الكاتب العربي، الباسل الجبان

حيدر عصام
(Hayder Isam)

الحوار المتمدن-العدد: 8592 - 2026 / 1 / 19 - 00:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

صقرٌ يحاول ان يُعلم بطريقاً كيفية الطيران، او سِرباً من الجَراد يحمل لوح عسلٍ لن يأكله، هكذا جرى الامر كعادتهِ، ندمٌ عميق حول جُهدٍ يُبذَل لخلق فكرةٍ إزاء إمكانية تطبيقها في المجتمع العربي باستخدام الكتابة بدل البندقية، فلم يزل مفهوم الدولة البوليسية يُسبب الارق للكاتب العربي، حتى باتت كتاباته تتبنى صيغة (المبني للمجهول) أكثر من اللازم في جملةٍ لا تتحمل إلا أفعالاً واضحة، في حين ان (الفاعل) يجب أن يُذكر.
لكل انسانٍ الحق في الخوف على نفسه وحريته من الأذى، ولجبروت الأذى ويُسره في يد الحاكم وجلاوزته أصبح المحيط الثقافي العربي غزيراً بالكاتب (الباسل الجبان)، فمنذ حقبٍ زمنية مضت والكاتب العربي باسلٌ وجبان، باسلٌ في نقدهِ وتقويمه لقيم المجتمع ومآثره، وجبان في ذات الوقت، جبانٌ حين يُعيد اقتفاء الأثر القانوني في كل سطرٍ يكتبه، يخشى الحبس ثلاثةِ أيام على ذمة التحقيق لإساءته للنظام الحاكم، فيمحو ويغير كلماته ومفرداته ودلالته بما لا يؤذيه، باسلٌ لأنه انتقد رئيس الحيّ وعامل البلدوزر وهم يهدمون صرحاً ثقافياً تاريخياً وسط العاصمة، وجبانٌ لأنه لم يطالب بالقصاص منهما؛ لأن ذلك الصرح صنيعة النظام البائد وان بقائه او تمجيد بقائه يمنح الحق للنظام الحالي بإدانة الكاتب الباسل بتهمِ خيانة الوطن، "الكاتب هو ضمير مجتمع، مسكونٌ بالقلق والأمل معاً" كلماتٍ يصف بها الروائي السعودي (يوسف المحميد) الكاتب العربي، يصف صراعهِ المرير مع محيطه، قلِقٌ إذ استذكر محاولة اغتيال الروائي (نجيب محفوظ) عام 1995 بعد تلقيه عِدة طعنات في رقبتهِ، او استذكر جثة الكاتب (فرج فودة) وهي ملقاة على الأرض بعد تلقيه عدة رصاصاتٍ في صدره عام 1992، لكنه سيظل مُفعماً بالأمل.
لا مناص بأن الكتابة تصرفٌ جريء، ان تكتب عمّا تُحب او عمّا تكره، ان تُغازل او تُخاصم، او تنعت الحاكم بما يستحق هو بحد ذاتهِ تصرفٌ جريء، الكتابة بمنزلة مقاومة المحتل، ان تختبئ خلف الاسطر كملثمٍ يناضل ببندقيته، بل ان الكتابة شجاعة مُنقطعة النظير؛ لأن الكاتب العربي يكشف عن هويته بذِكر اسمه ووضع صورته عند نشر كتاباته وسط مجتمعه البائس ودولتهِ القمعية، الكاتب هو ابن انفعالاته، كلُ الكُتّاب بأصنافهم، كاتب المقالة والرواية والقصة والشعِر ..الخ، وبالرغم من الأموال الطائلة التي تدر على صُنّاع المحتوى التافه من خلال نشر المقاطع الفيديوية عبر مواقع التواصل والتي لم ولن يجنِ الكاتب العربي اعشارها عن جهد الكتابة طوال حياته فأنا لازلت أؤمن بأن الكُتّاب هم صُنّاع الوعي والفِكر والذوق العام، وسيشهد التأريخ خلود أسمائهم وكتاباتهم.
قد تُعاني الكتابة هي الأخرى من تفاهة البعض، وهذا للأسف ما يُثير حفيظة الكاتب العربي وهو يتلوى ألماً بين البسالة والجبن، بين احتفائه بكلماتهِ الشُجاعة وبين حذف معظمها بعد التنقيح حرصاً على سلامتهِ وسلامة عائلتهِ، تفاهة بعض الكُتّاب وهم يتناولون المواضيع الاجتماعية والسياسية ذات الخطر الجسيم بمستقبل وسلامة الشعب بأسلوبٍ مُتكلفٍ ومُترهل، هؤلاء تارةً اود لو انقض عليهم بفكيّ تمساح، وتارةً أصفّق لنتاجهِم الادبي وانا جالسٌ في اخر صف في ندواتهِم الصمّاء، نتاجٌ قد يكون عن تَقلب الطقس بأثر تقلب مزاج حبيبتهِ، او عن الغبار الذي يكسو أجهزة الكاسيت القديمة في منزل جدّه، او عن قصصٍ وتحليلاتٍ فلسفية تواترها أذهل احباطنا بإحباطٍ أشدّ، أما عن الكاتب المأجور، ذلك الذي يتقاضى حفنةً من بذور عباد الشمس كالببغاء ليتكلم بما يُلقّنه مالكه، فهذا لا يُصنّف من الكُتّاب، ولعل استعارتي النصية بالإشارة إليه بهذا الشكل جعلته من صنف الحيوانات الأليفة.

#حيدر_عصام (هاشتاغ)       Hayder_Isam#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل