فاعلة خير بخمار مثقوب

بكل صدق .. أنتظر مقالاتك الأدبية
أيتها الشقية المشاغبة ، تجعليننا نحبك ونحترمك أكثر مع كل مقال متفتح كالبرعم
المقال جميل ومعطر فكرياً ، وكله تحضر وتعقل وحكمة ، لكن تبقى الفقرة الأجمل : من تمتهن الكتابة الأدبية ، عليها أن ... الخ الفقرة
أما روح المقال ولحظة تنويره - برأيي - فكانت : من جهتي أحب التعبير عن أفكاري بحرية مطلقة
وهي المحنة الرئيسية والخيانة العظمى والخطيئة المميتة التي يقع في شباكها المنصوبة دوماً كل أحرار الفكر من الكاتبات والكتاب ، لكنها رغم خطورتها وتحديها للخالق المتعصب ضيق الفكر المزعوم والمفروض بالقوة ، لم تستطع لحد اللحظة أن تُجبرنا حقاً على قراءة فعل الندامة
حتى في موقع الحوار المتمدن نُحاسب ونُعاقب ونُقاطع ونُشتم ويُستعدى علينا ويُسعى بنا كلما مارسنا ما سميتيهِ أنتِ (التعبير عن أفكارنا بحرية مُطلقة) ، ويتم تخويننا وتجهيلنا وتكفيرنا وتهديدنا من قبل الآخرين كوننا طرحنا فكراً أو رأياً ضد التيار الإجتماعي المنافق
لغالبية القطيع الذي لا زال يُمارس العهر الفكري من خلال إزدواجية ورثناها ورضعناها من أقذر وأجهل نهد في التأريخ ... وهو الدين الذي يمسخ الناس
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان صغار الانبياء هم الدين ينوبوبون عن الله في مراقبة ومعا قبة من يعتقدون انهم يستحقون العقاب .
لدلك تاتي الاخلاق في صدارة المقاييس التي تتحكم في السياسة والاقتصاد والاداب.
فكما ينبغي للمتدين ان ينضبط للامام اوالخليفة ,يجب على ممارس السياسة ان ينضبط لاوامر الامام ,ومادام ان الامر كدلك فالاديب لايمكن له ان ينتج نصا خارج الخطوط الاحمراء .الم تكن نتائج مرجعية الحلال والاحرام من بين الاسباب التي ادت الى اراقة الدماء؟
ان المقياس الاخلاقي لا يمكن ان يعتبر باي حال من الاحوال مقياسا يقاس به ادبية نص ادبي ,
وعليه فالمقياس الفني هو الدي ينبغي ان يعتمد اثناء دراسته ,
فتحية للكاتبة ومزيدا من الصمود لانتزاع الحق في الحرية ,امام جميع القيود التي تصادرها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فقط الحرية المطلقة فيها ما يدعي إلى ردود أفعال من آخر يريد الحرية المطلقة وفي ذلك تمركز ذاتي نرجسي يتناقض والوعي الذي به إنسانيتنا تكبر ونزور المصابين بنقص ما بسبب تراكيب جينية في غير سلامتها ...الخ
لكن بالتأكيد أن الأدب فن والفن يتجاوز الضوابط النمطية ويتمرد على القوانين والقواعد ... ولكن لا يمكنه ذلك سوى بمعرفتها أولا ليكون واعي الفعل وإلا سيكون ساذجا ونيفا ولا عيب في ذلك فقط أن الطبيعي صحيح جميل ولكنه كسلوك بشري يبقى في عتبة الفن إبداعا سواء أدبا أو موسيقى...الخ
وأكيد أن الله لا يمكنه أن يمنعنا من توظيف ما خلقنا فيه بأحسن تقويم ولم يسجننا حتى في القرآن لأنه من لم يجد فيه فليجتهد والسؤال المشاغب عن الله والتنقيب في أقطار السموات والأرض يجعل الله يستحيي العلماء للأسف أننا سيئي التربية والفهم والتعليم والتعلم...احبك أختي حواء في حريتك لأن الحرية الواعية سمو وأخلاق نظيفة وذلك يشرفني أنا آدم لأننا متكاملين

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للكاتبة نتمنى لها التقدم في العرض الجميل لافكارها الفوضوية الجميلة التي اجبرتني على البحث في كتاباتها انا معك في كل ماتكتبيه ولاتبالي

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالراحة علينا يا سهيلة الخير والإبداع ، سيدتي أنت تحفرين داخل عقولنا لتخرجي منها ما ندرك وجوده ولا نعرف كي نخرجه .
لقد فهموا الدين خطأ وتصوروا العفاف يقاس بالأردية وحرموا الإبتسامة وتجاوزها لكل جميل في حياتنا حتى أضحت لا تستحق أن تعاش .
مسكينة هي المرأة الشرقية فقد زرعوا فيها فكرة القارورة التي جعلت لتلقي الصديد الرجولي فقط والمؤلم في أنها صدقتها ومهما بلغت ثقافتها تبقى تسير خائفة من أعين تنفذ من ملابسها وتخدش عفافها. وما أن ترى فكرة متحررة حتى لو صدرت من إمرأة أنضج منها فهمت الدنيا والدين وفككت عقدها ، يثور عفافها المصطنع لتبرئ نفسها من تهمة لم يتهمها بها أحد .
لتعلم هذه الإفتراضية أنها إنما تهدد ضعفها وحسدها لكل ما تتمناه ولا تجرؤ على حتى التفكير به فهذا النوع من النساء يخافن من عريهن وهن كاسيات . ترهبهن الحقيقة ويقتلهن الصدق حتى مع الذات .
لا تبالي بها سيدتي فمثلها لايستطيع أن ينقذ نفسه ويمنحها الحياة البشرية فما هذه الأشكال سوى بعوض شرها معلوم ولا خير فيها .
إتحفينا سيدتي بما يخطه قلمك الصادق الرائع ويسرنا أن نكون من أصدقائك ومؤيديك بل ومعجبيك
لك أجمل تحياتنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---