المرأة والقانون

لقد عدنا الى الاسطوانه المشروخه من جديد
سيدتي انا لا اعلم من اي بلاد العرب انتي ولكن سوف اخاطبكي بالقانون العراقي لاني احمل جنسية ذاك البلد
سيدتي انا اتمنى ان اعرف ماذا تريد المراة واتمنى ان تكتب طلباتها على الورق كي افهم لان منذ دهر وانا اسمع ان المراة تطالب بحقوقها وبالمساوات ولكن هل هناك مطالب محدده كي اقدمها لها كي اخلص (من هاي الطلابه)
اما قولكي عن ان القانون لم يعطي حق للمراى فاقول ارجو ان يساويني انا الرجل بالمراى وخصوصآ في قانون الخدمة المدنيه واخص بالذكر الاجازات التي تتمتع بها المراة واخيرقد شرع لها اجازة العده 120 يوم (اي غير تسكت (
اما قانون التاديب فاعتقد ليس كل النساء تندرج تحت هذا الباب لان هناك نساء فاهمه وواعيه وتجد في عملها وتعاملها مع زوجها كي لاتضرب هذا من جانب واما الجانب الاخر فحق التاديب نص عليه القران

اما قانون غسل العار فلو اعطينا الحق للزوجه فاكيد لاتستعمل هذا الحق او ترفضه لانها لو استعملته تصبح ارمله وهي ترفض ذلك ولا تتصور حياتها بدون رجل

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياسيدي: حقوق المرأة ومواضيعها ليست بالأسطوانة المشروخة كما أسميت (ابحث عن شروخك في مكان أخر)، أنها رمز التحضر وبيدها بناء الشعوب والأمم وأنا أمرأة من كل بلدان العالم فلا تعنيني الأنتماءات، المهم هو وضع المرأة بشكل عام. منذ دهر وأنت تسمع نعم منذ دهور وأكثر والمرأة تعاني. مطاليب المرأة ليست أوراق، أنها قناعات وسياسات ومجتمعات بأكملها.
بالنسبة للقانون المدني فأنها لاتستطيع الحصول على أوراق ثبوتية لأولادها لو كانت متزوجة من رجل أجنبي (أي من غير بلدها) في حالة رفضه أبوة الطفل، (رغم أنها من تحمله في بطنها شهور وترضعه سنوات وتفني سنوات أخرى من عمرها لرعايته)، حتى في اسطورة عيسى يرفضون تسميته باسم مريم رغم أن الأسطورة تقول (لم يمسسها رجل ولم تك بغيا). القانون المدني لايجيز المرأة أختيار زوجها أو الأنفصال عنه وحتى أن كان يجيز ذلك فالمجتمع لايقبل وقد تتعرض لسلب حقها في الحياة. في بلدان أوربا يتم حتى ألغاءها ككيان فيلحق أسمها باسم زوجها وكنية عائلته أي تلغى تماما.

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما موضوع العدة (أجازة 21 يوم) فهذا الأمر هو أهانة الى المرأة وليس كما تراه أنت ومن شرع لهذا القرار، أنه تحطيم تام للمرأة ولعملها، من قال لكم أن المرأة تريد الألتزام بالعدة. لماذا نفرض عليها الوفاء والتابعية للرجل حتى بعد مماته. ليأتي مشرعك بقراره ويكمل عليها بحرمانها من العمل وأبقائها في البيت ولمدة (21 يوما).
وتستمر سلسلة أمتهانك للمرأة بتأيدك قانون تأديب الزوجة. المرأة مؤدبة شئت أم أبيت فأدبها لايقاس على مدى طاعتها للزوج. أنت تمنحه صلاحية مسخها ومصادرتها، لأنه في حالة أنزعاج وتستمر بمباركة طغيان الزوج لها فهي ملزمة بالطاعة له أو يأدبها خلاف ذلك. اما بالنسبة للقرآن فهو من صنع رجل حاقد ناقم على المرأة، وقسمها الى مثنى وثلاث ورباع، يفرض عليها العدة، يفرض عليها الطاعة، ويفرض عليها أن تكون المخلوق الأدنى، فلا تتحدث معي بلغة القرآن، عندما يساوينا كتابك هذا ولايفرق بيننا.. قد أعترف به (خليه على كدك).
أما قانون غسل العار فأنت مخطيء تماما، المرأة بأمكانها الحياة بدون رجل خائف يمنح لنفسه حق الخيانة، وستجد نفسها تعيش حياة أفضل بدون رجل خائف لايحترم الأرتباط.

إرسال شكوى على هذا التعليق          207 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واخيرآ أحب ان أصحح لكي
1-أن أجازة العدة هي 120 يوم وليس 21
2-أن القران الكريم نسب عيسى لامه واسماه عيس ابن مريم
3-أن من خلق القران هو نفسه من خلق المرأة فلو كان ناقمآ مثلما ذكرتي فلما خلقها اصلآ
4-كتبتي في مواضيع أخرى عن النساء العراقيات ولا اعرف من أين أنتي ولكن
تطاولت كثيرآ.... وهنا احب ان أقول انتي لم تطلعي على القانون العراقي ولكن تكلمتي من باب ضيق وعممتي
وهنا أود ان اذكر
1-ان قانون الجنسية العراقي أعطى المرأة الحق بإلحاق طفلها بجنسيتها اذا كان من سفاح او اب مجهول او عديم الجنسية
2-قانون الأحوال الشخصية العراقي أعطى المرأة الحق في رفع دعوه التفريق من الزوج ومن احد السباب التفريق الزوجة الثانية
3-قانون الأحوال الشخصية العراقي لم يعطي الزوج الحق في الزواج الثاني ألا بموافقة الزوجة الأولى
4-درج في العرف القضائي ان المرأة لاتقاس بالحكم مثل الرجل في حالة ارتكابها لجريمه ما ولاتحبس في مراحل التحقيق في بعض الجرائم

إرسال شكوى على هذا التعليق          206 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدتي--
عندما قرأت ردكي على تعليقي حاولت ان ابتعد واترككي تصرخين وحدكي وصدقيني الصراخ يتعبكي ويقلق راحتكي لانكي تحفرين بالصخر وياليت لديكي صخر تحفرين ولكن هي أوهام
وسوف اسايركي لا شفقه مني ولكن كي القي الحجة عليكي وأرجو ان لا تمثلي نفسكي محاميه للنساء... وكوني صادقه في طرحكي..
ان الحقوق الخياليه والتي لم ترد في تعليقي بل كان اغلب تعليقكي هو تهجم.. فمره عليه ومره على القران ومره مغالطات تاريخيه
ولو عدنا لموضوعكي اصلا
سوف ألبي لكي ماتطلبين انا الرجل ولكن عليكي ان تستغني عن
1-الكلمه الجميله 2-الحب 3-خطبة الرجل 4-المهر 5-الفراش 6-النفقه 7-حضانة الاطفال 8-اجازة الوضع والامومه

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

مقال أكثر من رائع وأنا أؤيد كل حرف نقشته الدكتورة على هذه الصفحة، وكم يحزنني أن تدافع أي امرأة عن دساتيرنا في الوطن العربي لأنها لا تخدم الا الرجل وتجعل من المرأة ليست الا أداة مادية خلقت لخدمة الرجل. سإمنا من مقارنة وضع المرأة بالجاهلية مع أن وضعها الآن في جاهلية أيضا مقارنة بوضعها في الدساتير الغير عربية.
إن أي مناضل من أجل المرأة سيقابل بالعنف والسخرية، فالصبر الصبر والا الأمام دوما.

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من راي ان تصححي رايكي سيديتي الفاضله والافكار السلبيه في عدة المرأءه التي اذعتي بها لان امر العدة امر مفروض من قبل الله( الحكيم العليم) وهو من الشرع الرباني منزل في القرآني موجود في سنه المختاري(صلى الله عليع وسلم)!!!!!!!!!!!!!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجو منكم مساندة الرجل لان بعض النساء يحبن الطلاق من ازواجهن فى سبيل الحصول على حقوقهن ويطلقنه ويتزوجنه ويطلقنه اكئر من مرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          0 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---