يوتوبيا دوستوفيسكي 01

رياض محمد رياض

الحوار المتمدن-العدد: 4886 - 2015 / 8 / 3 - 01:14
المحور: الادب والفن
    

يوتوبيا دوستوفيسكي في حلم رجل مضحك ، حلم رجل مضحك هي قصة قصيرة للروائي الروسي العظيم فيودور دوستوفيسكي نشرها عام 1877 تتكون من خمسة فصول و شخصياتها هي البطل الراوي و بنت صغيرة و صاحبة نزل و جار غرفة يدعى الكابتن و هو شخصية شرسة لا تتمنى أن تتورط معها في متاعب . بداية ما هي اليوتوبيا utopia هي المدينة الفاضلة أو المجتمع المثالي الذي يتمنى الأدباء إيجاده أمثال شانجريلا على قمم التبت في الأفق المفقود لهيلتون ، و يوتوبيا هربرت جورج ويلز في بشر كالأرباب ، و أقدمهم الجمهورية لأفلاطون تليها يوتوبيا توماس مور . هذه مدن فاضلة كان الغرض منها تصوير عالم بعيد عن أحزان و مساويء المجتمعات التي نشأ فيها كتّابها ، من أظرف روايات اليوتوبيا أو المدن الفاضلة رواية " هيرالد " لشارلوت بيركنز جيلمان و هي يوتوبيا نسائية حيث تصف مجتمعا كله من النساء استبعد منه الرجال على مدى ألفي عام .
هناك الديستوبيا dystopiaو هي نقيض اليوتوبيا anti utopia و تعني بوصف المدن و المجتمعات الفاسدة و منها روايات " 1984" لجورج أورويل ، " عالم جديد شجاع " لألدوس هكسلي و" نحن " ليفجيني زامياتين ، رواية " نحن " كتبت عام 1924 و تحذر من سوء تطبيق النظام في الاتحاد السوفيتي بعد قيام ثورته ، " عالم جديد شجاع " تتحدث عن كابوس انتشار الرأسمالية الغربية أما " 1984" فتشكك في النظامين الرأسمالي و الاشتراكي متوقعة اتجاههما نحو نظام شمولي قمعي يحمي أول ما يحمي كيانه هو لا حياة مواطنيه . هناك رواية " قف على زنزبار stand on Zanzibar " لجون برونر كتبها عام 1968 يستعرض فيها مشكلة الاكتظاظ السكاني و تناميه السريع و هذا يذكرنا بآخر رواية لدان براون " الجحيم " التي دارت حول المشكلة السكانية و حل ايقاف الزيادة المسرطنة في أعداد البشر .
هناك كاتبة جيدة و هامة و عزيزة إلى نفسي هي مارجريت آتوود التي عرفتها من خلال كتابها " مفاوضات مع الموتى " تحدثت فيه عن الكتابة ماهيتها إغوائها خداعها و شراكها ، كتبت مارجريت رواية رائدة في الأدب النسائي عام 1985 بعنوان " حكاية جارية رهن الطلب the handmaid s tale " تحدثت مارجريت عن فترة حكم ريجان و توقعت مستقبل كارثي مدمر لحياة النساء اللاتي سيجدن أنفسهن يُربين كالسائمة و يُستخدمن كرقيق أبيض لأغراض الجنس إذا ما حكم الجناح اليمني من الأصوليين الدينين .
نعود لصديقنا الرائع الذي تأخرنا عليه دوستوفيسكي بعدما عرضنا اليوتوبيا و نقيضها و استعنا في هذا العرض بالكتاب الشيق " المرجع في روايات الخيال العلمي " لمؤلفيه كيث بوكر و آن ماري توماس ترجمة عاطف يوسف طبعة المركز القومي للترجمة حفظه الله لنا . في حلم رجل مضحك تعرض دوستوفيسكي لليوتوبيا و الديستوبيا من خلال بطل ينشد الانتحار و حين يهم بفعلها تأخذه سنة من نوم فيطلع على الحقيقة و الحقيقة مؤلمة كما نُعلِم الأطفال دوما و لا أدري لماذا !
الحقيقة يسردها دوستوفيسكي حين يحلم البطل بأنه مات ووري التراب و تم أخذه قهرا الى عالم آخر ليحيا فيه و كان عالما بكرا لم يعرف الرذيلة يصف أهله بقوله " ما رأيت في يوم من الأيام مثل هذا الجمال في الانسان على أرضنا ، قد تستطيع أن تلمح لدى الأطفال عندنا في سنواتهم الأولى من حياتهم شيئا يشبه أن يكون صورة باهتة ضعيفة لهذا الجمال الذي رأيته في سكان هذا الكوكب من البشر .. هنا كانت الأرض قبل أن تدنسها الخطيئة الأصلية إن سكانها الذين لا يعرفون الشر يعيشون في هذه الجنة نفسها التي تتناقل الانسانية كلها أن أجدادنا الجناة قد عاشوا فيها قديما .. كانوا يكلمون الأشجار .. مع الحيوانات كانوا يعيشون في سلام .. لم تنشب بينهم مشاجرات قط و لا رأيت فيهم الغيرة أبدا حتنى أنهم لا يعرفون معنى هذه الكلمة .. كانوا مرحين كالاطفال .. يكتفون بطعام خفيف .. لا يحتاجون الا الى القليل من العمل .. يتبادلون الحب .. من يولد له طفل فهو ابن للجميع لا يكادون يعرفون المرض رغم أنهم يموتون موتا هادئا كأنه النوم .. لم يكن لهم معابد إنما يحيون في تواصل دائم مع الكل العظيم .. و في المساء يحبون الاستماع الى غناء جوقات و الاغنيات التي يسمعونها تعبر عن مباركتهم للحياة التي عاشوها بالنهار .. أحببتهم قبلت الأرض تحت أقدامهم لكن اماذا ذلك الحزن في حبي لهم ؟ لماذا لا أستطيع أن أحبهم دون أن أكرههم ؟! سأقول الحقيقة لقد أفسدتهم نعم أفسدتهم . "
و هنا يبدأ دوستوفيسكي في جعل بطله يحول هذا العالم المثالي الى عالم فاسد كالذي جاء منه و تركه منتحرا يقول " نعم انتهيت الى افسادهم جميعا مثل ذرة طاعون سارية تستطيع أن تنشر الوباء في مملكة بأسرها ، أفسد حضوري بالعدوى أرضا للمسرات و البهجة كانت قبلي بريئة طاهرة ، تعلموا أن يكذبوا و استطابوا الكذب و عرفوا جمال الكذب لعل كل ذلك بدأ مزاحا ، نوعا من لعب هدفه التسلية و لكن ذرة الكذب هذه نفذت الى أعماق قلوبهم فبدت لهم محببة و بعد قليل ظهرت اللذة و ولّدت اللذة الغيرة و بعثت الغيرة على القسوة ثم لا أتذكر إلا أن الدم لم يلبث أن انبجث لطخة أولى فدهشوا و ارتاعوا و تحالفوا و تناوئوا و تقاتلوا .. " ما نراه بوضوح هنا ان دوستوفيسكي يرجع أصل الشرور و الخطايا الى الكذب و هنا لنا وقفة هامة ماهو الكذب ؟!

#رياض_محمد_رياض (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل