حول الحرب العادلة والحرب غير العادلة

حزب الكادحين

الحوار المتمدن-العدد: 8695 - 2026 / 5 / 2 - 02:40
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

نظر ماوتسي تونغ إلى الحرب من منظور طبقي مرتبط بطبيعة التناقضات والصّراعات الدّائرة والأهداف المرسومة لكلّ حرب، حيث لم يعتبر الحرب "شرًا مطلقًا" بل وسيلة لتحقيق أهداف سياسية. فالحرب ملازمة لتاريخ البشريّة والمجتمعات منذ ظهور الطّبقات النّاتج عن ظهور الملكيّة الخاصّة، وهي بذلك وسيلة من وسائل حلّ تلك التناقضات والصّراعات.
يقول ماو: "إنّ الحرب التي ظهرت مع ظهور الملكيّة الخاصة والطبقات، هي أعلى أشكال الصراع لحلّ التناقضات التي تكون قد تطوّرت إلى مرحلة معيّنة، بين الطبقات، والأمم، والدّول، والجماعات السياسية"(1).
وهذه الحروب التي لازمت المجتمعات الطّبقيّة تتفرّع إلى حروب مختلفة، ويعدّد ماو هذه الحروب في "الحرب المعادية للثورة" و"الحرب الثورية" و"الحرب القوميّة المعادية للثورة" و"الحرب الوطنية الثورية" و"الحرب الطبقية المعادية للثورة" و"الحرب الطبقية الثورية" و"الحروب التقدّميّة" و"الحروب التي تعوق التقدّم".
غير انّ مختلف هذه الحروب تتأطّر في نوعين كبيريْن فحسب من الحروب، فيقول في هذا الصّدد: "لم يشهد التاريخ إلاّ نوعين من الحرب هما: حرب عادلة وحرب غير عادلة... وكلّ الحروب المعادية للثّورة هي غير عادلة، وكلّ الحروب الثّوريّة هي عادلة"(2).
ويؤكّد في موقع آخر ما يلي: "إنّ الحروب التي وقعت في عصور التاريخ تنقسم إلى نوعين، حروب عادلة وحروب غير عادلة. فالحروب التقدّمية جميعها عادلة، أمّا الحروب التي تعوق التقدّم فهي غير عادلة"(3).
1. الحروب غير العادلة
هي الحروب الجائرة التي تهدف إلى الاستغلال والسيطرة، وهي حروب:
* ذات طابع استعماري: وهي الحروب التي تشنها القوى الإمبريالية لنهب خيرات الشعوب. وهي حروب إمّا تشنّها القوى الإمبرياليّة بشكل مباشر ضدّ الشعوب والأمم لتضطهدها وإمّا تدور بين إمبرياليّتيْن أو مجموعة من القوى الإمبرياليّة في ما بينها وتكون غالبا في شكل أحلاف متصارعة بهدف اقتسام العالم في ما بينها بين مستعمرات مباشرة وأخرى غير مباشرة ومناطق نفوذ وغيرها من أشكال الهيمنة الإمبرياليّة. وهي حروب معادية للشعوب وللتحرّر الوطني وللسيادة والاستقلال الحقيقي والفعلي.
* ذات طابع طبقي قمعي: وهي الحروب التي تشنها الطبقات الحاكمة ضد ثورات الطبقات الشعبية. وهي حروب معادية للانتفاضات والثورات الاجتماعيّة التي تشنّها الطبقات المضطهَدة والمستغَلّة ضدّ الطبقات المضطهِدة والمستغِلّة.
* معيقة للتقدم: أي الحروب التي تكرّس التبعية والحفاظ على العلاقات الاقتصادية والاجتماعية المتخلّفة والسّائدة والتي تعيق التطور التاريخي للمجتمعات نحو الاشتراكية، على شاكلة الحروب الدينية أو الطائفية أو الحروب الأهلية الرجعية.
2. الحروب العادلة
بالنسبة لماوتسي تونغ، الحروب العادلة هي تلك التي تخدم مصلحة الشعب والطّبقات المضطهَدة. وتتّخذ هذه الحروب شكل:
* حروب التحرر الوطني التي تشنّها شعوب وأمم المستعمرات وأشباه المستعمرات ضد الاستعمار والإمبريالية.
* الحروب الثورية التي تقودها الطبقة العاملة والفلاحون ضد الأنظمة الإقطاعية أو الرأسمالية "الرجعية".
أكّد ماو أن "الحرب الدفاعية في الحروب العادلة التي لا تُخدّر الشعب، بل تُعبّئ الفئات المتخلّفة من الجماهير". ويرى أنّ الحرب العادلة، حتى لو بدأت ضعيفة، سينتصر فيها الشعب والطبقات المضطهَدة في نهاية المطاف.
كان يؤمن أن "الحرب لا يمكن القضاء عليها إلا من خلال الحرب"، بمعنى أن الحروب العادلة هي الطريق الوحيد للقضاء على الحروب غير العادلة ولإنهاء استغلال الإنسان للإنسان وتحقيق السلام العالمي.
ومن هذا المنطلق، استنتج ماو، أنّه، في ظلّ عصر الهيمنة الإمبريالية والعلاقات شبه الإقطاعية على المستعمرات وأشباه المستعمرات، لا يمكن القضاء على الحرب التي يشنّها الإمبرياليّون والإقطاعيّون ضدّ الشعوب والأمم المضطهَدة إلاّ بالحرب الشعبيّة الثوريّة طويلة الأمد.
-------------------------------------
(1)- "المسائل الاستراتيجية في الحرب الثورية الصينية"، (ديسمبر/كانون الأوّل 1936)، المؤلّفات المختارة، بكين 1968، المجلّد الأوّل، ص. 264.
(2)- نفس المصدر، ص. 268-269.
(3)- "حول الحرب الطويلة الأمد"، (ماي/ أيار 1937)، المؤلفات المختارة، المجلّد الثاني، بكين 1969، ص. 209.

#حزب_الكادحين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل