النشاط الاقتصادي للأرمن في مصر-6

عطا درغام

الحوار المتمدن-العدد: 4646 - 2014 / 11 / 28 - 09:58
المحور: الادارة و الاقتصاد
    

احتلت الصناعات الخشبية الدرجة قبل الأخيرة في السلم الصناعي الأرمني. ففي عام 1923 ، أنشأ نوبار ليفون بونجوكيان " ورشة نجارة ميكانيكية – نوبار" في شارع غيط النوبي بالموسكي وضمت "23" عاملا واختصت في نشر الأخشاب. كما أسس كريكور سركسيان" مصنع الشركة المصرية لنشر وتفريز الأخشاب" عام 1949 في شارع طموم بقسم الورديان في الإسكندرية.
وفي ميدان صناعة الأمشاط والفلايات الخشبية، أسس شفيق دملاقيان عام 1935 " مصنع الامشاط المصرية" في شارع راتب بشبرا. وفي مجال صناعة الفرش والمقشات ومهفات الريش، أنشأ هاري كودسوزيان مصنعا لهذا الغرض في شارع الأزهر بالقاهرة. أما في ساحة صناعة الموبيليات الخيرزان ومنتجات القش والمصنوعات الفنية، فقد أقام نوراير إسطفان تاتيكيان الشهير ب"مارديج تاتيكيان" مصنعا باسمه في عام 1941 للاستيراد والتصنيع في شارع سراج الدين بباب الحديد ( رمسيس).
وتذيلت الصناعات الكيميائية الدرجة الأخيرة في السلم الصناعي الأرمني. ففي مجال صناعة الأدوية والمستحضرات الطبية ، نجد " معامل أدوية لوتس" التي أسسها الدكتور لآرداشيس هامبارتسوم مشجيان في حارة كنيسة الارمن بالموسكي عام 1936 ،" معامل ادوية ألما " التي أسسها الدكتور ديكران بهادريان عام 1957 في شارع أبي طاقية بحدائق شبرا- القاهرة. وفي ميدان صناعة الصابون، هناك " مصبنة روض الفرج" التي أسسها كريكور مينيتيان وأبناء سليم قسطندي وشركاهم عام 1928 وعمل بها "63" شخصا. وفي عام 1959 ، أسس فاهان أبراهاميان معملا لصناعة الكولونيا والروائح العطرية في شارع سيدي المتولي بالإسكندرية.
ويلاحظ أن الأرمن لم يحبسوا أنفسهم في إطار إنتاج محدد ، بل مارسوا تقريبا معظم الصناعات . وثمة حقيقة جد مهمة بالذكر هنا مؤداها ان المؤسسات الصناعية الأرمنية الموجودة بمصر قد أسسها الأرمن النازحون إليها بلا رءووس أموال بعد عام 1896. وقد بدأ هؤلاء الصناعيون مشوارهم في كنف أقاربهم او بني جلدتهم المستقرين بمصر وبمزاولة وظائف او حرف بسيطة. وبمرور الوقت ، أثبتوا جدارتهم واستقلوا بانفسهم في مشروعات خاصة. ولم يدخل الأرمن إلي مصر بصناعاتهم- عدا الدخان – التي عملوا بها قيبل النزوح، بل اضطروا إلي ممارسة ما تيسر لهم من الصناعات كل حسب ظروفه والفرص التي أتيحت له. ولهذا ، لم تتسم الرأسمالية الصناعية الأرمنية بتوجه عام، مثل اليونيانيين واليهود، واتصفت بالعشوائية والتشرذم الإنتاجي.
وجدير بالذكر أن بعضا من أصحاب المؤسسات الصناعية الأرمنية كانوا أعضاء في الاتحاد المصري للصناعات، منهم : ليفون جوجانيان ، كيفورك تشاكجيان، نصيب توركون، مارديج ضربخانليان، كريكور مينيتيان، ماتوسيان ، جامسراجان، ه.أ. تشايلاكيان، هاري جودسوزيان، روز ماتوسيان، توباليان.. وغيرهم.
كما التحق الأرمن الصناعيون بالغرف الصناعية المختلفة، علي سبيل المثال، كان ماتوسيان مستشارا ل" الاتحاد المصري للصناعات" . وكان مارديج ضربخانليان عضوا بالغرفة النقابية لصناعة الجلود التي تأسست في 22 يناير 1931 ، وكان كريكورمينيتيان عضوا بغرفة صناعة الزيوت المصرية عام 1938، كما كان عضوا بغرفة صناعة الصابون في القطر المصري التي تأسست عامئذ أيضا.
وكان كل من ه.أ . تشايلاكيان وروز ماتوسيان عضوين بالغرفة النقابية لأرباب الطباعة في القطر المصري التي تأسست في 13 مارس 1939 ، كما كان ف. مانوجيان مستشارا لهذه الغرفة.
وقد ظلت المؤسسات الصناعية الأرمنية تزاول أنشطتها بحرية تامة في مصر حتي صدور قوانين التأميم الاشتراكية عام 1961 ، فخضع معظمها للسيطرة الحكومية المصرية ، علي سبيل المثال ، خضعت للمؤسسة المصرية العامة للصناعات الهندسية المؤسسات الأرمنية التالية : الشركة المصرية لمنتجات الزهر( أرمينيان سابقا)، شركة المنشآت المعدنية" إيجمت"( جوجانيان)، شركة مصانع ماجت للبطاريات (إبتمكجيان) أما مؤسسة ه.أ . تشايلاكيان فقد صارت الشركة الشرقية للطباعة وعمل علب من الصفيح. وتغير اسم مصانع كريكور مينيتيان وأبناء سليم قسطندي المختلفة إلي الشركة الاهلية للزيوت والصابون. وتسمت مؤسسة يعقوبيان بالشركة الصناعية للصباغة والطباعة"راياتكس"، وخضعت مطبعة روز ماتوسيان إلي المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر. وهكذا ، دواليك
وهكذا ، إذا كانت سنة 1896 قد مثلت عام ميلاد عدة مؤسسات صناعية أرمنية بارزة في مصر، فإن عام 1961 قد سجل وفاة عدد ليس بقليل منها.

#عطا_درغام (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات