لقمة العيش بمعيار عالمى !!..

محمد سليم

الحوار المتمدن-العدد: 2231 - 2008 / 3 / 25 - 09:04
المحور: كتابات ساخرة
    

حكومتنا النظيفة ؛ بعدما أُسقط في يديها دارت شرقا وغربا.. ساحت بالشمال الغنى و حطت بالجنوب الفقير ووجدت أخيرا كلمة السر (( المعيار العالمي لاستهلاك الخبز آدميا )) !!.. ووضعت المعيار نصب عينيها وعلى نوره عقدت العزم في اجتماع حاشد للمحافظين وشيوخ القرى وعُمد النجوع والكفور بــ( نية ) إصدار ( قرار ) بألا يتجاوز استهلاك المواطن المصري ( معيار واحد ) أي ما يعادل عدد ( رغيفين ونص ) فقط في اليوم والليلة !؟....... ولحين التأكد من صحة هذا الخبر أو عدمه.. علينا جميعا كمواطنين صالحين؛ أن نقدم الدعم والنصيحة والمشورة لحكومتنا الحبيبة على وجه السرعة ولنثبت للعالم أجمع أننا نعيش كما غنت سيدة الغناء العربي أم كلثوم من ربع قرن
( هل رأى الحب سكارى مثلنا ) ..........

* أشدّ على يد الحكومة بضرورة إصدار هذا القرار فورا ..بل وأطالبها وبإلحاح بمراقبة تنفيذ القرار بكل حزم وجدية .. ومعاقبة كل من تسول له نفسه ( بأكل العيش عمال على بطال )... بحبسه انفراديا ( مع حاله ) مدة لا تزيد عن سنة مع الشغل والنفاذ.. وعلى أن يقتصر طعامه على الفاكهة الرخيصة الثمن ويُحرم من مجرد رؤية رغيف الخبز البلدي الطري ...
* الأخذ باقتراح معالي وزير المالية والتضامن ؛ بتلوين الدقيق المدعم حتى لا يتم تسريبه ..ويا حبذا لو كانت الألوان تتلاءم مع أيام الأسبوع .. فيذهب المواطن صباح يوم الجمعة مثلا؛ لشراء عشرة أرغفة ( حُمر ) أو ( زُرق ) تبعا لحالته..!.. ولكننى أخشى كل الخشية أن يقترح أحدهم ( رغيفا مقلما ، كروهات ) فعندئذ سيرتدية المساكين ( كغُطفة ) .....
* ضرورة إلغاء المقياس المتري في قياس أطوال طوابير الخبز والاستعاضة عنه بــ ( القصبة ) أو ( بالقيراط المصري )..فلو ؛ تم حساب طول الطوابير بالأمتار المكعبة/ ككتلة مواطنين ( على بعضهم ) تنتفى تلك الأزمة نهائيا ..!...
* تغيير البرنامج اليومي لصناعة رغيف الخبز حسب أشهر السنة .. أو حتى تبعا للصلوات الخمس ... فما الحكمة من أن تبدأ الطوابير أمام الأفران بعد صلاة الفجر يوميا ؟!... فلنغيرها مثلا ؛ بشهر يناير بعد صلاة الظهر ...وبشهر فبراير بعد صلاة العصر ..وهلم جرا ....
* وضع بالونات ( لسد نِفس ) المواطن فلا يقدر على اغتصاب رغيفين في اليوم والليلة...
* ضرورة إصدار فتوى شرعية تحرم الزواج من من يلتهم أكثر من ثلاثة أرغفة ( في حنك )..و التنبيه على أئمة المساجد والجوامع بضرورة ( توبة ) المواطنين من الغلو في أكل العيش ( الحاف )....
* ضرورة استيراد معدات حديثة للكشف عن كمية الخبز ( المُدعم ) بدم المواطن ( الأكول ، المفجوع ) .. كما أجهزة قياس المنشطات والكحوليات ... وبالتالي يتم حصرهم .. وإيداعهم مصحات خاصة لعلاجهم من تلك الآفة المضرة بالأمن القومي ...
* يجب التفتيش في الحواري والأزقة ومساكن الصفيح والمقابر عن أصحاب ( الكروش ) وسؤالهم؛ من أين لك هذا ؟..وبأي غذاء زادت كروشهم بهذا القدر المخزي ؟...وخاصة النساء الآتي يخزن أرغفة الخبز بالخلف وبالأمام وبأماكن أخرى .....
* عمل مسابقة لاختيار ( أنحف ) مواطن ملتزم ..ونضع شروطا قاسية ليكون مثالا وقدوة يحتذي بها ..مثلا ؛ يكون ( ملك النحافة ) ممصوصا معصورا كعود قصب.. خارج للتو من عصارة ( مفترية ) وذاهب من فوره إلى المحرقة تحت جرار الفول المدمس ...وأرجوا أن تقتصر تلك المسابقة على الرجال فقط دون النساء ..إلا إذا أرادت حكومتنا مشكورة بـ ( تقنين الخلفة ) وتحديد النسل بالمرة .......
* أرجو ؛ تعميم ثقافة ( المعايير ) العالمية في كافة مناحي الحياة .. وتغيير المناهج الدراسية بدءا من روضة الأطفال إلى الجامعة العربية .. أو أضافة مادة جديدة تحت مسمى ( المعايير والمقادير العالمية فى المأكل والملبس ).. أو على قليله ان لم نكن فاعلين ؛ التنبيه بضرورة ؛ وضع شارة على الصدر توضح ان هذا المواطن تم ( معايرته ) حسب المواصفات القياسية العالمية .. ويعود بين فترة وأخرى لحكومته ( لضبط عياره ) الفالت .....
* كما أرجو؛ حفظ معيار( قياسي) للرجوع إليه عند الحاجة ليكون دليلا وحجة قانونية.. بعد وصفه وصفا دقيقا لا شبهة فيه من حيث درجة استخراج الدقيق وتاريخ أنتاجه .. وأسم دولة المنشأ وأسم المستورد ..والحجم والوزن وكمية الرطوبة ودرجة الاحمرار والنضج الخ الخ الخ ... وتحت إشراف قضائى كامل ...
* يجب ان ؛تبث قنواتنا الفضائية والأرضية إعلانات أو برامج تبين فيها خطورة وعيوب الأكل بـ( ودن القطة ) المهدرة لأرغفة الخبز .....
* ....حان الآن ؛ موعد الطابور اليومي ...فادعوا لي بالعودة سالما ( مكتمل الأطراف ) غانما ( عشرة أرغفة من أى لون ).. و( يغمس )أولادى طعامهم ( نونو نونو ) ... آمين .
‏24‏/03‏/2008

#محمد_سليم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات