رد على مقالة كامل علي في... الملائكة كتبة الإعمال

يا جماعة, يا قوم, يا قراء, يا أهل اليسار والعلمانية, يا مسؤولي الحوار (المتمدن)...هل تحول هذا الموقع اليساري العلماني إلى منبر للتفسيرات القرآنية والإسلامية (السياسية والتبشيرية) على طريقة طلعت خيري؟؟؟
هل تحول هذا الموقع إلى شريك لمحطة إقــرأ الإسلامية المعروفة ولغيرها من المواقع الإسـلامية التي لا تنشر سوى الفتنة والحقد على الآخر؟؟؟!!! أهذا هو خط الحوار ووجهه الجديد؟
آملا قراءة التوضيحات والتفسيرات الكافية من القراء ومسؤولي الموقع.
مع أصدق تحياتي المهذبة للجميع.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي طلعت خيري
في ردّك على مقالتي تهربت من جوهر المشكلة التي طرحتتها في المقالة وساصيغه على شكل تساؤل ارجو منك الاجابة عليه
التساؤل هو
الا يتناقض وجود الملائكة كعزرائيل ملك الموت وجبرائيل ناقل الوحي وبقية الملائكة وتكليفهم بالاعمال مع قدرة الله؟
ملاحظة اخيرة
انت تحاول تأويل الآيات القرانية التي تتناقض مع العقل والمنطق والعلم بسبب الاطار الفكري المتحكم في عقلك وتتهم الاسلام السياسي الذي الّفه المرجع الديني
الا تؤمن بان الاسلام دين ودولة؟
إنْ قلت كلا فإنّك لم تفهم القرآن
وإنْ قلت نعم فلا يحق لك استعمال هذا المصطلح لتبرير التناقضات الموجودة في القران مع العلم والعقل والمنطق
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          209 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

تحية للاخ طلعت وانا اخاف الاخ احمد بسمار بالعكس ان النقاش العلماني الديني هو الطريق لكشف المستور وتوضيح الامور بل وانا كم اتمنى لو ان هناك قناة فضائية تثير نقاش ديني علماني بدون تهديد او ترهيب والاكيد سيكون التيار الديني هو الخاسر ولا بد من ان نشجع السيد طلعت وامثاله للمناقشة لان المسلمين عليهم الامتناع من النقاش في هكذا مواضيع
ولكن السيد طلعت يتهرب ويلف ويدور ولم يتبقى له الا ان يقول لنا ان كلمة لا تعني نعم يا سيد طلعت نعم هناك ميزان للحسنات وكذلك ليس الكتروني ومن النوع القديم اما كيف توزن الحسنات بحبات متساوية الكتل وهذا ما قاله نبيك وفرأنك يا سيد طلعت كيف والحسنات والسيئات لها كتل تتناسب مع كبر الحسنة او السيئة

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتنا اخ طلعت المشكلة انك تتهرب وتلف وتدور وعلى ما يبدو انك غير مقتنع بما تكتب والمسالة ليست سجال من اجل السجال والله لو كان كلامك مقنع لما ناقشت ولاعدت حساباتي لكن ردودك غير مقنعة انت تقول ان الملائكة لاتشارك لم تشارك فعليا في القتال وانما معنويا واذا كانت المسألة كذلك ما هي اهمية اعدادها 500 او1000 لتذكر بالقران المسالة واضحة انها تشارك فعليا بالقتال وذلك عن الروايات والاحاديث التي تحدثت عن تطاير رؤوس المشركين ولا نذهب بعيدا ان جماعة الاخوان بغزة ادعوا ان الملائكة نزلت لتحارب معهم على لسان اكثر من مسؤل منهم بل ان احدهم حدد انهم يلبسون ابيض في ابيض اذن التدخل الفعلي للملائكة موجود تبقى مسألة الاعداد هذا يعني كما قال الكاتب محدودية قدرة الله وكذلك محدودية قدرة ملائكته لانه لابد من عدد كبير منهم لينجز المهمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل ما أطالب به يا سيد فواز, هو المعاملة بالمثل. وأن يقابل الفكر المتحرر الفولتيري بفكر حــر فـولـتـيـري. يعطينا نفس الحجم في التبادل, في القنوات والمواقع الإسلامية المتعددة والمدعومة بمليارات البترودولار. كل ما أطالب ألا نكون أغبياء في تسامح طفولي تحت أقدام هذه الجحافل المغولية التي عندما تصل إلى السلطة.. سوف نكون أولى ضحاياها... حذرا.. حذرا من الغباء الأعمى...ولك مني تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احمد .. شكرا جزيلا لمرورك

الحوار المتمدن .. من اهم اهدافه هو تقديم ما هو جديد للبشريه ... ثم لم تكن دعوتنا تبشير للاسلام .. لكن المواضيع الاسلاميه التي ننشرها في الحوار تعطي مفاهيم جديده .. منها قراءة التاريخ الديني من جديد .. كذلك فصل الدين الحقيقي عن الدين السياسي .. ولقد ضحنا الكثير من المفاهيم والمعتقدات الدينيه كانت غير واضحه لدى الكثير .. معظم المواضيع التي ننشرها هي تحمل الانتقاد للمسلمين قبل غيرهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول: وحدة القياس يوم القيامة هي الحسنات والسيئات .. ولكن ليس بالوزن إنما بالعد أو الحساب. لا يا عزيزي الحسنات والسيئات توزن بالميزان: اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ (الشورى 17)، وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا (الأنبياء 47)، فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (الزلزلة 7،8)، فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (6) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (7) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (القارعة 9). الأيات تتحدث عن الميزان وليس العداد، والمثقال وحدة كتلة وليست وحدة عدد، وثقلت موازينه وخفت تقال للوزن وليس للعدد. وفي الديانة الفرعونية كان يوزن قلب المتوفي.
تقول: خلط الكاتب بين مفهومين .. الأول حبة خردل .. والثاني مثقال ذرة... ليس الأستاذ كامل علي هو الذي خلط، فاكناب المبين يتكلم عن وحدتي موازين مثقال حبة الحردل ومثقال النملة (الذرة)

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كامل علي.. شكرا جزيلا لمرورك

هذا قولك
التساؤل هو
الا يتناقض وجود الملائكة كعزرائيل ملك الموت وجبرائيل ناقل الوحي وبقية الملائكة وتكليفهم بالاعمال مع قدرة الله؟

لم يشهد القران اعمال للملائكة غير جبريل ناقل للوحي ... لان الله يختار من الملائكة رسل .. ومن التاس ايضا

{قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ }البقرة97

{مَن كَانَ عَدُوّاً لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ }البقرة98
اما عزرائيل فلا وجود له في القران

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كامل علي... مرة اخرى

هذا قولك

انت تحاول تأويل الآيات القرانية التي تتناقض مع العقل والمنطق والعلم بسبب الاطار الفكري المتحكم في عقلك وتتهم الاسلام السياسي الذي الّفه المرجع الديني
الا تؤمن بان الاسلام دين ودولة؟

وهل تعتقد ما قدمته في مقالتك يتطابق مع العقل والمنطق .. لماذا لم تقدم ما يتناسب مع العقل والمنطق في بداية الامر.. جميع الاديان لاتصلح في سياسة الدول وليس دين الدول .. لان الدين لابد منه .. اما ادارة الدوله تحتاج الى نظم علميه في ادارتها وليس الى دين..فان مببدا فصل الدين عن الدوله هو صحيح .. وليس فصل الدين عن الشعوب

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فواز..... شكرا جزيلا لمرورك

هذا قولك


سيكون التيار الديني هو الخاسر ولا بد من ان نشجع السيد طلعت وامثاله للمناقشة لان المسلمين عليهم الامتناع من النقاش في هكذا مواضيع

بل التيار العلماني هو الخاسر .. واول مناظره هانت تفشل بها عندما قلت

نعم يا سيد طلعت نعم هناك ميزان للحسنات وكذلك ليس الكتروني ومن النوع القديم اما كيف توزن الحسنات بحبات متساوية الكتل وهذا ما قاله نبيك وفرأنك يا سيد طلعت كيف والحسنات والسيئات لها كتل تتناسب مع كبر الحسنة او السيئة

الية الحساب بالعدد وليس بالوزن .. لان هناك حسنات يذهبن السيئات .. فهذا يعني عملية طرح وازالة من عدد السيئات لتكون النتيجة هي المصير

إرسال شكوى على هذا التعليق          307 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منتظر.. شكرا جزيلا لمرورك

هذا قولك

الحسنات والسيئات توزن بالميزان: اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ (الشورى 17)، وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا (الأنبياء 47)

هذه الايات لا علاقة لها بيوم القيامة انما تضع الموازين والادله الفكريه في الحياة الدنيا لغرض الاقناع بيوم القيامة ... وتضع الحجج والبراهين بالميزان العقلي لترفع العذر عن الانسان يوم القيامة

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منتظر.. مرة اخرى

اذا كانت وحدة القياس هي الوزن .. كم نضع وزنا للحسنة وكم نضع وزنا للسيئة .. هذا يعني نحتاج الى قطع معدنيه لها اوزان ثابته تمثل الحسنات والسيئات .. لكي نحصل على نتيجه فارق بينهما نضع قطع الحسنات في كفه وقطع السيئات في كفه ... هل يعقل هذا الكلام .. ثم ان الله يوم القيامة لا يجمع غير بني البشر فلا وجود لخلق اخر.. تقلت بمعنى ازدادت .. موازينه اي اعماله .. اذن الية الحساب من اسمها الحساب تعني العد.. وكل عملية حساب تقوم على العد .. بالعامية هذا لك وهذا عليك

إرسال شكوى على هذا التعليق          188 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذن ما معنى مثقال ذرة هي ذرة واحدة وما الداعي لمثقالها الا يدل ذلك على الوزن ولكن قبل استخدام الميزان يتم الاستبدال لترجيح كفة الحسنات

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فواز... مرة اخرى

اذا اردنا ان نحسب المثقال والذرة في المفهوم العام هناك تناقض في الوزن وفي الكتله .. المثقال هي وحدة قياس الذهب هذا معروف عالما ولو ان هناك من يتعامل بالغرام لكن الاغلبيه يتعاملون بالمثقال ..المثقال هي نسبه تقديريه للذهب يقبلها بالغرام 10 غرامات لكل مثقال..اذا كان وزن المثقال اكبر من وزن الذره .. فكيف نضع موازنه في الوزن .. مثقال تعني قدر او تقدير ذره .. وهذه الايه تخص عدالة الخالق في الحساب اي ان الله يجازي على عمل قدره ذره سواء ان كان خيرا اوشرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من فين اجانا العداد دى...
استاذ طلعت انت ملكش ارحم الدين يرحمك الله لان ردوك تعبر عن افكارك وهي عبارة عن شخبط شخابيط لخبط لخابيط

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ طلعت ......الا ترى بانك من خلال ردودك على هذه المقالات تضع نفسك وكيلا ومحاميا للاسلام....
ثانيا....ردودك لا يقتنع بها احد من هؤلاء القراء،فالافضل بان تكتب في موقع اسلامي كي يكون لك ترحيب،ولا يكون هؤلاء الكفار والزناديق من امثالي لك بالمرصاد..ههههههه
ثالثا....انك تشتري السمك الذي هو في البحر....اي عندما ترد على هؤلاء الكتاب الكثر في هذا الموقع المتمدن...
رابعا....بردودك هذه انك تبين بان هؤلاء الكتاب على حق في انتقاد الاديان وخاصة الدين الاسلامي..لانه لو كان هذا القران وهذا النبي من عند الله لما كان هذا الله يحتاج الى ردودك على هذه التشوهات...بل كان سيقول كن فيكون...هههه
خامسا ...انا احترمك وارسل لك سلامي وشكري على رحابة صدرك على و ارجوا بان تفكر مليا قبل ان ترد ...وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخر مناقشة لي معك سيد طلعت انت تدعي الحسنات والسيئات حساب عددي فقط هل تذكر لنا كيف يميز بين السيئات الكبيرة والسيئات الصغيرة ازما معنى من ثقلت موازنه ومن خفت موازينه

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم أن مايكتبة طلعت يثير الضحك وخاصة عندما يتصدى للدكتور النجار إلا أنني أعجب من إصراره في الدفاع عن معتقده ولكن فاته وهو الفطحل والعنيد بأن مايكتبه من تبريرات وتلوينات من خلاله تفاسيره للنصوص تؤكد مايدعيه خصومه في المواضيع التي يكتبون عنها فهو يريد أن يكحلها ولكنه يعميها في محاولاته المتواضعة والبائسة لذا أنصحه بأن يبقي الطابق مستور كما يقال، ولكني معجب بنظافة لسانه رغم اسلامه لذا اشكرك ياشيخ طلعت على سعة صدرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التمييز بين السيئات الكبيرة والسيئات الصغيرة علشان العداد في ارقام كبيتل وارقام سمول مثل الاحرف الانجليزيةههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد يا صديقي المشكلة لن تحل بكابتل وسمول لانه درجات الكبر والصغر تختلف اعتقد انه يجب ان تكون اعداد الكبتال والسمول متدرجة ايضا مثل الموجودة عند طبيب العيون عند قياس البصر وهكذا نكون حلينا المشكلة للسيد طلعت خيري ليكتب لنا مقال الكبتال والسمول عند الحساب ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فيصل ... شكرا جزيلا لمرورك

هذه افكاري .. واتحدى من يناقضها

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عيسى... شكرا جزيلا لمرورك

استاذ طلعت ......الا ترى بانك من خلال ردودك على هذه المقالات تضع نفسك وكيلا ومحاميا للاسلام.... بل ندافع عن عقولنا ونحميها من كيد المبطلين

ثانيا....ردودك لا يقتنع بها احد من هؤلاء ..كذاب من قال ان ردي غير مقنع لانه لم يقدم الرد المقنع

ثالثا....انك تشتري السمك الذي هو في البحر....اي عندما ترد على هؤلاء الكتاب الكثر في هذا الموقع المتمدن...
لا اريد ان اشتري احد من خلال الرد على مقالات الكتاب اكثر ماهو ابطال المضللين منهم والكذابين
رابعا....بردودك هذه انك تبين بان هؤلاء الكتاب على حق في انتقاد الاديان وخاصة الدين الاسلامي.. ما كان حق في الانتقاد فهو حق .. ومن اراد الكذب والتضليل اسكتناه..

خامسا ...انا احترمك وارسل لك سلامي وشكري ... اهلا وسهلا كل عام وانتم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد يجب ان يتم تحديد اصغر سيئة وتعتبر هي الوحدة الاساسية وان تحدد اكبر سيئة ا1000 سيئة صغيرة وذلك بقدر عدد الملائكة المتوجهين للقتال بساحة المعارك فأن ارتكب شخص سيئة صغيرة ثم سيئة متوسطة ثم كبيرة يسجل عليه1501 سيئة ولكن الحيرة لو تساوت عدد السيئات مع عدد الحسنات هنا لا جنة ولا نار سيكون في المنطقة الحيادية

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم
ايش صارلك الجماعة تتمسخر بيك , عملتها في نفسك.
لكن انا اعرف انك تمرض ولكن لا تموت لانك تتحدى وانت في الرمق الاخير .

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

محمد الخليفة.. شكرا جزيلا لمرورك

شكرا على نصائحك المتكرره .. لكن دائمنا تنسى نفسك

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد طلعت
أعترف لك باستماتتك في الدفاع على إسلام خالي من ما تراه شوائب الأحاديث و التراث الفقهي بغية إنقاذ ما يمكن إنقاذه كالطائرات التي تتخلص من الوقود للنزول الإضطراري، و لا كن كتلك الطائرات التخلص من الوقود لا يمكنها من الطيران بل يتيح لها في حالات نادرة الهبوط بأقل خسائر.
إن ما تراه فقه الإسلام السياسي هو وقود الإسلام و لو لا هو و سطوة السيف على الرقاب لما قامت للإسلام قائمة بالكتاب و حده و99 بالمئة من المسلمين لم يقرؤو مصحفا بالمعنى المتعلرف عليه للقراءة و ليس الترتيل دون أي فهم للمفردات و المعاني
و ما تقوم به أنت في حد ذاته نوع من الفقه و التفسير على ما تراه أنت صوابا،فلما تنكر على باقي الناس الخوض في نفس الكتاب بما يزوه صوابا ،أو خادما لنواياهم،ـم حللت على نفسك ما تحرم على الآخرين
العقل و المنطق والمفسرين أجمعوا أن الملائكة المذكورين كمنزلين في القرآن ليسو تعبيير مجازي بل حقيقة في نظر القائل ولو لم يكن كذلك لاما ذكر العدد بالضبط و الهدف من ذكر حضور الملائكة في معركة بدر هو لرفع المعنويات في معركة أحد و ليس تعبيير مجازي

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صلاح الدين.. مرة اخرى

الاستهزاء دليل على الهزيمة .. وعار يلاحق ممن يحسب نفسه مثقف لكن في الحقيقية النقاش يثبت العكس ... لن نستسلم .. حتى يندحر اخر جاهل واحمق

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أما العقل و المنطق دون التدين فيرفض أصلا فكرة الحرب من إجل اله بحضور ملائكته أو بغيابهم فلا يحارب العاقل إلا دفاعا على النفس و الحرية و الشرف لما يكون عاقل إنساني، أو لتحقيق مآرب دنيوية لما كون مجرما عدوانيا
أما أن تناقض كل الكتاب في صريحه و باطنه و تناقض في نفس الوقت كل المفسرين فقهاء كانو أو علمانيين لفرض تفسير شخصي و غريب للنص المقدس، فهذا يمكن أن يعطيك راحة البال بأنك تدافع على الإسلام بأسلوب غير مؤلوف و تمنعه من الإندثار تحت ضربات أتباعه قبل معارضيه و لكنك في الحقيقة لا تزيد إلا الطين بلة و البلبلة ضراوة و تعجل ما تريد تأخيره و هو أمر مقضي
فاندحار الديانات من ضمير البشرية ما ض لا محال و لم يبقى مكان في عقول الناس للغيبيات أمام المعلومات المنهطلة علهم بالآلاف كل يوم و المناقضة للغيبيات و التي لا تحتاج لا إلى فقه و لا تفاسيير لتثبيتها لأنها واضحة شفافة و لا تقبل إلا قراءة و تفسير واحد
أنصحك أخي العزيز أن تسخر ثقافتك و موضوعيتك للعلم النافع و الواقع لا لتسويق علم لا يفلح في تسويقه إلا المشعوذون في كل المجتمعات و العصور

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فرحات .. شكرا جزيلا لمرورك

هذا قولك

لنواياهم،ـم حللت على نفسك ما تحرم على الآخرين
العقل و المنطق والمفسرين أجمعوا أن الملائكة المذكورين كمنزلين في القرآن ليسو تعبيير مجازي بل حقيقة في نظر القائل ولو لم يكن كذلك لاما ذكر العدد بالضبط و الهدف من ذكر حضور الملائكة في معركة بدر هو لرفع المعنويات في معركة أحد و ليس تعبيير مجازي


عزيزي تعبير الملائكة هو تعبير معنوي وليس تاكيدي ولو كان تاكيدي .. لماذا امر الله بالجهاد وامر المسلمين ان يشتروا الاسلحه ولماذا وقعت المعارك ووقع فيها اسرى وقتلى .. ولما كان للملائكة دور في النصر لماذا خسر المسلمون في معركة احد علما ان عدد نزول الملائكة فيها اكثر من بدر ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فرحات .. مرة اخرى

هذا قولك

فاندحار الديانات من ضمير البشرية ما ض لا محال و لم يبقى مكان في عقول الناس للغيبيات أمام المعلومات المنهطلة علهم بالآلاف كل يوم و المناقضة للغيبيات و التي لا تحتاج لا إلى فقه و لا تفاسيير لتثبيتها لأنها واضحة شفافة و لا تقبل إلا قراءة و تفسير واحد
أنصحك أخي العزيز أن تسخر ثقافتك و موضوعيتك للعلم النافع و الواقع لا لتسويق علم لا يفلح في تسويقه إلا المشعوذون في كل المجتمعات و العصور

لا والذي رفع السماوات بغير عمد لا يندثر الا القول الباطل فنتظر انا منتظرون

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد