بحثا عن الوطن المفقود

عادل كوننار
(Adil Gonanar)

الحوار المتمدن-العدد: 8784 - 2026 / 8 / 1 - 15:37
المحور: السياسة والعلاقات الدولية
    

لو استعرنا مع تصرف بسيط العنوان الذي وضعه المبدع مارسيل بروست، لرائعته الأدبية "بحثا عن الزمن المفقود" ستسعفنا عبارة "بحثا عن الوطن المفقود" في إعطاء عنوان لما شهدته مدينة سبتة، هذا الأسبوع من موجة نزوح جماعي لآلاف المغاربة، ممن ضاقت بهم سبل الوطن فتداعوا من كل فج عميق، على مدينة سبتة جاعلين من هذا النزوح سبيلا لإيجاد وطن بديل يوفر لهم ما لم يجدوه في وطن مجاف لهم، و غير مكترث باحتياجاتهم.

لقد شكل الحدث بالنظر إلى الحجم الضخم و غير المسبوق للمشاركين فيه ترند عالميا تداوله العالم بالمشاهدة و التعليق، في وقت و بمنتهى التعنت و الاستعلاء تجاهل النظام المغربي و آلته الإعلامية ما جرى و كأن شيئا لم يجري. و لعل هذا المعطى لوحده يعطي تفسيرا لما وقع، حين ينقطع التواصل بين من يحكم و المحكومين، تغيب الثقة في أي سياسات عمومية مزعومة، طالما ما يتم الترويج له من سياسات لا يصغي لمتطلبات الناس و لا يستجيب لتطلعاتهم، بل هدفه فقط تجميل واجهات الواقع، تجميل يمكن أن ينجح لبعض الوقت لكنه بالتأكيد لن ينجح طيلة الوقت في إخفاء بشاعة طال الزمن أو قصر، سينتهي بها المطاف الى الانكشاف بشكل أبشع و أبشع.

و ذلك تحديدا هو ما حدث برسم هذه المناسبة الفرارية التي أبهرت العالم، و كم يبدو الأمر مثيرا للسخرية أن نتحدث عن حالة "إبهار" للعالم في سياق حدث محزن كهذا، في الوقت الذي يقال لنا فيه من قبل النظام و إعلامه أن المغرب يبهر العالم حقا، لكن بحسب زعمهم من خلال تنظيمه لملتقيات رياضية أو مهرجانات راقصة، أو من خلال مشروع هنا أو هناك من مشاريع البنية التحتية، إنه تسويق رسمي لسردية إبهار هشة تتكسر اليوم على صخر شطئان سبتة، التي احتضنت آمال آلاف اللاجئين الفارين من رواية الدولة المضللة.

إن حدث اليوم يؤكد أن أية مشاريع تنموية ستبقى ليس فقط غير ناجعة، بل غير جادة من الأساس، ما لم تتم في إطار مشروع مجتمعي، يراعي العدالة الاجتماعية و الكرامة الإنسانية لكل أبنائه، دون ذلك ستظل تلك المشاريع نخبوية، تخص الماسكين بالسلطة و ثلة من المنتفعين الدائرين في فلك السلطة.

لا يهمنا في خضم ما حدث الجهة التي وقفت وراء إرخاء اليقظة الأمنية على الحدود، أيا كانت هذه الجهة، و أيا كانت الحسابات و الأهداف السياسية لتلك الجهة، الأهم بالنسبة لنا هنا، هو حجم الجموع التي انتهزتها فرصة، رأت فيها مناسبة لمغادرة هذا البلد بأسرع ما يمكن، بل و أيضا نوعية تلك الجموع التي ضمت بين ظهرانيها شتى الفئات، شيبا و شبابا، ذكورا و إناثا، بل و حتى أسرا بأطفالها في مشهد "أبوكاليبتي" صادم، عكس توقا حارا إلى خلاص عز انتظاره، و الأدهى و الأمر أن الحدث كان مفتوحا على مشاهد أكثر درامية، لو تم السماح للراغبين في المشاركة في "موسم الهجرة إلى الشمال" هذا أن يلتحقوا بتخوم سبتة من شتى مناطق البلاد.

حين قال ابن خلدون أن الظلم مؤذن بخراب العمران لم تكن تلك، عبارة للتعبير الأدبي أو الإنشائي، و إنما شكلت قانونا في العلوم السياسية و حكم الدول، فحين تشتد قبضة السلطوية و الاستبداد، و تحرم الناس لا من حقوقهم الاقتصادية و الاجتماعية فحسب، بل حتى من حقوقهم المعنوية كالحق في التعبير، عبر فرض الرأي الواحد و منع كل أشكال المعارضة و الاحتجاج السلمي، فإنها بذلك تخلق قطيعا من الخرفان المضطهدين و المرعوبين، الذين ينتظرون أدنى فرصة للفرار، و ذلك فعلا ما حدث في اليومين الأخيرين، إنه قياس مع غياب الفارق للأسف.

و ما لا تعيه سلطة بهكذا شكل، هو أن خراب العمران قد يأتي بأشكال أكثر مأساوية، إذا ما لم تتخذ العبر، و ليس كل مرة تسلم الجرة.

و إذ أننا نمني أنفسنا بأن تتسم الدولة بشيء من الحكمة، و بأن تسير في اتجاه أخذ العبر و تفادي الأسوء، إلا أن كل المؤشرات في الوقت الراهن تكذب أمانينا، و لا أدل على ذلك من التعاطي الرسمي مع ما جرى، حالة من التجاهل التام بما يعكس أسلوب حكم مبني على الترفع عن عامة الشعب، و كأن في مخاطبة العوام إنقاص لما يعتبرونه هيبة للدولة، و الحال أن ذلك الحرص على تلك الهيبة، هو في الحقيقة حرص على احتقار هؤلاء الرعايا كي لا تستثار جرأتهم، و كيما يظلوا مثلما كانوا دوما "أوفياء"، غير أنه شتان ما بين الوفاء القسري و الوفاء الاختياري.

كلنا نعرف قصة ماري أنطوانيت، زوجة الملك لويس السادس عشر، عندما علمت غداة الثورة الفرنسية، أن الفلاحين لا يجدون خبزا، فقالت عبارتها الشهيرة "دعهم يأكلون الكرواسون أو الكعك" اليوم إعلام الدولة يقوم بالشيء نفسه، يدعو هذا الإعلام و من يقفون خلفه الناس إلى التهليل لمنجزات هي في الحقيقة كعكة مصنوعة من الريع، يلتهمها أصحاب السلطة، و لا يتركون لعامة الشعب سوى الكثير من التصفيق و القليل الفتات، ربما تقف الآن هذه الجهات و معها بعض محدودي الوعي، ممن يصدقون أسطوانتها، مشدوهين أمام مشهد الجموع المتقاطرة على سبتة، و ربما يرددون في الآن نفسه، ما يشبه عبارة ماري انطوانيت "يا الله.. مالي بكم ذهبتم و تركتم خلفكم نعمة الفرجة و التصفيق على حسن جمال الكعكة"

#عادل_كوننار (هاشتاغ)       Adil_Gonanar#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل