ادلة من التشريع على ان مفردة القلب التي وردت في القرآن تعني العقل

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ماتفضلت به لايرقي الى حدود الحد الادنى من المنطق، بحيث لايجوز نسبه الى منطق الهي. ان غالبية الادلة التي تفضلت بها تحتاج الى تفسيرات اضافية وليست بذاتها التفسير. فمثلا نعلم ان فقهاء المسلمين يعتبرون البلوغ هو معيار سن الرشد، انطلاقا من الاية القرآنية التي استشهدت بها جنابك. وعلى الرغم من ان الاية القرآنية نفسها لاتحسم الامر وانما تضيف اليه رؤيتنا الخاصة (فأن آنستم منهم رشدا) الا انها تعتبر البلوغ اساس كافي، وهذا غير صحيح علميا.
ان الرشد تبلغه الانثى في حدود العشرين والذكر في حدود الثانية والعشرين، انطلاقا من ان الرشد في الدماغ وليس في القلب. ومع ذلك تعتبر اكثر الدول ان المرء مسؤولا قانونيا عن تصرفاته منذ الثامنة والعشرين.. في حين يكون المسلم مسؤولا منذ البلوغ
ونعلم ان السعودية تقوم بالقصاص من المراهقين، بعد ممارسة خدعة ضد العالم، حيث تتدعهم في السجن الى ان يبلغوا الثامنة عشرة.. ليصبح القصاص مضاعفا على جريمة ارتكبت قبل بلوغ سن الرشد البيلوجي لكون الاسلام لايعرف بوجود سن رشد بيلوجي كما لايعلم ان العقل في الدماغ وليس في القلب
اهلا وسهلا بك

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا السعوديه تفعل ذالك فهي مخالفه لما جاء به رسول الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
من المقرر عند العلماء أن تصرفات فاقد الأهلية كالصبي والمجنون والنائم في أحكام الحدود والقصاص تختلف عن غيرهم من المكلفين ، فتصرفاتهم بالإجماع غير معتبره يقول ابن قدامه المقدسي : (( لا خلاف بين أهل العلم أنه لا قصاص على صبي ولا مجنون‏,‏ وكذلك كل زائل العقل بسبب يعذر فيه مثل النائم والمغمي عليه‏,‏ ونحوهما والأصل في هذا قول النبي -صلى الله عليه وسلم-‏:‏ ‏(‏رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق‏)‏ ولأن القصاص عقوبة مغلظة‏,‏ فلم تجب على الصبي وزائل العقل كالحدود ولأنهم ليس لهم قصد صحيح فهم كالقاتل خطأ‏.‏

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال الرسول صلى الله عليه وسلم:لا تصح ردة المجنون ولا إسلامه لأنه لا قول له))والحد في الشرع: عقوبة بدنية واستيفاء حق الله تعالى، أو هو العقوبة المقدرة شرعًا، سواء أكانت حقا لله أم للعبد فلا يسمى القصاص حدًا لأنه حق العبد، ولا التعزير لعدم التقدير. وشرطه: كون من يقام عليه صحيح العقل سليم البدن من أهل الاعتبار والانتذار حتى لا يقام على المجنون والسكران والمريض وضعيف الخلقة إلا بعد الصحة والإفاقة.
لم يقل المشرع صحيح العقل او سليم العقل

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال شيخ الإسلام: خاطب الله المؤمنين بالحدود والحقوق خطابًا مطلقًا كقوله: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللّهِ ﴾[المائدة: 38] وقوله: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ﴾[النور: 2] وقوله: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً﴾[النور: 4]؛ لكن قد علم أن المخاطب بالفعل لا بد أن يكون قادرًا عليه والعاجزون لا يجب عليهم، وقد علم أن هذا فرض على الكفاية، وهو مثل الجهاد؛ بل هو نوع من الجهاد, فقوله: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ﴾ [البقرة: 216] وقوله: ﴿وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ﴾[البقرة: 190] وقوله: ﴿إِلاَّ تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ ﴾[التوبة: 39] ونحو ذلك هو فرض على الكفاية من القادرين و - القدرة - هي السلطان ؛ فلهذا: وجب إقامة الحدود على ذي السلطان ونوابه.

اذا اخي حمدي الراشدي: لاابد من يقام عليه الحد غير عاجز سواءبدنيا اوعقليا

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان الناس في زمان البعثة يظنون أن العقل مكانه القلب ، و كان الرب أيضا يظن ذلك لذلك جاءت كل الآيات و الأحاديث تتكلم عن العقل باعتبار مصدره القلب الذي في الصدر (إنها لا تعمي الأبصار و إنما تعمي القلوب التي في الصدور ) و لم يقل العقول التي في الأدمغة أو في الرؤوس أو في الجمجمة مع إنه كان يعرف هذه الأعضاء و في بيان واضح حدد مكان القلب و هو الصدر ... طبعا حين تم اكتشاف أن مصدر التفكير هو المخ الموجود في الجمجمة ، جاء البعض ليقوّلوا الإله ما لم يقله ... هل الإله عاجز عن التعبير ليقول القلوب التي في الصدور و ياتي من يعدّل عليه ليقول إنه يقصد المخ الذي في الجمجمة .... يا له من إله عيي حينذاك ... الأمر ببساطة أن كاتب القرآن لم يكن يعرف

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد جن جنون المفلسين..ولفشلهم غير مصدقين.. فاصبحوا بعد البحث والتنقيب والتغييب.. لهرائاتهم يوزعون ذات اليمين وذات الشمال...ويزيدون الطين بله وصخام..
يا جماعة بحق علي بابا والغراب ياسمين.. ارجوكم ان تتوقفوا عن ملاحقة الله(اله القران)..على أخطاءه... من منكم لا يخطيء... لا تحرجوه من فضلكم..جل من لا يسهو..
..عسى بعض من بقيت في عقولهم مساحه نقيه لم تدنسها افكار صاحب الراس المقمله..يتعضون .. يتدبرون ..ويعقلون ...تحياتنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فسر لنا اولا هذا الفيديو قبل ان تفسر ماذا كان يعني الله بالقلب.. العقل ام المؤخره!!!
http://www.christian-dogma.com/vb/showthread.php?p=3283570

اللعنه على امثالكم وهذا هو الاهكم..وارجوا من الجميع مشاهدة هذا الفيديو الذي يدل بما لا يقبل الشك ان امة صلعم..اقذر واحط وانجس واخس امه اخرجت للناس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جابر قال الله. بسم الله الرحمن الرحيم:وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
لذلك كان يكلمهم بلغتهم وطريقة فهمهم
والله غير عاجز عن التعبير ولكنك عاجز عن الفهم ومعاند ومماحك وبيزنطي لاتاخذ ولاتنطي طبعا اذا كنت غير فاهم فلااعتقد بانك غير فاهم ولاكن مع8اند وبتعمد وانت حالك حال سلام صادق وسامي وكريم كؤريم ورعد رعد ووعد وعد

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام صادق لو قطعت نفسك قطعا ولو استخدمت اسواء الشتائم فلن القمك حجرا فانت لاتستحق ان ارمي عليك حجرا مت بغيضك

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام صادق لو قطعت نفسك قطعا ولو استخدمت اسواء الشتائم فلن القمك حجرا فانت لاتستحق ان ارمي عليك حجرا مت بغيضك

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا ياحمدى الراشدي/ اسمك تصريف راشد والراشد يعني صاحب الفكر النير المتكامل بعد ماقدمت لك من ادله ومن كبار علما الائمه وائمتها هل عندك شك انتظر اجابتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مادام انت تؤمن ان القرآن كتاب منزل من الله وان محمد نبي ورسول موثق من الله كما انك تؤمن و متأكد ان عثمان هو والد عبد الحكيم فاعتقد غلق النقاش لانك تتكلم عن هذا الوادي ونحن في وادي اخر انت مرجعك و مقدسك القران فقط والمسيحي مرجعه ومقدسه الانجيل و اليهودي مرجعه و مقدسه التوراة اما نحن نقول لكم لمجرد الافتراض فقط استخدموا عقولكم واعتبروا ان الكتب المقدسه بشرية الروح والمبدء وبعد ذلك اوعزوا لعقولكم بالتحليل والمقارنات والنتائج واعتبروا ان القران ككتاب بشري مؤلفه النبي محمد وهو قابل للخطأ والصواب وبعد تلك الفسحه العقليه ابقى على ما تعتقد – التعصب الاعمى لا ينفع وتبقى تلف وتدور ولا تترك لعقلك ووجدانك التحرر من الجهل المتقع الموروث من صلب الاجداد رغم انك انسان متعلم مطلع وباحث و مفكر في الاديان والتراث والتاريخ وانا متأكد انك متأكد ان العقل موجود في المخ في داخل الجمجه العظميه الصلده التى حفظ الله العقل بها لاهميتها

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كرر ت ايات القران ان العقل في القلب او القلب هو العقل واكد بلا شك معرفته ان القلب موجود في منطقة الصدر – لو لم يذكر ان موقع القلب في الصدر لقلنا ان معنى القلب المذكور في القران هو العقل كتسميات شائعه انذاك لكنه متأكد وهذا دليل ان كاتب او مؤلف القران انسان قابل للخطأ والصواب
كلمات دارجه انت ما عندك قلب يعني انت ما عندك عاطفه او وجدان حسي لكن بالمعنى العلمي ما عندك قلب تعني انت متوفي من الاموات لانك لا تستطيع العيش بلا قلب لكنك تستطيع العيش بلا عقل

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

[email protected]
الاخ سلام صادق ارجوا المزيد من الفيديو ارسل على ايميلي
اني بكيت عند مشاهدة الفديوا كانوا شباب ليس لهم علاقه بالدين ولا بالمذاهب مجرد انهم لا يصلون وبهذا الفيديو ان مليشيات الشيعه ستنتقم كذلك وهلم جرا يستحسن التخلص و التنصل من الاديان ونعيش في سلام -
السؤال لللاخ عبد الحكيم عثمان ما تعليقك على الفيديو وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ جابر
المخ موجود داخل الجمجمه في الرأس والحيوانات كذلك لها مخ لكن الانسان الوحيد من بين المخلقوقات الحيه عنده عقل والعقل موجود كفص في المخ – وظيفة المخ كمركز سيطره و مراقبه وتشغيل لكل اعضاء الجسم عند الانسان والحيوان اما العقل فهو مركز الذاكره والذكاء عند الانسان فقط ولذلك الانسان يسموا على بقية المخاوقات الغير عاقله – اما القلب فهو القلب وموقعه الصدر ولا ندري لماذا هذا الخطأ الفادح في القران وهذه سقطه علميه او معلوماتيه تدين بشرية واخطاء القرآن

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ادلة من التشريع على ان مفردة القلب التي وردت في القرآن تعني العقل
السلام عليكم ورحمة الله: لازل البعض غير مقتنع ان مفردة القلب التي وردت في القرآن الكريم لاتعني القلب الذي في الصدور ولكن تعنى العقل فرغم ان قدمت لهم الكثير من الادلة العلميه ومن آيات القرآن الكريم
كلامك متناقض اعلاه انت تقصد ان مفردة القلب الذي في الصدور تعني العقل لان كاتب القران يعتفد ان القلب هو العقل وموقع القلب في الصدر معناها موقع العقل في الصدر وبذلك بقيا مخنا بلا عقل يعني مخبل بالعراقي- سؤالي لك وين عقلك في راسك لو في صدرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو تترك المعانده والمغالبه لعلمت اين يقعل العقل العقل ممتد لكل مفردات الجسم فهو الذي يحركها فالذي يتيم بكرة القدم نقول عقله بالطوبه فهل عقله بالطوبه والمطيرجي نقول عقله في الطيور والذي يهيم حبا بالطعام نقول عقله بالطعام الى اخره اما كلمة الصدور فكناية عن داخل جسم الانسان والعقل داخل جسم الانسان عندما نقول تصدر الموقف اوتصدر المجلس او تصدر المظاهره فهل للمجلس صدر وهل للمظاهره مجلس كلها تعبيرات مجازيه عندما نقول سلمت على الاطلال فهل الاطلال لها لسان وتحكي وهل هي بشر عندما نقول جلس في صدر المجلس فهل للمجلس صدر بعض المسلمين اليوم يصرون على ان العقل في القلب فيقول احدهم ان مسلم عربي كان في افغانستان وقتل على يد الامريكان وكان قلبه حي فاخذوه ثم نقلوه لشخص امريكي بحاجه الى قلب مسيحي ولايعرف العربيه وبعد ان تماثل للشفاء اخذ يتحدث بالعربيه ويتلو آايات من القرآن ثم ذهب ليقاتل في افغانستان فهل تصدق ذالك ولم يعد يتحدث الانكليزيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---