عودة الوعي الباكستاني، هل بداية لإنحسار الوهابية؟

أحمد حسنين الحسنية

الحوار المتمدن-العدد: 1894 - 2007 / 4 / 23 - 12:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لا يمكن أن تمر تظاهرة السادس عشر من إبريل 2007 في باكستان، في صمت، أو دون أن تلفت إنتباه الكثيرين ممن ينتمون لما يعرف بالعالم الإسلامي، حيث ظاهرة التطرف هي السائدة، و ثقافة الكراهية هي الأعلى صوتاً، و علماء الدين و دعاته يتنافسون في الذهاب إلى أبعد الأشواط في الحض على الكراهية، و زرع الفتن، حيث أصبح التباري في إظهار الكراهية، و التحريض على العنف، و تكفير التسامح، هو الضمان لجذب الأضواء الإعلامية، و تلقي الدعم المادي.
تظاهرة باكستان تعد بكافة المقاييس دليلاً على أن معتنقي الإعتدال قد أخذوا المبادرة، و إنهم قد قرروا الخروج عن صمتهم، مثلما هي دليل عودة الوعي للكثيرين ممن خدعتهم الوهابية السلفية بإدعاءات النقاء، فإذ بهم يجدون نموذج أخر غير الذي رسموه في مخيلتهم لتسامح الإسلام و حضه على المحبة و العيش في سلام مع المخالفين في المعتقد، مثلما رأوها دعوة للعيش في الماضي، لا تتماشى مع روح الإسلام الحقيقية التي تدفع قدماً للأمام.
تلك التظاهرة أراها إنها بداية لعودة مسلمي باكستان لجذورهم الحقيقية، إسلام شبه القارة الهندية بتسامحه الذي عرف عنه، ذلك الإسلام الذي شكل المرجع الروحي لحزب الشعب الباكستاني، الذي أوصل السيدة بوتو إلى منصب رئاسة الوزراء، و عبر صناديق الإقتراع، أي عبر الإرادة الشعبية، لا عبر أوامر عليا، وهو ما لم يحدث في أي دولة تتحدث العربية، و لن يحدث طالما كان هناك التزمت الذي يلبس مسوح الإسلام.
إنه الإسلام الذي أنجب حركة خدام الله، التي أسسها عبد الغفار خان، رفيق الزعيم الهندي غاندي، تلك الحركة التي قامت على أسس المقاومة المقاومة السلمية، و خدمة المجتمع بالتركيز على التعليم، فنشرت المدارس، و قد إستمد عبد الغفار خان أسس حركته من روح الإسلام السمحة، فأثبت أن الإسلام و السلام في حقيقة الأمر صنوان.
لهذا فإنني، شخصياً، أرى أن تظاهرة السادس عشر من إبريل 2007، هي رفع للغطاء الوهابي الكثيف، الذي طمس حقيقة إسلام شعب باكستان، فالتطرف هو الوافد، بينما التسامح هو الأصل المتجذر هناك.
لقد أسعدتني تلك التظاهرة لما تحمله من دلائل على يقظة شعبية باكستانية، و عودة للوعي لمن سلبهم التطرف عقولهم و القدرة على الحكم السليم، مثلما سررت لإعلان المنظمين أنها لن تكون الأخيرة، و إنهم سنظمون قريباً تظاهرة أخرى في منطقة البنجاب في باكستان، و هذا دليل أخر مهم، على إدراك المنظمين أن المعركة ضد التطرف و العنف المصبوغ بصبغة دينية، معركة طويلة و شاقة، و سوف يكسبها الأطول نفساً، و الأكثر مثابرة و إصراراً، و الأهم الأكثر قرباً للشعب.
لهذا فإن إستمرت الحركة بنفس زخمها الحالي، خاصة و قد أظهرت أن الرافضين للفكر السلفي، هم الأكثرية، و إن إلتزمت الصمت، فإنه تلك التظاهرة سوف يؤرخ بها كبداية لإنحسار تيار التطرف، على أقل تقدير في باكستان، شريطة أن يقترن الكفاح ضد التطرف المذهبي، بالكفاح ضد الديكتاتورية العسكرية الجاثمة على صدر الشعب الباكستاني، و التي تحت رعايتها دخل التطرف ليحتمي به طغاة العسكر، ذلك التحالف الذي كبل باكستان، و أعاق حركتها، و أضعف من قدرة باكستان على التقدم قدماً، مقارنة بشقيقتها الكبرى الهند، التي إنفصلت عنها.
الكفاح ضد الطغاة و التطرف، في عالمنا الإسلامي، هو اليوم كفاح لا يتجزأ، و يجب أن يكون كما القدمين للإنسان الطبيعي، الذي لا يستطيع أن يخطو للأمام بدون الإستعانة بالقدمين معاً.
و لكن في كل الأحوال، و سواء إقترن كفاح الشعب الباكستاني ضد التطرف الوهابي السلفي الوافد عليهم، بالكفاح ضد طغيان العسكر، و ما يمثلوه من إستبداد و فساد، أو لم يقترن به، فإنها و بأي حال تظاهرة هامة، لا يمكن لأحد إنكار أهميتها، و غناها بالدلالات الهامة، يكفي إنها ترسل رسالة شعبية، أن الشعوب في حقيقة الأمر لا ترغب في أن تعيش في نموذج طالباني.
فتحية لكل متظاهر و متظاهرة، خرج للتنديد بالعنف و الإرهاب الديني، و قال لا للوهابية السلفية، و نموذجها الطالباني، و هتف لصالح الإسلام السمح، إسلام الإعتدال و الحب، إسلام التكافل و العمل الإجتماعي، إسلام التقدم و النظر للمستقبل، إسلام التعليم الحديث، إسلام الحداثة.

#أحمد_حسنين_الحسنية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل