الى مظفر النوّاب آخر الصعاليك

تعبنــا-عفا- وليس عفــوا-- تعبت من الشعــارات--وأأمل ان تتعب انت من ألرغبــات الطمـوحات الغير واقعيــات-ها حلوه- ؟ أأمل ان اقــرأ مـواضيع بــلا خطــابات ولا لغــة البــلاغه التى تسحــرنا بــألاوهام والمواقف التى لن تتحقق حتــى آخـر الدنيــا

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعبنــا-عفا- وليس عفــوا-- تعبت من الشعــارات--وأأمل ان تتعب انت من ألرغبــات الطمـوحات الغير واقعيــات-ها حلوه- ؟ أأمل ان اقــرأ مـواضيع بــلا خطــابات ولا لغــة البــلاغه التى تسحــرنا بــألاوهام والمواقف التى لن تتحقق حتــى آخـر الدنيــا

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي المواطن المحترم
الشعوب تتباهى بعلمها، بوعيها ، بمنجزها الثقافي والأخلاقي، تتباهى بنجاحاتها
وبكرمها الروحي، ولكن لا يوجد أحد من بني البشر يتباهى علنا بحجم أحقاده...هؤلاء كتاب قدموا خدمة جليلة لثقافة الوطن، بعض أهدافهم تحرير الانسان من نوازعه القهرية المريضة، وتوجيهه توجيها إنسانيا وتربيته جماليا وتهذيبه خلقيا... عليك أن تحترم، في الأقل، صبرهم على الظلم والجهل وصبرهم على الشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          183 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احسنت
ورحم اللة والديك ليس البيلوجيين
فقد حاولت بلوغ ما تعجز اللغات عن الاقتراب منة
وتقريب صورة ملونة لما هو قاحل من المفاهيم المبهمة لحد اليوم
لك احتراماتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التحية
كنت أتشوق لتكشف لنا وأنت المختص في قضايا العنف و النفاق الشعري ، قضايا خطيرة تتعلق بهذا الشاعر. كان بودي أن أقرأ لك حلولا للملابسات التي تتعلق بتاريخ مظفر النواب، اسباب التحاقه بالكفاح المسلح في الجنوب العراقي، وثم التحاقه بالنقلابيين البعثيين عام 1968. و استقباله من قبل صدام واهدائه مسدسا وجواز السفر وتوديع من المطار سالما منعما
رغم كل هذا التهويل لماذا لم يترك اثرا عالميا
لماذا لم يوجه قط اي انتقاد للنظام البعثي السابق . و لماذا عاد الى عراق محتل و الى احضان عملاء الاحتلال ومثقفي الدجل والنفاق؟
ما هي القيمة الشعرية لبذاءاته التي تسمونها شعرا؟ لماذا يحتضنه دائما القتلة القذافي و حكام سوريا ؟
لماذا وكيف تم نسج كل هذه الاساطير حوله من حكاية التابوت و حفر النفق و لقاءاته مع جيفارا و تشومسكي و الحيدر الكرار؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Thank you very much....its very good and full of fantasi

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد حمدي
تحية طيبة
أنا في غاية الأسف لأنني خيبت ظنك، لكنني أطمع أن لا تكون خيبة حاسمة ونهائية، فلم يزل فيّ أمل يرتجى
عيوب النواب لا تقل عن عيوب السياب والبياتي ويوسف الصائغ، وهي أقل بكثير من عيوب الجواهري الذي يمجده الجميع، ولكن
في لحظة قاهرة، لحظة استسلام مميت لا يحق لنا أن نبالغ في القسوة، من أجل الريل وحمد، وليل البنفسج، من أجل صويحب وغيرها يحق لنا أن نمتلك تسامح الأخيار، ولا أقولن النسيان أو التوهم ، فلكل لحظة شأنها الخاص، أن تبحث في تاريخ العنف الثقافي شيء وأن تودع شخصا ذاهبا للبحث عن رقعة صغيرة تأوي جسده المتعب وروحه المحترق شيء آخر
هذان أمران مختلفان، شجاعة الأخيار تمنعنا من إطلاق النار على عدو يستسلم في جبهة قتال، فكيف نبيح لأنفسنا أن ننبش قبرا لم يحفر بعد
هذه قسوة عالية لا يبررها منطق الأخطاء السياسية
سأشاطرك خيبتك لو أن العائد ذاهب الى وليمة سياسية أو حكومية، ولكن أن يكون العائد إنسان يحمل جسده المطفأ باحثا له عن رقعة للسلام، تلك قسوة لا أرجوها لأحد
لا تنس أنني دافعت عن يوسف الصائغ ميتا أيضا بكل سقطاته التي انتقدها فخاب ظن كثيرون بي، فلا تيأس
تقبل احترامي،

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أقترح على الروائي سلام عبود كتابة هذه الرواية التي يعتبرها أنها أعظم رواية لم تكتب وعليّ ان أضيف للعرض الذي عرضه عن مظفر أنه لم يتزوج أبدا. وله ميول جنسية مثيلية كان يبشر بها هو ومجموعة من المثقفين والكتاب في سجن - الحلة - وهذا الأمر معروف وليس سراً لكل من كان معهم في ذلك السجن قبيل حفر النفق. وهذا وحده ليس عيباً أن يكون الشخص ذو ميول. لكنه وصل في مراحل عمره المتأخرة إلى الأعتداء المباشر هذا ما رواه لي شاعر شاب أتحفظ على أسمه. كان جميلا جدا وفي شقته بدمشق أختلي بي في المطبخ عن المدعوين وحكى لي بعينين دامعتين كيف حاول - مظفر النواب - حضنه - وتقبيله هنا . قال بصوت يرتعش شوفني كلي رجولة دفعته وقلت لك أنت بگد أبوي. وكنت قادرا على ضربه. لكن طردته دون علم المدعوين فتخيل هذه هي أسطورتنا نحن العراقيين اليساريين. فتخيل مشكلتنا هذا الحديث يستطع الشاعر روايته حينما يقرأ تعليقي. ومظفر سيتذكره بالتأكيد لأنه أعتزل العراقيين بعدها في الشام وبقى مع السوريين الشباب. أقدم هذه المادة المهمة للروائي سلام حتى يكون نصه القادم أجمل نص عراقي على الأطلاق

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي سلام لابد ان تتذكرني فانا زميلك في ميسان انت غني في ثقافتك مذ كنت شابا لم تحك شيئا عن مظفر وكتبت موضوعا رائعا عن افكارك ورؤاك اغنانا كثيرا ولكن ماذا عن مظفر لقد كتب عنه الكثيرون ولكني كنت احب ان اسمع رأيك مظفر لم يمدح الطغاة والجلادين بل امتدح كثيرا لعيبي وحرز وزلم ال ازيرج التي خاضت مياه تشرين لقد ارخ للمقاومه العراقيه كما كتبت انت عن العراقيين في رواياتك الرائعه التي لم اقرأ الا واحدة منها حتى اني لااتذكر اسمها ارجوا ان تذكرها لي حتى استطيع تحصيلها وقرائتها اكتب عن مظفر واكتب محنتنا الحاليه في التخلف والضلاميه مع تقديري وارجوا ان تكون هذه بداية التراسل بيننا وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي كاتب
تمنياتي لك براحة البال
معلوماتك -الخطيرة- ربما لن تغير مجرى القدر المرسوم للجميع، فأنت تعرف أن العيوب لا تتركز في مظفر وحده، هناك من وقف بباب فخري مستجديا ثم شتمه حينما لم يلب له ما يريد، ووقف بباب علاوي مستجديا ثم شتمه، ووقف بباب طالباني مستجديا ثم شتمه، وكل هذه ضروب متنوعة من آفة واحدة، قد تختلف في شكل تجليها، وفي طرق إظهارها، لكنها تنتمي الى الجوهر ذاته
حينما استقبلتك في مقبرة الحيوانات، لأبين لك عظمة التقاليد السويدية ونبلها لم أكن أتوقع أنك تختزن كل هذا القدر من العواطف القهرية. كان بمقدورك كبتها أو ترجمتها بطريقة أفضل، لكنك آثرت أن تكون فيها بطلا، واكن في مجال تعذيب الآخرين. قل لي: بماذا تختلف هذه التفصيلات السادية عن سادية قادة فرق الإعدام؟
لماذا نلومهم على وحشيتهم؟ إذا كنا نحن، معشر المثقفين، على هذا القدر من خراب الضمير، فكيف نقدر أن نصنع ثقافة أمة مسالمة ؟
لا أشترط عليك أن تعتذر لكي احتفظ بك صديقا، ولكن ابق صديقا نحبه رغم الاختلاف في درجات بطولاتنا ونقائنا
أخي العزيز محمد جثير، كيف أنسى! اكتب لي على بريدي الشخصي كي يكون خطابي لك أقل ألما
احترامي للجميع .

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أرى موجبا فكريا وعقليا جديا يسمح بنشر تعليق مثل تعليق السيد كاتب، لأنه يحمل أهدافا شخصية واضحة ضد الشاعر، كما أنه يضر بسمعة موقعكم، لأنه يجعل منه موقعا تشهيريا من الناحيتين الاخلاقية والقانونية. لقد ادهشني أنكم نشرتموه قبل أن ابدي رأيي فيه لأنه يتعارض مع المبادئ المعلنة من قبلكم في شروط النشر. هذه الكلمات موجهة الى هيئة لبتحرير وليست للنشر
تقبلوا فائق الاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأنا أقرأ كلماتك التي نقلتني إلى عوالم سحرية جواز مرورها الأخلاق
أحسستُ بقيمة عطائك وأنت تهبني دقائق سعادة فكرية وحسية نادرة في صحارى فردوسنا الأرضي
وما يهمني من أنت أخي سلام ؟ وهل تُسألُ النادلة التي تقدم لنا قدح خمرة سماوية سحرية من تكون ، ومن ضاجعت ، وماذا تعشت البارحة ، وهل هي سُحاقية أم برشلونية أم من كاهنات وعواهر المعبد المقدس ؟
هل أحد يدري سر مصائبنا ؟
هل أباح إعلامنا المركوب ولحد اللحظة أسباب موت الجواهري والسياب والبياتي وكل ثوار عراقنا والدمعة في مآقيهم ؟
من يُريد أن يعرف الجواب عليهِ أن يقرأ ما كُتب بالسكين والخل في بعض التعليقات على هذا المقال الذي تحسده الكتب المقدسة
هذا نحنُ .. لا نستطيع أن نرتقي على ظلمات العالم السفلي الذي نعيش فيه بقناعتنا وإرادتنا
هذا نحنُ ... لم نحترم يوماً ما قدمه لنا المفكر العراقي والفنان والثائر والمُبدع ، بل كُنا نتسائل دائماً عن توافه شخصية صغيرة بائسة لا علاقة لها بهؤلاء العمالقة الذين دمرهم الشعب قبل الحاكم ، فكما أنتم يولى عليكم
لم ألتقي خلال أربعين سنة تقريباً في أميركا بمن سأل عن السيرة الشخصية لمايكل جاكسون
تحية لسلام ومظفر

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل اجد عند احد من هؤلاء اللذين لايكفون عن البحث عن السقَطات والمثالب, تفسيرا لماذا العراقيين وحدهم من يصتصغرون عمالقتهم ويحطون من قدر قممهم
لدى المصريون شاعر واحد كان يسمى شاعر البلاط ولكنه يسمى ايضا امير الشعراء, ولم اسمع او اقرأ مصري واحد يحط من قدره لأي سبب.
اعتقد انها عقدة الشعور بالدونيه لدى البعض, يعكسها بشتمه العمالقه, وكأن هنالك انسان كامل في الدنيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم أستغرب ردك العنيف، فما تكتبه قطعي كما كتابك ثقافة العنف في العراق. كنت أظنك تريد كتابة رواية وأردت إلقاء الضوء على الجانب الآخر من شخصية مظفر النواب والمعروفة جدا. لكنك لاترى العالم إلا من منظورك الطهراني الذي أبهت نصوصك الأدبية وجعلها تطرح شخصيات أما شريرة أو خيرة شخصيات ليس لها صدى في الواقع الذي تتناوله. ثم ألم اشير أن الميول المثيلية ليس عليها غبار لكني أشرت إلى التحرش الجنسي وهو الذي عرض -مايكل جاكسون- للمحاكمة - يا حكيم بابلي -، ثم لماذا تنصب نفسك دائما كعالم نفسي تعرف كل شيء وكل ما تعتقده هو الحقيقية ودونها خواء. بنية كتابتك ولغتك مشربه بالعنف العراقي. أنت الذي تجاوزت علي شخصيا بينما كنت أتحدث عن موضوع يخص شخصية عامة وعن طريق حوادث أصحابها أحياء. ثم تكشفت بنيتك الفكرية برسالتك الخاصة لهيئة تحرير الحوار كي يرفعوا تعليقي بمعنى مؤكدا أنك لا تريد فقط فرض أفكارك على الآخرين لكن أيضا تريد حجب من يحاورك ويقول شيئا ينقض ما تذهب إليه. وحسنا فعلت الحوار بنشر رسالتك الخاصة وكأنني مست أمامك المعصوم مظفر الذي هرب من العراق بفترة قريبة جدا من فترك خروجك ولنفس الأسباب القيادة المركزية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---