باب الانتهازية.....5

محمد الحنفي

الحوار المتمدن-العدد: 1427 - 2006 / 1 / 11 - 11:17
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

الفصل الرابع : الانتهازية الحقوقية :

و ما قلناه عن انتهازية القيادات النقابية، و انتهازية القيادات الجمعوية، يسري على انتهازية قيادات الجمعيات الحقوقية.

فما نعرفه أن حقوق الإنسان تحتاج إلى منظمات مبدئية، و أن هذه المنظمات يجب أن تحرص على احترام حقوق الإنسان الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والمدنية، والسياسية، وأنها لا يمكن أن تقوم بدورها كاملا، في تحقيق ذلك، إلا بوجود قيادات ملتزمة بتلك المبدئية، و ساعية، بإخلاصها لمبادئ حقوق الإنسان، إلى تحقيق المضامين الاقتصادية، و الاجتماعية، و الثقافية، و المدنية، و السياسية، على أرض الواقع المغربي، عن طريق الحرص على المطالبة بأجرأة القوانين المحلية، و سائر القوانين الاقتصادية، و الاجتماعية، و الثقافية، و المدنية، و السياسية، مع المواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، حتى يصير جميع الناس مستهدفين بجميع الحقوق.

و القيادات الحقوقية، قد لا تختلف عن باقي القيادات الأخرى، وسوف لا تسعى إلى تحقيق تمتيع جميع الناس، بجميع الحقوق، كما هو مرفوع في جميع الشعارات، بقدر ما تسعى إلى :

1) تحويل قيادة الجمعية الحقوقية إلى قيادة فردية، و أن هذه القيادة سوف تسعى إلى أن تجعل القيادة الفردية: قيادة بيروقراطية، تسعى إلى تحقيق المصالح الفردية، عن طريق توظيف العمل الحقوقي لأجل ذلك، و أن هذه الحقوق لا تستطيع اخذ الطريق، إلى التحقيق الفعلي، على أرض الواقع كنتيجة لـ :

أ- ممارسة الابتزاز على المنخرطين، الذين يتمرسون على استغلال العمل الحقوقي في المجالات الاقتصادية، و الاجتماعية، و الثقافية، و المدنية، و السياسية. و أن هذه الحقوق، تصير خير وسيلة لتكريس الممارسة الانتهازية، على كل مهضومي الحقوق، حتى يتمكنوا من الوفاء لابتزاز قيادات الجمعيات الحقوقية، و الانتهازية.

ب- ممارسة الابتزاز على الجهات المرتكبة للخرق، و خاصة إذا تعلق الأمر بإدارات الدولة، و إدارات القطاع الخاص التي تعودنا منها ارتكاب مختلف الخروقات الاقتصادية، و الاجتماعية، و الثقافية، و المدنية، و السياسية، حتى يكون ذلك الابتزاز خير وسيلة لتحقيق التطلعات الطبقية.

ج- ممارسة الابتزاز على القيادات الحزبية، من أجل أن تكون الصدارة، في أي حزب، للعاملين في قيادات الجمعيات الحقوقية، حتى تكون تلك الصدارة، وسيلة للضغط، من أجل الوصول إلى تحقيق التطلعات الطبقية، عن طريق الوصول إلى عضوية الجماعات المحلية، و إلى المكاتب الجماعية، بل و إلى رئاسة تلك الجماعات.

2) جعل الجمعية الحقوقية تابعة لحزب معين، حتى تصير القيادة الحقوقية الانتهازية، متمكنة من التموقع داخل ذلك الحزب، و في إطاراته، و في قياداته، و في العمل على استغلال الحزب من أجل الوصول إلى المؤسسات المنتخبة، و التموقع فيها، و إلى الحكومة. لأن كل ذلك يعتبر وسيلة لتحقيق التطلعات الطبقية.

3) جعل الجمعية الحقوقية مجرد منظمة حزبية، تعمل القيادة الحقوقية-الحزبية الانتهازية، على جعلها تقوم بتنفيذ قرارات الحزب، في المجال الحقوقي، و استغلال كل ذلك، من أجل التموقع داخل الحزب، و العمل على الاستفادة من علاقة الحزب بالطبقة الحاكمة، سعيا إلى تحقيق التطلعات الطبقية، من خلال قيام الحزب: بتمهيد الطريق أمام قيام القيادة الحقوقية الانتهازية، بالوصول إلى المؤسسات المختلفة، المساعدة على تحقيق تطلعات القيادة الحقوقية الانتهازية.

4) العمل على جعل الجمعيات الحقوقية مجالا للإعداد، و الاستعداد، لتأسيس حزب معين، حتى يتأتى الإعداد لممارسة الضغط على الطبقة الحاكمة، حتى تنصاع لإرادة القيادة الحقوقية الحزبية، التي تعمل على تحقيق التطلعات الطبقية.

و بذلك تكون القيادة الحقوقية الانتهازية، قد وظفت كافة الإمكانيات الممكنة، و غير الممكنة، للوصول إلى التموقع، إلى جانب البورجوازية الكبرى، الذي يعتبر هاجس البورجوازية الصغرى الطبقي.

#محمد_الحنفي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات