ماهي ادلتك الثبوتية على ان المصمم الفاعل هي الطبيعة؟ ردا على مقال ,وهم المصمم العاقل..التصميم فاعل طبيعى

ذكرت فى مقدمة مقالى أن هناك مقالات عديدة فى (وهم المصمم العاقل..التصميم فاعل طبيعى) لأختص الجزء الاول الذى أنت بصدده بتفنيد فكرة المصمم العاقل منطقيا وعرضت حجتى على ذلك ووعدت بمقالات عديدة قادمة تشرح ماهو النظام والعشوائية والغاية كما وعدت بمقالات عديدة تشرح كيف أن منتجات الطبيعة ليس لها مصمم عاقل فهى فعل طبيعى لذا لا تقلق فالقادم سيفهمك ويسعدك .
كان حرى بك أن تتعامل مع مقالى هذا بنهجين الأول أن تفند حججى المنطقية التى تنفى المصمم بالرد عليها وتقديم حجج منطقية تثبت وجود مصمم , والنهج الثانى طالما حضرتك تؤمن بالإله المصمم وصاحب إدعاء أيضا يحظى على ميديا وإنتشار فلتشرح لنا كيف أن الإله صمم وهندس الأشياء لتقنع البشر بذلك وتدحض اى هرطقة ولديك النهج المنطقى والعلمى .
ساقدم لك الكثير من الأمثلة التى تثبت مادية المادة وأن الفعل هو فاعل طبيعى ولتقدم أنت ماعندك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد سامي لبيب
لاتعب نفسك فانا قارئ فكرك اكثر منك ومقالي القادم سيسعدك اكثر
اشكرك على الرد
فانا اعرف جيدا مشكلتك الفكرية التي سأناقشها في مقالي القادم ان حالفه الحظ الظهور على صفحة الحوار المتمدن
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول (اتعب نفسك فانا قارئ فكرك اكثر منك ومقالي القادم سيسعدك اكثر) طب ده شئ كويس كونك قارئ لفكرى وإن كانت قرائتك لدماغى أكثر منى واسعة شوية !!
تقول(فانا اعرف جيدا مشكلتك الفكرية التي سأناقشها في مقالي القادم ان حالفه الحظ الظهور على صفحة الحوار المتمدن)
طب رد على ماأثرته فى مقالى هذا أولا وفند ما قدمته من منطق وبعدها تناول مشكلتى الفكرية فلكل مقام مقال وأنا على إستعداد للتحاور معك دوما شريطة أن يكون حوار موضوعى وفى لب الفكرة المثارة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          20 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد سامي لبيب
انا اناقش فكرك وليس لي علاقة بالفرعيات او لااخوض في التفاصيل
انت لست ملحد
فالملحد لايؤمن بخالق انت طبيعي اي تؤمن بان الطبيعة هي المصمم والخالق ومشكلتك تريد نفي

الذكاء عن هذا الخالق انت تؤمن بخالق ولكن غير ذكي
وكل ماتكتبه يحوم حول تلك الفكرة ان الخالق نعم موجود ولكن غير ذكي وليس الله كما يعتقد المؤمنون
لم تنكرعندما قلت لك مازال الطبيعة هي المصمم والخالق
وقد
نوه الى ذالك المتداخل ناشا-تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المفترض فى كاتب يكتب رد على مقال لكاتب آخر أن يتناول مادته بالفحص والتفنيد فلا تفعل هذا لتقول( مالي علاقة بالفرعيات) .. بالذمة ده كلام ومنطق.
سيأتى الحديث فى نواحى أخرى فلا ترسم صورة لأفكارى إلا عندما أطرحها وحينها فلترد عليها.
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          18 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم سيد سامي هو ده الكلام المزبوط
التفنيد يتناول الاساس والاصل وليس الفرعيات يتناول جوهر الفكرة نعم بالذمة ده كلام افكارك بينتها في جملة مقالاتك التي طرحتها سابقا اما مقالاتك الحالية والقادمة هي تدور حول نقطة واحدة
وهي انكارك لفكرة الخالق الذكي وكل كتابات السابقة واللاحقة تدور حول اقناع القارئ بفكرتك الاساس ان الخالق ليس ذكي-
ولعيونك سانتظر حتى ترسم صورة كاملة عن افكارك بس قلي لامته انت لسة مارستمش صورة كاملة عن افكارك-
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لك نكهتك الخاصة, سبحان الله,
ألا يخجل سامي لبيب من نفسه من ردود أفعاله المتعجرفة؟ لقد فرق معظم الناس .
أين أيام كانت له أكثر من 300 تعليق؟
هذا ما أحسه, لقد أذهب الولف و إمتلأت القلوب بالمقت و كل واحد أصبح في واد.
و أهمم سبب لذلك لأنه فظ غليظ القلب فانفضوا من حوله.
و سبب آخر فهو أصبح ممل لأقصى درجة. فلا جديد لديه بل يدور و يعيد و ينسخ و يصف و يحشو أفكاره السابقة. فأصبح حالة لا تطاق.

و الله يا أخي مللنا من أن نرد على كل جزئية و فرعية ليعيد نفس الجزئية و نفس الفرعية و كأن ليس له عقل يفقه .
نفس نفس الاسطوانة المشروخة مهما حاولت تصليح الشرخ.
المفكر الحقيقي يأخذ بآراء الجمهور و تفاعلته و ردوده و يطور أفكاره لينتج أفكارا جديدة و هكذا
أما هذا فأجندة ثابتة و اسطوانة متصلبة مزعجة تدور كحجر الرحى حول نفسها.
م

إرسال شكوى على هذا التعليق          19 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقاله الفلسفي هذا ليس بفلسفة بل صياغة كلام تشبه الفلسفة, أي سفسطة لا غير.
إنه يدور حول نفسه لا غير.
فهو لا يقوم بتجربة ليرى نتائجها و هو لا يضع تساؤلات مفتوحة لأجوبة مستقبلية قد تأتيه.

خلاص الأمور عنده محسومة فهو ملحد منذ ال 17. حيث كان له في ذلك العمر ما ليس لنا من العلم الآن ليحسم أمره.
وصلت به السفاهة و الحمق لأن يقول: إذا كان الله عاقلا فهو ليس إله لأنه تحدد بما يعقل و إذا كان الله ليس عاقلا فهو ليس إله أيضا لأنه لا يعقل ما خلق. هذا هو جوهر و لب المتعنت الفظ الغليظ.

تحياتي لك ثانية, فالإنسان إنسان بمقدار إنسانيته و الذي يفقد إنسانيته لا نستطيع أن نقول عنه إنسانا بل هيكل إنسان

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر مرورك واحيك بتحيتك الطيبة
نعم هو يلف ويدور حول فكرته المشكلة او المعضلة والتي ساتناولها في مقال قادم ان شاء الله
الرجل يؤمن بخالق لهذا الكون وهي الطبيعة كما بينها في مقاله الاخير ولكنه لايؤمن بان هذا الخالق ذكي فهو ليس ملحد الملحد ينكر ان للكون خالق سواء كان ذكي او غير ذكي الملحد يؤمن ان هذا الكون خلق عشوائي جائت به الصدفة لااكثر
هو يحاول من كتابته اراحة ضميره وان يجد له موافقين لفكره لااكثر
لك التحية والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---