أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - التربية والتعليم والبحث العلمي - محمّد نجيب قاسمي - تحليل نصّ : - الشكّ طريقٌ إلى اليقين - للجاحظ














المزيد.....

تحليل نصّ : - الشكّ طريقٌ إلى اليقين - للجاحظ


محمّد نجيب قاسمي

الحوار المتمدن-العدد: 4597 - 2014 / 10 / 8 - 22:32
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    


تحليل نصّ : " الشكّ طريقٌ إلى اليقين " للجاحظ

التمهيد:
اهتمّ العرب المسلمون القدامى بنظريّة المعرفة التي تقوم على الإلمام بالكلّيّات المجرّدة .فدرسوا قنوات إدراكها من حواسّ ونقل وتجربة وعقل وضبطوا منهج تحصيل اليقيني منها .ولقد كان الجاحظ أبرز من تصدّى لذلك من العلماء والباحثين .
التّقديم المادّي :
أخذ النصّ من كتاب " الحيوان " الموسوعة المعرفيّة و الأدبية واللغوية التي كشفت عمّا في عالم الحيوان من أدلّة على حكمة الخالق .وهو لصاحبه الجاحظ الأديب والمفكر الذي عاش في المنتصف الثاني من القرن الثاني للهجرة والمنتصف الأول للقرن الثالث للهجرة .وقد كان من رؤوس مذهب الاعتزال الذي يعلي من مكانة العقل والنّظر .
تفكيك النّصّ :
المعيار: ثنائية الخبر ونقده
أقسام النصّ :
أ – القسم الأول : من بداية النّصّ إلى " تعضّ وتقتل " : طائفة من
الأخبار عن تكاثر الحيّات ( الأفاعي )
ب – القسم الثاني : بقيّة النّصّ : إبداء موقف نقدي من الأخبار المرويّة
والدّعوة إلى " الشكّ " المنهجي "
التّحليل المفصّل :
القسم الأوّل : دراسة الأخبار عن تكاثر الحيّات :
أ – السنّد : رواية الأخبار :
تعدّدت الأفعال الدّالة على الإخبار وتنوّعت وهي على التّوالي :" زعم" و"حدّث" و"خبّر" و"قال" .وهي تشترك جميعا في الدلالة على الرواية والنقل المصدر المهمّ من مصادر المعرفة .ولكن بينها فُوَيْرِقَاتٌ معنويّة دقيقة .
زعم : أورد خبرا مشكوكا فيه يحتمل التّصديق أو التّكذيب
حدّث: بلّغ أحدوثة وهي الحكاية التي تتضمّن أعجوبة
خبّر : أنبأ وأعلم
قال : أورد كلاما يفتقر إلى البيان والحجّة
هذه الأفعال الدالّة على انتقال المعرفة من طَرَفٍ (الرّواة) إلى آخَرَ ( الجاحظ وقرّاؤه) تختلف في درجة الإقناع وقوّته وتكشف عن التزام الجاحظ بالحياد في بداية الأمر.
كما أنّ سلسلة الرواة وهم أسانيد الخبر تنوعت هي الأخرى وتعدّدت:
ابن أبي العجوز : مروّض أفاع ( خبير ميداني بالأفاعي )
أيّوب : معتزلي ( صاحب فكر عقلاني )
اسحاق : رجلٌ من رجال الدّولة
آخرون : كثرةٌ في العدد ولكنّهم نكراتٌ بين النّاس
هؤلاء الرّواة متعدّدون ومختلفون في درجة الوثوق بهم .
ب – المتن : مضمون الأخبار:
الدّساس تلد ( والمتعارف عليه بين الناس أنها تبيض )
الأروية وهي ضأن الجبل : تضع مع مولودها أفعى ( والمعروف أنها تلد أروية مثلها لا غير )
النّمرة تضع كذلك مع مولودها أفعى ( والمعروف أنها لا تزيد عن ولادة النمور )
يكشف النظر السريع في هذه الأخبار عن أنها متضاربة ويكذّب بعضُها بعضًا .

أساليب النّفي أساليب التّأكيد
لا النّافية ( لا تعرف ، لا تقتل )
ليس ( النّاسخ الفعلي ) أن
قد + فعل ماض ( التحقيق )
لكن : أداة الاستدراك

ونستنتج من هذا كلّه أن الأخبار المنقولة ( النّقل ) هي مصدر غير يقيني لإدراك المعرفة .ذلك أن سبب الاطمئنان الرئيسي بل الوحيد إليها هو ثقة الرّواة . ولا يخفى أنّ الحكم على هذا أو ذاك بأنه من الثقاة مسألة أخلاقية ذاتية لا تقطع بيقين جازم. ف"بالحقّ يعرف الرّجال ولا يعرف الحقّ بالرّجال" . كما ذكر الغزالي .

القسم الثّاني : نقد الأخبار بمنهج الشكّ :
أ – الدّحض:
" لم أكتب " ، " لا يعجبني " : اعتمد الجاحظ أسلوب النفي لغاية دحض مصداقية تلك الأخبار ثم إنّه أشار إليها بصيغة النكرة " رواية " للتقليل من شأنها
" لم أكتب هذا لِتُقِرَّ به " : مفعول لأجله / نفى الجاحظ أن تكون غايته من نقل تلك الأخبار الإقرار بها وتصديقها
ب- مرحلة انتقاليّة :
" و لَكِنْ لِيَكُنْ قلبك إلى إنكاره أميل " : أداة استدراك تثبت حكم ما بعدها وهو الميل إلى إنكار الخبر وتنفي ما ورد قبلها وهو الإقرار بصحة الأخبار.
ج- الإقناع :
اعرف ، اعلم : إنشاء الأمر بصيغة الأمر
ليكن قلبك أميل " إنشاء الأمر بصيغة لام الأمر + فعل مضارع مجزوم
ووظيفة الأمر هنا توجيه المتلقّي لتبنّي الأطروحة وتتمثّل في أنّ اليقين في عالم الطبيعة لا نبلغه سوى باعتماد منهج علمي يرفض التسليم بالمرويات من الأخبار رغم تعدّدها وتنوّعها وكثرة رُواتها وما اشتهروا به بين النّاس ويسعى إلى الشكّ فيها والتّوقّف عندها بالبحث والتّمحيص والدّراسة والتبّت في مصادرها ومدى مطابقتها للوقائع .وهذا ما يطلق عليه ب "الشكّ المنهجي "الذي يستند إلى العقل

بنية النصّ الحجاجيّة:
1 – الأطروحة المدعومة : الفقرة الأخيرة من النصّ : ميل العوامّ إلى التسليم بالأخبار وتروّي العلماء في تقبّلها .
– الضمان / الحجّة:
الحجة الأولى : تضارب لأخبار المتداولة عن تكاثر الأفعى : حجة المثل
الحجة الثانية : أقوال العلماء ( ابن الجهم والمكّي ) : حجة القول / السّلطة
– الاستنتاج : موقف الجاحظ : ضرورة التمييز بين مواضع الشك ومواضع اليقين

النصّ قائم على ثنائية العقل والنّقل وبينهما حوار وجدل وسم الفكر العربي
الإسلامي منذ نشأة "علم الكلام " على يد المعتزلة إلى يومنا هذا .
معهد المكناسي / الجمهورية التونسية دروس العربية للرابعة شعب علمية واقتصادية الأستاذ: محمد نجيب قاسمي





رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 3,166,632,858
- نسبيّة المعرفة الحسّيّة
- ما يزال هنا ..عبد النّاصر
- أمريكا تحشد -الدّواعش - لمحاربة تنظيم الدولة الإسلامية المعر ...
- أمريكا تحشد -الدّواعش - لمحاربة تنظيم الدولة الإسلامية المعر ...
- اِنْقَطَعَ الْكَهْرَبَاء ..وَغَرِقَ النَّاسُ فِي الْعَمَى:
- الطَّرِيقُ إِلَى السَّعَادَةِ : عِشْ حَيَاتَك .... عِشْ أنْت ...
- مخاض الأحزاب السياسية قبل الانتخابات : من صعوبات الحمل إلى آ ...
- مَخَاضُ الأَحْزَابِ السِّيَاِسيَّةِ قَبْلَ الانْتِخَابَاتِ : ...
- كُرْدُسْتَانُ الْعِرَاقِ مِنَ التَّشْرِيدِ ...إِلَى التَّشْي ...
- مِنْ قَهْرِ الْحُكَاّمِ إِلَى انْفِلَاتِ الشُّعُوبِ ... مَا ...
- لن ينشد العرب العزّة ..ولو هلكت كلّ غزّة
- أتاوة على الزواج في انتظار شباب تونس أم تيئيس من الزواج؟
- حرب على الإسلام أم حرب باسم الإسلام؟ ( الجزءالاول والثاني )
- حرب على الإسلام أم حرب باسم الإسلام؟ (الجزء الأول )
- مَاذَا لَوْ حَكَمَتِ الْمَرْأَةُ الْعَالَمَ؟
- الْحُبُّ زَمَنَ العَوْلَمَةِ
- عَيْنٌ عَلَى الْألعابِ الشِّتْويّةِ في - سُوتْشِي - :أين شبا ...
- حَديثُ لُبْنانَ
- رِسَالَةُ إلى مَن يقف وراء كمال القضقاضي
- يُسِفُّ الشّيْخُ القَرَضَاوِي ...إنّه يُسِفُّ.


المزيد.....




- بوتين وأردوغان يبحثان في موسكو الأزمة السورية
- دي يونغ.. نجم صاعد يملك جينات -البلوغرانا-
- موسكو ترد على مزاعم وجود عناصر أمن روسية في السودان
- حقيقة منع الحفلات الموسيقية داخل إمارة مكة في السعودية
- وزير الدفاع الفنزويلي يعلن موقف الجيش من تحركات المعارضة…الم ...
- كيف يفسر علم الدماغ ظاهرة الرؤيا عند الإنسان وبما يتميز دماغ ...
- الأردن يؤكد دعمه للمبعوث الأممي إلى سوريا
- بوتين: الانسحاب الأمريكي من سوريا إيجابي
- بالصور.. إحباط محاولة تهريب أثار بين سوريا والعراق
- بيلوسي تمنع الرئيس من مخاطبة الكونغرس طالما يتواصل الإغلاق ا ...


المزيد.....

- أبستمولوجيا المنهج الما بعد حداثي في السياقات العربية ، إشكا ... / زياد بوزيان
- احذر من الكفر الخفي / حسني البشبيشي
- دليل مواصفات المدققين وضوابط تسمية وإعداد وتكوين فرق التدقيق / حسين سالم مرجين
- خبرات شخصية بشأن ديمقراطية العملية التعليمية فى الجامعة / محمد رؤوف حامد
- تدريس الفلسفة بالمغرب، دراسة مقارنة بين المغرب وفرنسا / وديع جعواني
- المدرسة العمومية... أي واقع؟... وأية آفاق؟ / محمد الحنفي
- تقرير الزيارات الاستطلاعية للجامعات الليبية الحكومية 2013 / حسبن سالم مرجين ، عادل محمد الشركسي، أحمد محمد أبونوارة، فرج جمعة أبوسته،
- جودة والاعتماد في الجامعات الليبية الواقع والرهانات 2017م / حسين سالم مرجين
- لدليل الإرشادي لتطبيق الخطط الإستراتيجية والتشغيلية في الج ... / حسين سالم مرجين - مصباح سالم العماري-عادل محمد الشركسي- محمد منصور الزناتي
- ثقافة التلاص: ذ.محمد بوبكري ومنابع سرقاته. / سعيدي المولودي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - التربية والتعليم والبحث العلمي - محمّد نجيب قاسمي - تحليل نصّ : - الشكّ طريقٌ إلى اليقين - للجاحظ