ان قومي اتخذوا القران مهجورا ج1

تحياتي سيد إيدن
مقال رائع، عاش عقلك وعاش قلمك
اباهيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لفهمت دلالة هذه القصة

في تقدير ونسبية الزمن

اقرأ

لعلك تفهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أكبر اعجاز في هذه الأية ما جاء على لسان إبن عباس : كل شيء في القرآن أعلمه إلا أربعة : غسلين وحنان والأواه والرقيم

إبن عباس لا يعرف كلمة الرقيم الواردة في الكتاب المبين !!!!!


كلمة الرقيم كلمة تستعمل في الطقوس المسيحية وهذا دليل أن قصة أهل الكهف أخذها محمد عن مصدرها المسيحي ، النيام السبعة المنسوبة ليعقوب السروجي !


النبي جعل من قصة مسيحية لا أساس لها في الكتاب المقدس واقعاً ومن النيام مؤمنين ، كما جعل من ذي القرنين نبياً صالحاً


كل الحق على اليهود وعلى النضر بن الحارث بهذه الورطة


احتراماتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس لدي اي مشكلة مع القصة .. هي قصة جميلة .. و مفيدة و مثمرة ايضا
انا مشكلتي مع من يعتبر هذه القصة منزلة من قبل اله الكون .. مشكلتي مع من يعتبر القران الذي يحتوي هذه القصة .. سماوية
فلو انك اعترفت ان القران من تاليف محمد .. لانتهت المشكلة
فالاله لا يمكن ان يقول و هو القدير على كل شيء .. ان يقول انه احتاج الى تقليبهم بصورة مستمرة و احتاج الى اشعة الشمس لكي لا يفسد اجسامهم و هم نائمون ثلاثمائة سنة
مع انه انامهم بدون غذاء او ماء او الخ
اكرر .. القصة جميلة و رائعة و هادفة ايضا
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشيئ الذي لم يفكر فيه مؤلف هذه القصة هو لما استفاقوا من سبانهم الطويل اول شيئ فكروا فيه هو الاكل ولم يلاحظ اي واحد منهم مثلا مجوههم التي تغيرت بفعل الزمن ولحاهم التي طالت
لوفكر اليهودي والمسيحي والمسلم قليلا لوجدوا ان كتبهم التي يعتقدونها مقدسة هي تسيئ الى الله ان كانوا حقا يؤمنون بالله فمن المستحيل ان يقول الله كلاما مثل الذي في القران بل حت الانسان السوي لا يمكنه ان يقول هكذا كلام عبارة عن خرافات وحشو واطناب

إرسال شكوى على هذا التعليق          39 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القران للدارس الباحث نوع ابداعي متميز

لايصنف كشعر
ولاكنثر
ولاخطابة
ولانوع له مما عرفه العرب والعجم
انه
قرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان
ولاتجنيس له الا بهذا التصنيف
هذا من حيث لغته
ومن حيث تلاوته
ورسمه
وأثره
وطباعته
وفلسفته
فالقران بالنسبة لعجمي من حيث اللغة لايعني شيئا لكن الايمان يؤدي الى احتضان هذه اللغة
والتعرف عليها اذ لولا الاسلام كاعتقاد المفروض في هذه اللغة أن تموت
وها أنا أمامك ولست عربيا أبدا / أمازيغي / قد استبطنت هذه اللغة وأتكلم وأفكر وأكتب بها
فهوية الدين قبل اللغة والعرقية والوطنية مثلي مثل سيبويه والامام البخاري وحجة الاسلام الامام الغزالي
بالنسبة الينا القران منزل
سنن الله في خلقه أن يقلب أهل الكهف تفسيرا لنا نحن وقد خالف ناموسه في خلقه اذ ناموا
ثلاثمائة وتسع سنوات كمعجزة ونحن رأينا الطاغية شارون وهم بين الموت والحياة 12 سنة
فمن أنزل هذا الوجود المعقد هومن أنزل هذا القران الفريد

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يتكلم الماديون عن سيزيف ونرسيس
وأوديب وهوميرس وكل خرافات اليونان والفراعنة بنوع من التقديس
ويستكثرون علينا الاعتقاد بالمعجزات
فمن خلق العالم البديع المعقد المبهر
قادر على كل شيئ
تعالوا الى عالمكم المادي الصرف تروا بالعيان والملموس ماهو غريب عجيب لايصدق وغير منطقي مما لم تألفوه ولم تعتادوه
الأشرطة أمامكم على اليوطووووووووووووووووووووووووووووووب

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهو دائما يمدح اصحابه .. اصحابي كالنجوم .. فما الذي يا ترى جعله يشتكي ان قومه قد هجروا القران .. و هو لايزال حيا يرزق بينهم
...................
اخ ايدن مشكلتك انك تنتقد النص قرانا كان ام حديثا قبل ان تهضمه جيدا وهذا مع الاسف شئ يقع فيه جل المنتقدين ان لم اقل كلهم
هو مدح اصحابه وليس قومه والفرق شاسع بين القوم والاصحاب
ولا حاجة للتفصيل علي ما اعتقد

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يااخ ايدن قلت لك سابقا انك تنصب نفسك مكان الاله وها انت تؤكد ذلك بقولك ... فهل لا يستطيع الله ان يبعد الناس عن اصحاب الكهف و هم نائمون .. الا عن طريق بث الرعب في قلب من يقترب منهم..
ولماذا لا تعجبك طريقة الرعب وما العيب فيها ..ثم ان القران يقول
لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا {الكهف: 18
يعني يقول ماذا يحصل لك لو رايتهم ولا يدل هذا علي ان احدا اطلع
عليهم فعلا ..فانت تبني تخميناتك علي عدم فهم حتي منطوق الاية
تقول هناك اماكن كثيرة في العالم لم تطاها قدم انسان ...اخ ايدن انت تحكي في الواقع ام في الخيال عندما فر الفتية بدينهم خوفا من الملك دقيانوس انذاك هل وجب عليهم ان يجوبوا العالم باسره علي ارجلهم
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما فر الفتية بدينهم خوفا من الملك دقيانوس انذاك هل وجب عليهم ان يجوبوا العالم باسره علي ارجلهم
ام اووا الي كهف في حدود مقدرتهم علي الانتقال حتي وان بعد نسبيا
وارد اليك سؤالك هل الله لا يستطيع ان يحميهم بالطريقة المذكورة في القران فان قلت يستطيع فلما الاعتراض عليها
اما حديثك عن الحاجة الي الطعام والشراب فمنذ متي يحتاج الجسم الذي في راحة تامة الي طاقة ...تعلم ان هناك حيونات تدخل في سبات لمدة طويلة لا تاكل فيها ولا تشرب حتي ترداد تنفسها ينزل الي ادني مستوي
فاصحاب الكهف هم في سبات لا يحتاجون الي طاقة هم نائمون لا يصارعون اخ ايدن

خالص الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اليكم فكرة المقالة باختصار شديد
المعجزة اذا جاءت من اله الكون فيجب ان تكون معجزة بكل المقاييس
اصحاب الكهف لا يحتاجون الى طعام و شراب .. ليس لي اعتراض عليها ابدا
اعتراضي على .. انهم يجب تقليبهم و تعريضهم للشمس .. هذا هو محور مقالتي
فهل اله الكون يحتاج مثلنا الى تقليب النائمين او تعريض النائم الى اشعة الشمس
ارجو ان تكون تعليقاتكم في هذا الاتجاه
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاله هو خالق الاسباب والنتائج علي طول السلسلة فالقول بانه يحتاج الي كذا ليفعل كذا قول لا معني له ...وكون السبات لا يحتاج الي طعام وشراب هو امرعلمي وطبيعي وكذلك الاحتياج الي التقليب هو امر طبيعي وعلمي فاين عدم التناسق ....ولو لم يقل انه يقلبهم لقلتم ان القران يحتوي علي خطأ طبي ...وميزة القران انه معجز بالمناسبة لاشتماله علي حقائق علمية يمكن التحقق منها وليس مطبات تحير العقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اريد بهذا فقط ان انقل لكم تحياتي وتقديراتي لافكاركم المبدعة وشخصكم الكريم رغم اختلافي احيانا في بعض ما تكتبون.......

تحياتي لكم ولذوي العقول المنفتحة

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن نقص عليك نبأهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى

وربطنا على قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا

هؤلاء قومنا اتخذوامن دونه الهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا

وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِه ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا

استاذ ايدن
السؤال الذى سأله اهل الكتاب للنبى صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء اهل الكهف--هذا الجواب الشافى لهم بدون تحريف وبدون تأليف قصة النيام السبعة
الله يقص قصة اهل الكهف الحقيقية فمن اين علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب السابقين المحرفة ابتكرت ما هو خلاف اصل القصة
والقصة كلها مبلغها التوحيد وعبادة الله الواحد
تركت المهم من القصة ودخلت فيما هو لايخصك
ياريت تسأل المختصين من اهل العلم والطب
وصدقنى ستخرج بنتيجة صادمة لافكارك وستعرف مدى الاعجاز العلمى بالايات
وستعرف منهم ايضا لماذا تقلبهم يمينا وشمالا
ولولا هذا التبيان لاحتج اهل العلم والطب على نومهم دون حركة

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنون
يقول الدكتور عبد الحميد دياب: إن من الإصابات الشائعة والصعبة العلاج التي تعترض الأطباء الممارسين في المشافي هي مشكلة حدوث (الخشكرشات) أو ما تسمى بقرحة السرير Bed Sore عند المرضى الذين تضطرهم حالتهم للبقاء الطويل في السرير-الخ
وجه الإعجاز

لم نعرف هذه الحقيقة العلمية عن تقليب المريض -الذي لا يستطيع تقليب نفسه- لم نعرفها إلا اليوم أو قل إن شئت في القرن العشرين أو قبله بقليل حتى لا نتهم بالمبالغة، وإذا كان ذلك كذلك فمن الذي أخبر محمد النبي الأمي -صلى الله عليه وسلم- قبل عشرة قرناً من اليوم بهذه الحقيقة التي عجز عنها أهل الطب والاختصاص؟
هذه الحقيقة العلمية التي جاءت في سياق الخبر عن قوم أحبوا الله وأحبهم فنالتهم العناية الإلهية العظيمة التي لم تتوقف عند إنقاذهم من أعدائهم فحسب، بل تعدته إلى تقليبهم أثناء نومهم لئلا يصيبهم ما يصيب النائم لفترة طويلة دون تقليب

منقول
لذلك اريدك تدخل وتقرأ للمختصين

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وبعد


تقول أن ما قاله محمد هو السرد الحقيقي للقصة، بينما كل الدلائل تشير إلى أن هذه قصة خيالية لم تحصل مطلقاً ! أو حصلت انما الفتية لم يستيقظوا بل وجدت أجسادهم غير فانية بعد فترة طولية نسبياً من الزمن !

إن هؤلاء الفتية المسيحيين ناموا سنة 250 وإستيقظوا بعد 309 سنوات ، يكون هذا الحدث العظيم قد وقع عام 559 ميلادية أي قبل 11 سنة تقريباً من ميلاد الرسول ، وهي معجزة كافية للقول أن الديانة المسيحية كانت في أوج ازدهارها الإيماني بدليل أن القرآن يقول أن الفتية امنوا بربهم ( كيف ؟ لو كانوا على بدعة أن المسيح لم يصلب لما تداولتها الكنيسة بل حوربوا كهراطقة ) ! وعليه لا حاجة لرب العالمين أن يفتقد البشر بنبي جديد ما دام مفعول رفع المسيح ومعجزاته وإيمان الفتية وقيامهم بعد سبات طويل ساري المفعول خاصةً وأن قصتهم تداولتها الكنائس المسيحية ودونها الرهبان و نشروها


تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ سلامة
تقول في تعليقك
الله يقص قصة اهل الكهف الحقيقية فمن اين علمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب السابقين المحرفة ابتكرت ما هو خلاف اصل القصة

طيب
كيف علمت ان هذه هي القصة الحقيقية
هل انت مؤلف هذه القصة .. و لانك لم تعلم محمد بهذه القصة
و لانه هو اتى بها تماما كما كتبتها انت بالضبط
فتكون القصة حقيقية
لا حول و لا قوة الا بالله
في تعليق سابق لك في احدى مقالاتي السابقة قلت لي .. ان المنطق ليست طريقة صحيحة للوصول الى الحقيقة
و القران يقول .. لو كان فيهما الهة غير الله لفسدتا .. او لذهب كل اله بما خلق .. او لابتغوا الى ذي العرش سبيلا
اليست هذه كلها منطق
اخ سلامة .. ان كنت لا تؤمن بالمنطق .. فما تفعل في مقالاتي التي تعتمد على المنطق فقط
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و خاصة للاطراءات التي لا استحقها .. من الاساتذة ملحد و سائس ابراهيم
و ايضا للاساتذة سعيد و سلامة و اغونان .. اللذين لو اجتازوا قليلا الخط الاحمر في المقدسات .. لكانوا اعترفوا بصحة جميع ما قلته في مقالاتي التي تنتقد الاديان
و شكر خاص للاساتذة مصطفى خروب و بلبل و سامي سيمو و عبد العظيم الطيب المداومون في التعليق على مقالاتي
و شكر خاص ايضا للاستاذ زايد الكايد الذي يعلق لاول مرة
و احترامي لجميعكم من معلقين و قراء .. مخالفون او مساندون
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---