكتب

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وبعد


أما من جهة القرآن حمال أوجه فهذا لا شك فيه ..... عندي على الاقل !!!
لكن من جهة --- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ---- فهي تدل على شمولية الإيمان وشرح مضامينه ، فالمؤمن يجب أن يكون مؤمناً بكل ما ذكر وليس ببعض ما عدد ....
أما ألم تر كيف فعل ربك .... العرب تقول هذا بمعنى عرف وأدرك حتى في الكلام الدارج ، نقول -- شفت شو عمل فيي ؟ -- بمعنى هل عرفت ماذا فعل بي ؟

الأمانة اقتضت أن أراها وأفهمها هكذا وحسناً كتبت تحوطاً ---- لكن كل شخص يمكن ان يفهمها بشكل اخر عن الاخرين
و حتى المفسرون لم يستطيعوا ان يفهموه و لا ان يتفقوا فيما بينهم في كثير من اياته الغريبة العجيبة ----

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

( فليس من المعقول ابدا ان تقول .. يا من تلبس البياض البس البياض )


هذا المثال لا يشبه موضوع الأية لأنه بالإمكان القول : يا من تلبس البياض البس ستره بيضاء وبنطال أبيض و شالاً أبيض


هكذا يكون شمولية اللبس كما ارادت الأية شمولية الإيمان


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشكلة

فمن لايفهم اللغة في الحقيقة والمجاز والبلاغة والنحو
فيدروس العربية كنا ندرسها لصف الاعدادي
رأى البصرية لها مفعول واحد
رأى بمعنى علم تنصب مفعولين
القافزون الى الفكردون تراتبية علمية يصعب الحوارمعهم
وصدق الامام الشافعي
ماجادلت جاهلا الاوغلبني

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت اراك مترفعا عن الاساءة
لكنك صبرت فترة .. لكنك في النهاية .. اثبت لنا ان المسلم يجب ان يكون مسيئا للاخرين
هكذا هي اخلاق المسلم .. و الاسلام يامره بهذا
صدقني انني بعض المرات احاول ان اتي ببعض الحجج الضعيفة لكي تقدروا ان تنتقدوها
و قصدي منها .. مقالتي التي هي بشرية خالصة .. و مع ذلك عندما ترون فيها خللا واحدا حتى .. ترفضونه كله
فكيف نستطيع تقبل كتاب كالقران الذي تسمونه سماويا .. و يحتوي على كثير من الاخطاء و الحشو و التكرار الفظيع
اليس من حقنا ان نرفضه كله .. لو وجدنا فيه خطأ واحدا لا غير
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عبدالله المحترم


هل لك أن تدلني على المفعولين لو سمحت ؟ أنا لم أجد إلا - كيف - التي هي في محل نصب مفعول مطلق أو مفعول به ، لكن أن يقال أن جملة فعل ربك تسد مسد مفعولي ير فليست مقنعة ! يكفيني معناها لكي تشير إلى العلم والمعرفة بدون فذلكة القواعد !




تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ ايدن حسين

ديدنك الاساءات فلا تطلب مني أن أكون مثاليا

كل مقالاتك قائمة على تراكم اختلالات من انكار الخالق

وتسفيه الرسالة والرسول والاساءة الى المحاورين

هذا رأيك في القران أنت

لكننا نجله ونتعبد به ووالله لاأنام الا على تدبره واشباع الروح

والملاييين يحفظون وويتغنون به

روينا في حديث الحبيب المصطفى

من لم يتغن بالقران فليس منا

وكفى بالقرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان واعظا

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالفعل اخ ايدن , توجد اشياء كثيره فى القرأن لايجب ابدا السؤال عنها كما قال فى ايه , لاتسألوا عن اشياء ان تبدو تسؤكم , يصر المسلمين فى جميع الاوقات ان الانجيل والتوراه كتب محرفه , فقط شفاهيا , لكن عندما تسأل كيف حرفت ومتى ؟ هل قبل نزول القرأن اوبعده ؟ لايوجد اى اجابه , وعندما تريد ان تستدل اين كتب الانجيل والتوراه الحقيقيه حتى نضاهيها بالكتب المحرفه , لاتجد اجابه من الشيوخ وربما اتهموك بالكفر والرده واقاموا عليك الحد , هذه اشياء تطعن تماما فى مصداقيه القرأن وصاحب القرأن نفسه

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اغونان , ماهو السبب فى كونك تتصفح مقالات الالحاد والملحدين , الا تعلم ان هذا ذنب واثم كبير , بعض المذاهب يعتبروا هذا خروج عن صحيح الدين والواجب ان تستتب وان رفضت يتم رجمك , هل تعلم هذا ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد يعتبر البعض ان الله ميز ادم عن الملائكة بتعليمه الاسماء كلها ولم يعلمها الملائكة
ولكن الفرق بين ادم والملائكة ان ادم له القابلية على التعلم والملائكة لها قابلية الحفظ فقط لكون الملائكة لاتملك عقل وادم اقصد الانسان يملك العقل والقدرة على التميز والفهم هذا هو الفرق واراد الله ان يلفت عناية الملائكة لذالك اما بخصوص الاخ ايدن هذا هو الله عجبك ام لم يعجبك فلا يوجد اله تفصيل على مزاجك او على هواك
ان شأت امن به وان شأت انتظر حتى تجد اله على مزاجك واهوائك
كافي رومانسية خليل واقعي هذا هو الله الذي اعلن عن نفسه وهذا هو الله الذي أمنا به طبعا عن طريق رسله صلوات ربي عليهم ولك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ عبد الحكيم
تقول ان الملائكة تحفظ فقط .. اما ادم فيحفظ و يفهم
طيب
هل في امر الله لادم .. انبئهم باسمائهم .. فيها ما يدل على الفهم و ليس الحفظ
انه يدل على الحفظ و لا يدل على الفهم
ثم
و كما خلق الله الكون و الانسان و الذرة و الخلية الحية .. في ابهى صورة .. بحيث لن يقدر احد ان يخلق ذبابا
كذلك كان يجب ان يكون الكتاب السماوي في قمة المعلوماتية و العلم و تفسير الكون
و ليس كما هو موجود في القران مثلا
انا عندما انفي ان يكون القران كتابا عائدا لله .. فانني اسبح و اقدس و انزه الله من مثل هذا الكتاب
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يصر المسلمين فى جميع الاوقات ان الانجيل والتوراه كتب محرفه , فقط شفاهيا , لكن عندما تسأل كيف حرفت ومتى ؟ هل قبل نزول القرأن اوبعده ؟ لايوجد اى اجابه
-----
استاذ على سالم
انت لاتقول الحق فنحن كثيرا ما ذكرنا اماكن التحريف ومتى حرفت وبادلة من الكتاب نفسه فلماذا لاتقول الحقيقة
وعلى سبيل المثال حتى تعلم اننا نجيب على كل ما تنتقضه
مزمور56 عدد 5: اليوم كله يحرفون كلامي.عليّ كل افكارهم بالشر

حزقيال 7 عدد 26: ستاتي مصيبة على مصيبة.ويكون خبر على خبر.فيطلبون رؤيا من النبي.والشريعة تباد عن الكاهن والمشورة عن الشيوخ
أعمال الرسل 7 عدد 53 : الذين أخذتم الناموس بترتيب ملائكة ولم تحفظوه

نحميا9 عدد26: وعصوا وتمردوا عليك وطرحوا شريعتك وراء ظهورهم وقتلوا انبياءك الذين اشهدوا عليهم ليردوهم اليك وعملوا اهانة عظيمة
إشعيا10 عدد1: ويل للذين يقضون اقضية الباطـل وللكتبة الذين يسجلون جورا - ليصدوا الضعفاء عن الحكم ويسلبوا حق بائسي شعبي لتكون الارامل غنيمتهم وينهبوا الايتام

اظن استاذ على هذا كلام كتابكم ومتى حرفت التوراة والانجيل يعنى قبل رساله المصطفى صلى الله عليه وسلم وهذا قليل من كثير فما هو رايك؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ آيدن
لن اقول لك اركب مركبة العود الى القرن السابع زمن نزول القرآن ولكن اقول لك اكتب قرآنا كما تعتقد واعرضه على شخص امي لم يتعرف على المعلومات التي عرفتها وشوف ردة فعله عليه
جنابك تريد قرآن يذكر فيه كل شي عن الذرة وعن البكتريا والفايروس الى اخره من معلومات ماكان يعرفها البشر انذاك حتى تصدق ان الله انزله
لااعرف كم هي مواليدك هل كنت تعي عندما اعلن خبر نزول البشر على القمر وهل تابعت ردود افعال من راها انذاك
واعتقد ان لم تكن مولودا حينها

هناك لحد يومنا هذا من لايصدق ان الارض كروية-لانه يقول ان مكان بيتي لم يتغير-هل ممكن تعطينا اسباب عدم تغير بيته رغم ان الارض كروية وتدور-لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للاهتمام والتعليق , لكنك تجاهلت النقطه المحوريه وهى اين كتب الانجيل والتوراه الحقيقيه لكى يتم مقارنتها بالكتب المزيفه واثبات التحريف كما تزعمون ؟ ربما قد تقول قد اختفت واكيد هذا سوف يزيد دائره التساؤل والشك والحيره فى نواياكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القران هو الذي يقول .. و تفصيلا لكل شيء
و سؤالك الاخير عن البيت و عدم حركة البيت .. لا ادري كيف ساجيبك عليها
و لانني لا استطيع ان اظنك جادا في سؤالك هذا
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هلئ هاد اللي طلع ....الملايكة ما إلها عقل؟؟؟ طيب مين قال لك هالمعلومة؟؟ ومين مسك الملايكة و أخدن عل المختبر ليعرف اذا عندن عقل أو ما عندن عقل!!! أقسم لكم بالغرانيق العلى و التي شفاعتها تٌرتجى..[بأني أكاد أن أفقد ما تبقى لي من عقل و السبب هو معظم كتاب الحوار المتمدن
وبعدين عم تقول يا حجي أن عمل الملائكة هو الحفظ..ومن هذا المنطلق لم لا نعتبر الببغاوات ملايكة!!! حرام عليك حجي...احترم عقولنا يا رجل...نحن لسنا طلاب روضة أو كتاتيب!!! خلص الحكي ...وبخاطركن حجي

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأي جهاد

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا (99)
لا وحياتك يا صلعم هم لم يروا شئ من هذا القبيل و نحن لم نرى و لم يرى أى بشر ما تقول فكيف تسأل مثل هذا السؤال الساذج؟ تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد آيدن علل لي ثبات الاماكن والاشياء على الارض رغم انها تدور دورتين حول نفسها وحول الشمس
وتفصيلا غير ذكرا
يعني لم يقل الله في كتابه العزيز وذكرا لك شيء
الاية تتعلق بحياة البشر وبمايتعلق بمستلزمات معاشهم ولاتتعلق بذكر كل تفاصيل الموجودات
بعدين لم تجب عما طالبتك به
وهو ان تكتب قرآن على كيفك وفيه ذكر للكل شيئ ثم تعرضه على شخص محدود المعلوماتيه
ليس كما جنابك وانقل لنا ردة فعله على قرآنك
لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة
انه استنتاج فلم يخبرني احد بهذه المعلومة ولم اخضع اي منهم الى فحص مخبري-توصلت لذلك من مهام الملائكة-فهم لايأكلون ولايتكاثرون ولاينامون اي لايتعبون ولايملون وكل صاحب عقل يصاب بالملل ويحتاح ان يأكل وان ينام الى اخره من متطلبات ثبات العقل رغم ان الادبيات الاسلامية تقول ان الملائكه لهم عقل بدون شهوات
هكذا ارى الامر واعتذر ان كان رأي هذا سبب لك التعب
لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          25 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تظلمني عندما تريد مني قرانا اكتبه
لانني من البشر
انت لا تفهم انه لا وجه للمقارنة بين ما اكتبه انا و بين ما تدعون انه كتاب سماوي
ان كنت تقصد ان الكتاب السماوي لا يمكن ان يختلف كثيرا عما اكتبه انا
هنا .. انت في ورطة كبيرة
الكتاب السماوي لا يجوز ان تكون فيه اخطاء علمية او قانونية او انسانية
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وسمعنا دك كهوة و شمينا ريحة هيل
سلامي و تحياتي الي كل الملائكة فرداً فرداً
والي اخواننا الجن و خصوصاً الجن الازرق
وقبلاتي الي كل الانبياء وخصوصاً اشرف الخلق
والاقل شرفاً عيسي و موسي
ويرضيك يا عمدة لالالالا
علي شان ابن عمدة لالالالالالا
يعمل كدا كدا كدا فييٍّ
انا لا اعرف ماذا يوجد في الثلاجة
كيف تعرفون ماذا يوجد السماء
وكيف تعيش الملائكة
آخ ثم آخ من هاي العيشة الكشرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          25 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو اني لم اوصل لك ما اهدفه
ان لم اطالبك بكتابة قرآن ولكن قلت لك اكتب قرآن على هواك واعرضه على الجهلاء
الرسول صلى الله عليه وسلم قال خاطبوا الناس على قدر عقولهم بمعنى خاطبوا الناس على قدر مايعلمونه
فالقرآن الذي تراه غير متكامل وبه اخطاء جاء في زمن خلا من المعارف العلمية والطبية والكونية ومعارفهم انذاك ليست كمعارفنا اليوم-فجاء الخطاب القرآني وفق معارفهم
هذا ما اقصده
لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان القران ما هو الا كتاب بسيط .. و فيه معارف بسيطة .. و تبرر ذلك ان القران نزل الى قوم بسطاء
اذن .. نستطيع ان نقول .. ان القران لا يصلح لكل زمان و مكان .. كما تدعون
و ليس فيه معلومات ذات اهمية .. حيث انها نزلت لقوم بسطاء
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايدن حسين عندما عجزت اتهمتني باني اعترف
القرآن بسيط نعم لكي يفهمه الكل البسطاء والجهابذة ولكنه تفصيلا لك شيئ واعجاز في كل الازمان وصالح لكل زمان ومكان والعلم المتقدم اثبت ذالك الا المعاندين هم من يعارض
لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حجي....نص القرآن أكله الداجن....وهذا الكلام ليس من دماغي...بل هذا هو الكلام الذي اعترفت به السيدة عائشة وبلسانها0
خذوا نصف دينكم من الحميراء و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القران فعلا كتاب بسيط في ما نفهمه من العلوم
لكنني لا ادري ما قضية السبع سموات التي محمد متشبث بها و يذكرها بين حين و اخر
القران يدعي .. و لنرينهم اياتنا في الافاق و في انفسهم
فمتى يا ترى سيظهر لنا ايته التي هي سبع سموات
هل بعد ان يخرب هذه السموات و الارض
لا ادري ماذا سيكون جواب الحجي على حد تعبيركم
و احترامي
و مرحبا دائما بكم في صفحتي المتواضعة
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---