دولةُ حمزة الأصفهاني(قصة سُريالية)

غالب المسعودي
(Galb Masudi)

الحوار المتمدن-العدد: 4829 - 2015 / 6 / 6 - 19:27
المحور: الادب والفن
    

دولةُ حمزة الأصفهاني(قصة سُريالية)
د.غالب المسعودي
روى لنا في كتابه سني الملوك, ألمؤلف حمزة الأصفهاني ,أ ن الغساسنة حكموا ستمائة سنة, بدأت مع جفنة إبن عمرو مزيقياء, الى جبلة إبن الأيهم ,لكني تحققت تأريخياً, وجدتُ في هذه الرواية الكثير من الخطأ ,إعتمدت على إهتام نولدكة بتاريخ هذه الدولة, ووجدت أن حكمهم لايتجاوز قرناً من الزمان , آخرهم جبلة إبن الايهم , ألذين قبله كلهم عرجان , لا تظنوا أني استهزء, لكن أسمائهم فعلا تبدأ بالأعرج بن فلان,
, كانت الأسماء والصّفات , لا زالت تشوه بالتناقل, لكن لوعورة الطريق البحثي وبداوة المجتمع قررت أن أسلك طريقاً وسطاً, بعيداً عن الشأم ,قريباً من نهر الغراف ,أمارس حلمي وأنا في القرن الألف ألعاشر قبل الميلاد, أفتح فساتين الشمال التي إنحصرت في الرخاء ,بئس الروم ما عملوا , مكنوا الضجاعمة بنو سليخ , وهم بقايا من قضاعة أن يحكموا,دار رأسي مع الكرسي, كمؤشر روليت ,وقفت عيناي على دعوة من أحد الثوريين كي أدين استعباد النساء ,ضحكة بورنوكرافية....!( هلهلي ياحلوة...هلهلي) هل بأستطاعة سبارتوكوس أن يحرر هيلينا.....؟,ألعبد مهما أعطي من قوة لن يحرر ألعبيد, لأن العبودية منظومة فكرية وإقتصادية, لايمكن تجاوزها إلا بمنظومة مضادة,هي أرادت أن ترفع علي قضية إغواء, قضية ملفقة, تغويني بمؤخرة تشبه كرسي السلطة, منجدٌ بشكل جيد ومن الجلد الطبيعي , فستانها أحمر يميل الى الغسق, أشحتُ عن جسدها ,كان مطرزاً بالحناء , لون ألحناء أبيض,إندهشت , حناء ولونها أبيض, تصورته وشم أبيض بلون قلبي,مطرزٌ بأوراد ملونة ,(شبكت عشري على رأسي), مددت رجلي في حمام زيتي, تبعت غريزتي إستثنيت خطاب الأيديولوجيا, تريد أن تحرر النساء من العبودية على أعتبار أنك حر, تعرف جيداً أنك إلاعامل في مطاعم الوجبات السريعة (لماك دونالد وكي أف سي), ياليتك بقيت تخدم الروم وتركت عمالة المداس,الحرية أنك لن تجعل المرأة تمارس دوراً ثانويا في المجتمع,وإن كان هذا يتعلق بشخصية كل إمرأة وطاقتها,وهكذا أعدت النظر في قائمة حمزة, وجدت أن الغساسنة وفي خلال حكم الحارث بن أبي شمر, قد قاتل المنذر بن ماء السماء, ومذ تلك الحقبة ينصب الغساسنة كرسيا للروم, والمناذرة كرسيا للعلاميين, يظهر ذلك من تموضع المخروطين ,إن حدث وتهدم السد ,تفرقت قبائلنا في أي صدع , تفجرت خلا فاتنا في شكل هم شخصي بلون المشمش التالف, يوم جديد هو بين بني منقر وبكر بن وائل, سببه الحوفزان الشيباني ,كانت بينه وبين بني سليط بن يربوع موادعة , هم الحوفزان الغدر, غزا بني يربوع, هكذا تسير الحال الأن في الحقيقة, أنا لاأورد هذه التعبيرات الشاذة ,إلا لأحفزكم أن تقرؤا تاريخ العرب قبل الأسلام لمؤلفه العبقري جرجي زيدان, أسماء ملوك مثل مرتع بن معاوية إبن ثور, أو ثور إبن مرتع, يقف لها المتعبعبون والعبعوبيون إجلالاً, لأنها رفعت معنوياتهم بالتسمية وبالفعل,يفترض بالألهة أن تكون عادلة وعقلانية وعليها أن لاتأمر الأبالسة أن يعذبوا ضحاياهم بلا دافع, يندفعون بعفوية أو من غيرها ليلحقوا الأذى بنا, لماذا تسمح الألهة لقوى الشر أن تعذب ألأبرياء,هل لأنهم لم يمتثلوا لقواعد الشعائر, أم أن ألأبالسة يتصرفون بشكل فاسد بالمصادفة, إنه مهرجان بوتلاتش, مهرجان ديني عند هنود أمريكا الحمر, يتبادلون الهدايا فيه ولا يستعملون النقود, بألأقل إنك لاتشتري السلعة ومنها النبيلة كألأشخاص, بل تؤخذ بواسطة غارات من الكرم والأريحية, هم في ذلك ينشدون ذيوع الصيت وهالة الأبهة,كل شيء يمكن إختزاله الى لاشيء, إلا منظومة الوعي, وألحضور ألقيمي للسلطة, ضمن منظومة نوعية وفاعلة غير قابلة للأستبدال, لكننا نرى وأمام أعيننا كيف ينتشر الشعر في الصلاة, في مصادفات التنقيب نجد ان الدولة هي دولة حمزة محبوب أمه ومدللها, حتى الشتائم باتت لاتنفع, قررت أن أنزل بمظلّة جميلة في أكاديمية النقوش والأداب الجميلة, رغم أن أسلحتي بطولية وملحمية ,لكني للأسف لم أحتفظ بها , ذلك لفرط الحساسية الفائقة للشعراء وأصحاب الأقلام ,أنصتُ الى موسيقى روحي , غفوت على هذه المقطوعة......................
https://www.youtube.com/watch?v=3r99-dir-PE2s

#غالب_المسعودي (هاشتاغ)       Galb__Masudi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات