زَعًل العصفور على بيدَر الدُخن

خليل الجنابي

الحوار المتمدن-العدد: 1913 - 2007 / 5 / 12 - 13:48
المحور: العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية
    

المتتبع للحوار المتمدن الغراء , والصفحات الألكترونية الأخرى , يجد أسماء العديد من الأحزاب التي رفعت على واجهتها إسم ( الشيوعية ) , وهي كألوان الطيف الشمسي جميلة وزاهية عندما تكون في حزمة واحدة , تشبه ( القوس قزح ) , لكنها عندما تقف منفردة سيكون لمعانها باهتاً , وصوتها خافتاً , والنحول بادي على جسمها ومحياها , وفقر الدم من أمراضها المزمنة . وهذه بعض الأسماء المشار إليها :
الحزب الشيوعي العمالي اليساري العراقي
الحزب الشيوعي العمالي العراقي
تجمع الماركسيين اللينينيين الثوريين العراقيين
الحزب الشيوعي العراقي
هذا على مستوى الأحزاب , أما على مستوى الأفراد , فهناك العشرات من الأسماء المعروفة وغير المعروفة , ومن لهم تأريخ نضالي مجيد من الرفاق والأصدقاء القُدامى , والذين ضحوا من أجل رفعة ومنعة الحزب , وذاقوا مرارة العوز والحرمان , ولم يستسلموا أو يٌهادنوا , ولظروف معينة أصبحوا الآن يُغردون خارج ( السرب ) , وبطبيعة الحال لايمكن لأيٍ كان أن ينكرعليهم ماقدموه من أجل الشعب والوطن والحزب ... والحزب لم يكن في يوم من الأيام مُلكاً لإحد , فهو قطارَُ يسير وفي طريقه محطات كثيرة , ينزل فيها بعض المسافرين , ويصعد آخرون ليواصلوا السير معه الى النهاية . وبطبيعة الحال فإن السير في قطار واحد أنجع من القفز الى قطارات متعددة اُخرى لا زال الهدف يصب في الشعار المركزي ( وطنَُ حرًُ وشعبًُ سعيد ) ,والتوقف قليلاً عند أي منعطف لتلمس موقع
الأقدام هو سمة الثوريين بألعالم , وأعتقد أن الشيوعيين العراقيين مهما إختلفوا على بعض المواقف لقادرين على إيصال قطارهم الى بر الأمان , حيث يعتقد الجميع أنهم ورثة الشيوعية في العراق , ويتصورون أيضاُ أنهم الأبناء الشرعيين للحزب ولهم وحدهم الحق بألتحدث بإسمه ... وبين هذا وذاك , أعود الى جدتي رحمها الله , حيث كانت تقول لكل واحد من ابنائها وأحفادها , إن بيتكم الذي ولدتم فيه كان بناؤه نتيجة جُهد الجميع , وكل منكم بنى رُكناً فيه , فإن زعلتم عليه وأردتم أن يأخذ كلاً منكم ( رُكنه ) الذي بناه , سقط البيت وتهدم , وزعلكم عليه أشبه ( بزعل العصفور على بيدَر الدُخن !! ) , والدُخن أكله المفضل , فحين ( يزعل ) عليه , سوف لا يجد شيئاً يتغذى منه
ورباط الكلام , ينطبق على كل من وقف من الحزب موقفاً مختلفاً في هذه القضية أو تلك , فهم الى جانب الروح الشيوعية الخلاقة التي يتحلون بها , إلا أنهم يُغردون خارج ( السرب ) , ومن حججهم أن ( زيد أو عَمرْ) من الرفاق في قيادة الحزب , وهنا سيكون الضرر أكبر , طلما عرفوا أن الحزب ليس مُلكاً لأي منا , وأنه مُلك مشترك لكل من وضع ( طابوكه ) في صرحه المجيد .
وعودة الى بعض الذكريات من مدينة الموصل الحدباء قبل نصف قرن تقريباً , حيث كان أحد الأصدقاء يكتب تحت اسم ( مستعار ) بعض النشرات ويخط الشعارات على الجدران في المناطق البعيدة عن منطقته للتمويه , وحين تم التعرف عليه من قبل المنظمة التي كنت أعمل فيها آنذاك , تم الإتصال به والطلب منه أن يوقف نشاطه , حيث كان يكتب شعارات متطرفة جداً تضُر بسمعة الحزب , فكان جوابه ( إن الحزب ليس مُلكاً لأحد ) , وأنا حُر بما أفعل , وإستمر بنشاطه الى أن وقع بقبضة ( الأمن ) , وحكم عليه بثلاث سنوات سجن , واُطلق سراحه بعد ثورة 14 تموز 1958 , ليخرج إنساناً واعياً ومثقفاً وملتزماً , بعد أن إلتقى بالشيوعيين داخل السجن وتتلمذ على اياديهم , وسقلوا منه شوائب كثيرة , وعلى رأسها ( حُب الظهور ) , وعندها إعترف بخطئه , وواصل السير مع رفاق الحزب الآخرين .
وخلاصة القول ... أن أي شيوعي يعمل لمصلحة شعبه ووطنه وحزبه , يضع نصب عينيه من أن الحزب هو مُلك الجميع , وإن زعلنا عليه يوماً فلا يعدوا أن يكون ( كزعل العصفور على بيدر الدخن ).

#خليل_الجنابي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات