وهل لاتتحقق,اليسارية,العلمانية,الديموقراطية,الا بأسقاط الاديان_؟ردا على مقال الى ادارة موقع الحوار المتمدن

أخيرا بدأ العالم يعي ويعرف ان المحمدية وعلى رأسها محمد وصحابته الصعاليك ليست ديانة وانما هي مجرد منظمة اجرامية تكونت بالاساس من عصابة صعاليك مجرمين فرضو أنفسهم على العالم بالارهاب والظلم.
كذبة انطلت على الناس تدريجيا واخذت شكل دين مع الزمن .
الاسلام الاصلي خالي من اية فضيلة ولا يحض الاّ على الاجرام بكل اشكاله.
الفضائل التي يتبجح بها رعاة هذا المسمى دين منسوبة للمحمدية زورا وبهتانا. لقد تمكن الشيوخ على مر الزمن من التغطية على السلوك الاجرامي للمحمدية بتنسيب فضائل مصطنعة واخلاق مصطنعة وتاريخ مصطنع وبالحقيقة لا علاقة لهذه المصطنعات بالمحمدية الاصلية.
سيأتي اليوم الذي سيضطر فيه المسلمون للاعتراف بانكشاف عورة محمد والمحمدية.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهل هناك ضرورة لهذا الموشح الذي ورد في تعليقك-هذا نموذج من تعليقات من يدعي العلمانية
المقال يطرح سؤال ولكنك لم تجب عليه
سوء الفهم مرافق لك
السؤال المطروح هل لن تتحق العلمانية والديموقراطية واليسارية الا بأسقاط الاديان
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ حميد فكري في التعلق رقم واحد
يسال لماذا اغلب مقالاتك عبارة عن ردود لمقالات
الاجابة لان اغلب المقالات عبارة عن اسئلة واستفسارات عن ديني لااكثر
لك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          18 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد شوه الاسلام مفهوم الدين واختلطت المفاهيم لدى الناس بسببه.
يا استاذ عبدالحكيم انت تخلط الامور عمدا يا عزيزي وتصطاد في المياه العكرة.
نقد العلمانيين موجه ضد الاسلام بالاساس لانه المسبب الوحيد للمتاعب والمآسي في العالم .لا يوجد في الساحة العالمية اي معتقد او فكر آخر يعادي السلام ومسيرة الحضارة الانسانية اليوم الاّ الاسلام.
اي فكر سياسي سواء ديني او الحادي او علماني يمكن استخدامه للخير والسلام وكذلك يمكن تأويله واستخدامه لخدمة الشر والعدوان .
الاسلام استثناء!!! انه شاذ عن القاعدة حيث يمكن استخدامه حرفيا وبسهولة لخدمة الشر والحرب ولكن لا تسمح نصوصه باي تأويل ولو بسيط لخدمة الخير والسلام . هذه هي المشكلة!!!
ياليت يا اخ عبدالحكيم بجهودك وجهود محبي الاسلام جميعا ان تبحثو عن مخرج لهذه المعضلة العالمية ،عليكم اصلاح اسلامكم ان كنتم تحترموه والاّ فالعالم (وبضمنه المسلمون) سينفذ صبره وسيضطر لمحاربة الاسلام وجها لوجه وبدون مجاملات .
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد ناشا انت من يخلط الامور لايعني ظهور داعش ان الاسلام كخا- الاسلام لم يحارب احد وبدليل التسعين سنة الفائتة وبدليل تواجد المسلمين في كل اصقاع المعمورة ولامشاكل الا عندما ظهرت داعش
انا سالأت سؤال محدد هل لايمكن قيام العلمانية الا باسقاط الاديان او الاسلام على وجه الخصوص ولكنك رحت تعيد موشحك مرة اخرى دون الاجابة على السؤال
في معركة تحرير الفلوجة انسحب منها رتل للدواعش بأتجاه سوريا تعداد افراده اكثر من 700 عنصر اتصلت القيادة الامريكية وطلبت من القوات العراقية عدم التعرض لهذا الرتل وان تتركه ينسحب بأمان
ماهو تعليقك لوسمحت

ثانيا اجب على السؤال المطروح بدون اي موشح
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عبد الحكيم عثمان المحترم

تحية طيبة
أخانا الكريم،أنا من الذين عارضوا رأي المحترم الأستاذ الربضي،وقلت له إذا حاورتُك في نفس قناعاتنا فإني أشعر كأني أحاور نفسي،أريد أن أكون (اثنين) مختلفين،لأقف على مواطن الركاكة في فكرتي

الإنسان الراقي المتحضّر هو الذي يشارك في حوار نقدي يكشف عن ضعف النقاط في الطرح المخالف
فيسعى الناقد الماهر إلى المحاججة التي تقود إلى سبل تفتح النص على السؤال للعمل المشترك على تقويم الفكرة

ولأننا كلنا انحدرنا من بيئة أحادية المواقف لا تعترف بالرأي النقيض وترفض النقد، فقد انتشرت تعليقات فجة هازلة إلى أبعد الحدود عندما اتجهت إلى تعيير المختلف باسمه أو بمهنته أو توجيه شتيمة جنسية حقيرة

أو يعمل المعلق على صرف أنظار القراء عن هدف المقال،فيدخل في أسئلة لا علاقة لها بالموضوع،وهذا برأي هو السبب الذي دعا الأستاذ لبيب المحترم لطلبه من حضرتك الانصراف من صفحته

الاحترام مفقود،ونحن العرب شعوب قبلية متكارِهة بالأساس،وطائفيات دينية متناحرة أورثتنا الأحقاد التي نفجرها اليوم في أخوة الوطن

علينا إثبات أننا متحضرين مثقفين لتقترب المواقف
لا أن نعمل على تأجيج الكراهية

احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ عبدالحكيم ساجاوب على سؤالك مباشرة هذه المرة.
يمكن محاورة أي فكر سواء ديني أو لا ديني والعلمانية حسب التعريف الشائع تقف على مسافة واحدة من كل الأفكار والأديان بشرط أن لا يدعو أي من هذه الأفكار أو الأديان الى العنصرية والفاشية والشرط الثاني ان يكون المحاور متحضرا صادقا مؤدبا. شرط عدم العنصرية وعدم الفاشية لا يتوفر في الإسلام لأن الإسلام فكر عنصري فاشي اصلا اذا طبقنا مبادئه الاصلية بأمانة كماهي لا كما يحلو لك انت أن تصورها باللف والدوران.
ما تكتب وتبرر انت يا حكيم هذا من ضمن التزوير والتصنع الذي لا علاقة له بالإسلام الاصلي .
آجلا أو عاجلا سيلجم الإسلام. المسألة مسألة وقت وكذلك مسألة احترام للمسلمين لأن معظم المسلمين يجهلون حقيقة دينهم وليس احتراما للإسلام كعقيدة.
سيلتحق الاسلام بالنازية ويذهب إلى مزبلة التاريخ اذا ضل على وضعه بدون إصلاح جذري.
تحياتي للجميع وسلام خاص للأستاذة الفاضلة ليندا كبرييل

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ ناشا انا افهم قصدك جيدا
ومع ذالك لام تجب على السؤال المطروح
قصدك فقط التهجم لااكثر

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتهامك لي باني احاول اخراج المواضيع التي يكتبها سامي لبيب عن هدفها اتهام غير صحيح وهذا خارج عن طبعك وخلقك فانت ابعد الناس عن المجاملة
انا اناقش فكر الكاتب سامي لبيب وليس مقاله يعني نهجه الفكري العام
طالبته بعدم استخدام عبارات تسيئ للمقابل وهي متهافت وساذج وغبي-فلم يلتفت لمطالباتي- طالبته ان يحاور في ثوابت الاسلام ولم يلتفت لها مطالبته لي بعد التعليق في مقالته لانه حشر في الكورنر لااكثر ولاني كشفت سوء خلقه وعناده لااكثر-طالبته بعدم السماح لتعليقات وسخت صفحته وانت تعرفين اصحابها ولكنه لم يفعل بل كان يعيد نشر مما منه الرقيب من هذه التعليقات
لاعلاقة لي بثقافة شعوبنا علينا بثقافة من نحاوره
لك التحية والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          35 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عبد الحكيم عثمان المحترم

أرجو السماح بنشر جزء من تعليق الأستاذ نضال الربضي الموجه لحضرتك في مقاله الماضي ( إلى إدارة الحوار) يقول لك
هناك فرق بين النقد الهادف و النقد الشخصي

نقد النصوص والممارسات الدينية والمجتمعية ضروري،وهو نقد غير موجه لشخص لكن لمنظومة فكرية،هكذ أفهم ما تكتبه الأستاذة منال شوقي و الأستاذ سامي لبيب،وهما يتعرضان في التعليقات لهجوم شخصي، فكيف تتوقع ردودهما؟ الغضب وإن كان لا يخدم التنوير لكنه بعض الأحيان من غير الممكن تجنبه،ولو التزم المعلقون بالردود الكريمة لجاءت ردود الأساتذة الكرام أكرم. كن منصفاً أنت أيضاً

هذا ردي أيضا إلى حضرتك ،وتبقى أخانا الكريم( كاتبا يُحسب له أنه لم ينحدر) إلى الألفاظ الحقيرة المبتذلة،أو توجيه إهانات شخصية تدل على شخصية غير سوية،وهذا ليس بنقد وإنما تهجّم مرفوض
الخطاب النقدي يجب أن يكون متّسما بالثقافة ومعبرا عن خلفية الكاتب الأدبية

للأسف لم يعد الوقت يسمح لي قراءة مقالات الأساتذة فأحاول قدر الإمكان التواصل كلما أتيح لي، لكني لا أستطيع قراءة التعليقات أغلب الأحيان لأقف على سبب الصدام

أرسل سلاما طيبا للأستاذ ناشا

تفضل تحيتي وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          25 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ها انا البي طلبك وانشر تعليق الكاتب نضال الربضي
وانا اجبته هناك فرق بين نقد الفكر وتسفيه الفكر وكتابات سامي لبيب ومنال شوقي ماهي الاكتابات تسفيه الفكر وبعيدة كل البعد عن نقد الفكر
ولكونها تتماشى مع اهواك واهواء الكاتب نضال الربضي اطلقتما عليه كتابات نقد للفكر وماهي الا كتابات تسفيه للفكر ولمن يعتقد به لااكثر
تحياتي وطلبك عزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الم تفكر كيف صعد السيد المسيح الى السماء بعد موته وعودته للحياة بدون بغل-
شوف ياسيد صاحب اجيبلك اياه من الاخر ما مطلوب من المسلم الايمان باركان الايمان واركان الاسلام
انت لم تفكر كيف تعمل اجهزة جسمك الا ارادية ومن يشرف عليها ومن يضبطها
المطلوب من المسلم الايمان بالله الواحد الاحد ولايشرك به شيئا ويعمل صالحا يرضاه الله
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          19 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيؤمن المسلمون بالعلمانية كما امن اتباع الكتاب المقدس وفيه ايات تم القضاء من قبل موسى وفقها على كل معارضيه وفيه ايات اشد تزمتا من ايات القرآن الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          14 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---