العلمانية في الإسلام

عذرا اخي لكنك تخلط بين جوهر العلمانية ، و البنية الشكلية للعلمانية ، فالعلمانية مطلوبة كجوهر لا كشل ، لانها صلا فالعلمانية ضد الايدلوجيا الفاشية حتى لو كانت الحادية ، وطبعا لا يمكن لالحاد ان يفرض من مؤسسة دينية ، فهل يجوز اذا استثناء فاشية الحادية فقط لان البنية التي تنبع منها هي بنية علمانية

الجواب بالطبع لا

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منذ العصور القديمة ومشكل الصراع من أجل الحياة ومن أجل البقاء ومن أجل السيادة قائم
وجاءت الأديان على أساس حل هذا الصراع فلم يتم أي وفاق أو علاج لهذا المشكل لأن الحياة أساسا سائبة وتمتح من الصراع نفسه
ولأن الحياة أيضا تعتمد القسوة والقوة والموت من أجل حياة متجددة
بعد فشل الأديان وظهور طغاة جدد أكثر فتكا بالشعوب إنبثقوا من الديانات نفسها
ظهرت العلمانية وقادت ثورات ضد الديانات ونجحت في تطوير الشعوب وبالتالي تحسنت حياة هذه الشعوب في الجانب الآخر من الكرة الأرضية لكن الجانب الآخر ظل هو هو لانعدام تكافؤ الوعي والنضج
لكن كل هذا التغيير الذي رافق الإكتشافات العلمية والتيكنولوجيا والتطور
الديمغرافي لم يف حقه في الجانب الآخر الذي لا زالت طبخة الدين
فيه فتية وطرية ومن الصعب إختصار الزمن فيها
فقد ظهر في العالم طغاة جدد طغاة علمانيين طغاة إكسترا وهم من
نسجوا حلفاءا لهم من كل نوع لتبقى المعادلة طريقا للصراع الذي هو أصل الحياة
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تبعا لما سبق ذكره في الرد على الموضوع فإن معادلة الصراع البشري من أجل السيادة وقيادة قطعان الشعوب المتمردة سواء في هذه الجهة
من الكرة أو في الجهة الأخرى في المناطق العلمانية أو الدينية فاللعبة تبق هي هي فلا بد من الحفاظ على طرف الخيط للجهتين لأن الهدف واحد بالنسبة للأقوياء ولابد من الحوار بين الجهتين بالنسبة للأقوياء
كما لابد أن يكون هذا الحوار مفتعلا ومخططا له
فالطغاة يتجددون باستمرار باحتلال المواقع ولا يمكن للصراع أن يستغني عن الطغاة
حتى قطعان الشعوب تتغير لكنها دائما تتغير إلى قطعان جدد أيضا
فدور الحياة أن تسير على هذا النمط المتجدد
في حين القيم والثوابت نفسها تأخذ شكلها المتجدد لا تتحول وإنما تتجدد
فتبقى المثل قوتها في تلونها فحسب
والحقيقة هي أن لا حقيقة هناك إلا حقيقة اللعبة وحقيقة
القوة وحقيقة الصراع الأبدي والأزلي من أجل السيادة على القطيع
هذا هو قانون الطبيعة أو الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تبعا لما سبق ذكره في الرد على الموضوع فإن معادلة الصراع البشري من أجل السيادة وقيادة قطعان الشعوب المتمردة سواء في هذه الجهة
من الكرة أو في الجهة الأخرى في المناطق العلمانية أو الدينية فاللعبة تبق هي هي فلا بد من الحفاظ على طرف الخيط للجهتين لأن الهدف واحد بالنسبة للأقوياء ولابد من الحوار بين الجهتين بالنسبة للأقوياء
كما لابد أن يكون هذا الحوار مفتعلا ومخططا له
فالطغاة يتجددون باستمرار باحتلال المواقع ولا يمكن للصراع أن يستغني عن الطغاة
حتى قطعان الشعوب تتغير لكنها دائما تتغير إلى قطعان جدد أيضا
فدور الحياة أن تسير على هذا النمط المتجدد
في حين القيم والثوابت نفسها تأخذ شكلها المتجدد لا تتحول وإنما تتجدد
فتبقى المثل قوتها في تلونها فحسب
والحقيقة هي أن لا حقيقة هناك إلا حقيقة اللعبة وحقيقة
القوة وحقيقة الصراع الأبدي والأزلي من أجل السيادة على القطيع
هذا هو قانون الطبيعة أو الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بم نؤرخ؟

بالتاريخ الميلادي المسيحي

وبالتاريخ الهجري الايلامي

وبالتاريخ العبري اليهودي

هل تعرفون تاريخا علمانيا؟

ابدا

أثر الأديان في التاريخ ظاهر

الخلافة الاسلامية

نجاح التيارات الاسلامية ديمقراطيا

قيام باكستان على أساس ديني

عودة النزعة الاسلامية الى

ايران بثورة كبيرة مؤثرة

عودة الحكم لأحزاب تركية وتقليم أظافر علمانية أتاتورك

نجاح التيار الاسلامي في تركيا وايران والمغرب والجزائر مع جبهة الانقاذ وفي فلسطين مع حماس وفي لبنان مع حزب طليعي ثوري هو حزب الله وحزب العدالة والتنمية المغربي
وحركة النهضة التونسية وحزبي الحرية والعدالة والنور المصريين رغم وقوع انقلاب عسكري لاهوية له.انتصار الثوار والمقاتلين الاسلاميين الاطاحة بالقذافي وفي سوريا والعراق مازال الصراع دينيا
استغلال حتى المتعلمنين الدين دائما لتوطيد حكمهم
كما فعل صدام البعثي برفع شعار الله أكبر على العلم العراقي فشنق صدام وبقي الله أكبر
الانقلاب في أرض مصر المستباحة استعان منذ البداية برجال دين باعوا دينهم بعرض من الدنيا قليل

بابا العسكر

شيخ العسكر

حزب الزور

ستثبت الايام أن حزب الله هم الغالبون

تلاااااااااااااااح

إرسال شكوى على هذا التعليق          174 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا ادري كيف سمح الكاتب لنفسه من تجاوز اراء كبار واباء العلمانية ليضع لها اساس تفسيري اخر الغالبية العظمى يعلمون تماما ان مفردة العلمانية لا تخضع لما يسمى - العالم - فضلا عن انها لو كانت كذلك فهذا يكسبها الضعف تماما لانها تكون مادية وتتحرك وفق قوانيين مادية بحتة وهذا وحده كفيل لهدم هكذا مقال بما فيه
ولكنني متعجب من الكيفية التي سار عليها الكاتب اولا بالنسبة ومن الناحية العلمية ومنطق علمي نقول ان كل ما صدر عن الانسان هو خاضع تماما للزمكان وهذا للعلمانية والاسلام متجاوز لهذا وطريقة الخلط بين النسبي والمطلق ومن ثم جعل النسبي هو اساس التفسير هذا يعيب الكاتب قبل المقل لانه ينم عن عدم المصادقية العلمية في الطرح ومحاولة الاحلال بمعنى احلال الاسلام في الشخصيات من ثم اعطاء هذه الشخصيات صفة علمانية لكونها تحت مضلة ومؤسسات علمانية او عالمية لتعيب من خلالها الاسلام وتشويه الصورة
وايضا موضوع المرجعية وهي الركيزة في المقال قوانيين العالم ان صح تفسيرك للعلمانية انها تعود لمفردة العالم يجب ان تعود لمؤسسات وشخصيات ولكن الاسلام متجاوز لهذه الفكرة ومبادىء التشريع للتجاوز واضحة بعكس العلمانية العبودية

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول عبد الله أغونان بأن دولة الخلافة والمشروع الإسلامي نجح في البلدان التي ذكرها
قراءة التاريخ وقراءة الواقع لا يكون على الطريقة التي تحكي
وأريد أن أسألك هذا السؤال
- هل تغير شيء نحو الأفضل في هذه البلدان التي يحكمها الإسلاميون ؟
أم أن الأمور تدهورت أكثر ؟ هل باكستان دولة متقدمة بشعب متقدم ومتطور ؟ هل إيران دولة ديمقراطية متقدمة ؟ هل حماس نجحت في مقاومتها واستردت فلسطين أم تسببت في بناء الجدار الأمني والمزيد من المستوطنات ؟ هل حزب الله تغلب على الصهاينة واسترد مزارع شبعة
أم تسبب فقط في خلق أزمة سياسية في بلده لبنان وانتقل لحماية الطاغية السوري ومحاربة المشروع الإسلامي ضد الميلشيات المتطرفة التي تدين بنفس الدين ؟ هل بدخوله إلى سوريا كبيدق إيراني لمحاربة إخوانه المسلمين تحسبه صوابا ؟ وهل وهل وهل
أنا آسف لأنك تخبط خبط عشواء ولا رؤية لك سوى أنك تبجل كل ماهو إسلامي دون احتساب النتيجة
تابع

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشعوب العربية والإسلامية تحتاج إلى تحسين وضعها المعيشي
تحتاج إلى الصحة والتعليم والشغل والحرية والكرامة والرقي إلى مصاف الدول القوية المؤثرة في القرار الدولي وليس إلى أفكار قديمة لا تزيدنا إلا بؤسا
الحياة تتغير ياأخي ولابد لنا من التطور معها كي نخاطب الأمم الأخرى بلغة الحوار الأخوي لأننا لا نعيش في كوكب آخر فنحن نستفيذ من إختراعاتها وإبداعاتها وعلينا واجب إحترامها ومخاطبتها بلغة التفاهم والإنسانية ولغة العصر
فكيف ندعي أفضليتنا ونحن حثالة تأكل بعضها البعض وشعوبنا مشردة عند أبوابهم نلتمس لقمة العيش التي عزت ونذرت في ديارنا
ونتشوق للآخرة في حين نحن لن نحسن السلوك في دنيانا
فالدين الإسلامي جاء فقط لتحقيق ما ندعو له من عدالة إجتماعية مثل
جميع الأديان
إلا أن العكس هو ما يحدث وشيوخك الذين يدعون للوهم وجعلوا مفاتيح الجنة بأيديهم ليسوا إلا سبب بلوانا ومصائبنا لأنهم أجهل من رجل الشارع

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأمور ليست بهذه البساطة
مازال الصراع بين الوبيات الداخلية والتدخل الخارجي وبين من اختارتهم الشعوب الاسلامية
ولكل بلد درجة ومستوى خذ أقدم تجربة الجزائر عندما نجحت الجبهة الاسلامية للانقاذ
ووقع انسحاب أو الانقلاب على بن جديد ومازال الوضع كماهو
خذ التجربة الأكثر تعقيدا فلسطين نجحت حماس ولم تحكم وتقدم رئيس واحد هو حراب الاستسلام فأخذت حماس دولة غزة عن استحقاق
التربص بدولة باكستان النووية قبل حروب افغانستان من طرف الهند والغرب كان على أجندة واضحة
التجربة المغربية بفوز حزب العدالة الذي كانت القنابل الحزبية لحزب هجين هو الاصالة والمعاصرة لاأساس له ولاقاعدة حصد النواب والجماعات بالرحيل وشراء الذمم بل ان حزب الاستغلال الحليف تخلى عنه
في التجربة المصرية والتونسبية وقع انقلاب على من اختارهم الشعب
التجربة اليبية والسورية كانت الأكثر مقاومة وتعرف من قاد هذه المقاومة
وفي العراق والحديث الان عن أسطورة داعش فقط لأن المالكي نجح في الانتخابات
المشكلة كلها في الاختيار الشعبي وان نجح الاسلاميون فالغرب والفساد حليفان
المسلسلات السياسية العربية مازالت في بداية حلقاتها
فتربصوا انا متربصون

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---