مرارة الخواتيم:

أحمد هيهات

الحوار المتمدن-العدد: 8799 - 2026 / 8 / 16 - 04:54
المحور: الادب والفن
    

حاول مدير دار النشر الذي خبر أهواء القراء ونزوعاتهم أن يثنيه عن مشروعه الجديد. أخبره أن الكتب لا تُشترى بالضرورة لأنها صادقة، ولا تُقرأ لأنها عادلة، بل لأنها تُجيد ملامسة ما يختبئ في النفس من تناقضات وشهوات وضعف. وحذّره من أن إفراغ الروايات من عيوب أبطالها لن يجعلهم أكثر إقناعاً، بل سيحوّلهم إلى تماثيل من الطين والحجارة لا حياة فيها. غير أن الكاتب كان قد تحول، عبر صمت السنوات، إلى ضفة أخرى من القناعة؛ ضفة لم يعد فيها الأدب مرآة للعالم فحسب، بل مطرقة صغيرة يحاول بها أن يصلح بعض التشققات التي تنخر جدرانه وتفاصيله.
كان يريد أن يعيد ترتيب العالم المختل من خلال كتبه، أراد للملوك أن يتخلوا عن تيجان السراب التي توهمهم أن أجسادهم صُنعت من معدن غير الذي صُنعت منه أجساد الرعية، وأن يدركوا أن العروش ليست سوى مقاعد مرتفعة قليلاً عن عتبة التراب. وأراد للساسة الذين خرجوا من الأزقة الضيقة حاملين رايات الخلاص أن يظلوا أوفياء للشعارات التي كانت تتوهج في حناجرهم أيام الفقر والملاحقة والخوف، فلا تتحول تلك الرايات، عند أول احتكاك ببريق السلطة، إلى ستائر فاخرة تزين قصورهم الجديدة. كان قد سئم الحكاية نفسها التي تتكرر جيلاً بعد جيل: ضحية الأمس التي تستعير سوط جلادها، وثائر الأمس الذي يكتشف فجأة فضائل الامتيازات التي كان يلعنها، ومناضل الأمس الذي يستبدل لغة المبادئ بلغة الحسابات، كما تستبدل الأفاعي جلودها عند تبدل الفصول.
وفي مخيلته كانت السلطة وحشاً غريباً لا يلتهم الرجال دفعة واحدة، بل يقضم أرواحهم على مهل؛ يبدأ الأمر بغرفة أوسع قليلاً من الغرفة القديمة، ثم منزلا يطل على حديقة واسعة، ثم قصرا تحرسه الأسوار والكاميرات. كما تبدأ الحكاية بسيارة تُقتنى للحاجة، ثم بأخرى لهيبة المنصب، ثم بأسطول كامل لا يُعرف أيها اُقتني للسفر وأيها جُعل للتباهي. أما المبادئ، تلك "الرفيقة" التي كانت تملأ الخطب والبيانات والوعود، فكانت تتراجع شيئاً فشيئاً إلى الظل، مثل صورة قديمة تُترك في قاع درج مغلق. ومع ذلك أصر الكاتب على مقاومة هذا المصير داخل رواياته، مؤمناً بأن الإنسان قد لا يكون كما ينبغي، لكن الأديب يملك الحق في أن يتخيله أفضل مما هو عليه. وكان يدرك، في قرارة نفسه، أن القراء قد يهجرون كتبه لهذا السبب، لأنهم اعتادوا رؤية البشر يسقطون أكثر مما اعتادوا رؤيتهم ينتصرون على ضعفهم، غير أنه رأى في تلك المجازفة شكلاً من أشكال الوفاء للحلم الأخير الذي لم تستطع الواقعية الأدبية نفسها أن تنتزعه منه.
(أ هــ)

#أحمد_هيهات (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل