رديف شاكر ليس وحيدا ... يا استاذنا عبد العالي الحراك

جمعية السراجين

الحوار المتمدن-العدد: 2445 - 2008 / 10 / 25 - 02:34
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

ليست صدفة فقط ولكنها متابعة قد تكون متقطعة , لأحد منتسبينا لمقالاتك المنشورة في مواقع ألنت , هي التي جعلته يطلع على مضمون وتفاصيل ماكتبته أخيرا والمعنون ( ما المشكلة أيها اليساري ) , وعلى موقعنا المفضل , الحوار المتمدن , وجاءنا راكضا ليطلعنا على مايخص , أبو شاكر , كما نعرف في جمعية السراجين هذا الرجل ونناديه , والمقصود هنا السيد رديف شاكر الداغستاني .
- لمعلوماتك استأذنا العزيز فجمعيتنا خليط وتشكيل متنوع وواسع من العمال والحرفيين وأصحاب الورش والمحلات المرتبطة بالصناعات الجلدية والنسيجية من حقائب وأحذية وملابس وأحزمة , وموادها الأولية وصولا إلى تصنيعها السلعي والتصريف , كما تمتد مساحة عملنا وتواجدنا الرئيسية في مركز بغداد ابتداء من الباب المعظم إلى ساحة التحرير مرورا بشارعي الجمهورية والرشيد والنهر , ورش ومشاغل وتجمعات حرفية , اغلبها حاليا متعطل أو لايعمل بطاقته الكاملة ولكننا متواجدين ونقاوم محاولات إفناء الصناعة الوطنية والحرفية الصغيرة , كما لاتوجد لنا فروع لا في السويد ولا حتى في كندا وأجوائها الباردة . .
- قد تقول بدء وما علاقة ذلك بالمقال ؟ رغم إننا نجد أنفسنا في صلب مضمونه ,فأنت تتحدث عنا أحيانا , ولكننا نناقش أولا موضوعة السيد رديف الداغستاني , القريب منا قلبا وقالبا فمن الناحية المهنية التي هي اهتمامنا الرئيسي فقد كان الأخ أبو شاكر وفي فترة التسعينات , حرفيا , في الصناعات الجلدية مثلنا , ترك من اجلها الوظيفة وراتبها القليل وانتقل إلى الإنتاج السلعي اليدوي للحقائب بأنواعها , وحتى بعد السقوط 2003 وعودته للوظيفة فقد استمر يتابع معاناتنا وينقلها مكتوبة على صفحات جريدة كفاح الشعب وما يصدر منه وجماعته من بيانات في المناسبات العمالية والوطنية .
- همنا الرئيسي والمحرك هو المعيشة والاقتصاد , ورغبتنا هي إعادة سوق العمل القديم , لينهض على أكتاف الحرفيين والكادحين بعيدا عن المزايدات السياسية من بيع وشراء لقيم الوطن والشعب , ومن بيننا من هم معاصرين لفترة ازدهار اليسار وصعوده وانحداره من الستينات ولاحقا ومن بيننا أيضا رفاق درب للسيد رديف شاكر , ولكن اغلبنا (مادة) متنوعة المشارب والاتجاهات لايعني لها (اليوم) اليسار شيئا بقدر تدبير العمل ولقمة الخبز , وقد لا تحبذ هذه المادة أفكار السيد أبو شاكر ولكنها تحتضنه كرجل يقف مع مطالبيها , ومعروف لديها , ومقدر أينما حل في ورشها ومعاملها , رغم غلبة السياسة على منطقه , وسعينا الأساس والدءوب نحو تدبير العمل والابتعاد عن شبح البطالة وعدم الاهتمام الحكومي .
- لانريد الذهاب بعيدا يا أستاذنا الفاضل , ولكن مافهمناه أن الحديث عن وحدانية السيد ابوشاكر سببها عدم رغبته في ربط تنظيم القيادة المركزية بشخصه , رغم إلحاح الكثير من رفاقه وتضم جمعيتنا بعضهم , وهو محق ويقدر الظروف ويفهم أن الوقت لم يحن بعد لمؤتمر عام يجمع الكوادر المتفرقة ولا يريد هو امتلاك ماليس له ولا يستطيع تحمل عبئه أو رفع رايته .
- ختاما تحياتنا لك أولا أستاذنا العزيز , وللذين أخبروك بوحدانية السيد ابوشاكر وهم أعزاء أيضا , ولكن ينقصهم النزول إلى الشارع ومخالطة العامة لا النخبة , عل (مادة ) اليسار تفهم , من خلالهم , ويرتفع وعيها قرب (النوع ) القليل الذي يمثلونه .

جمعية السراجين
-

#جمعية_السراجين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات