برلین والشرع: هل خسرت الغرب المعرکة ضد الإرهاب؟

جبار قادر

الحوار المتمدن-العدد: 8587 - 2026 / 1 / 14 - 20:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تبدو الفكرة التي صاغها كاتب رأي ألماني مستفزّة للوهلة الأولى، ولكن عند التدقيق، تظهر بشكل مقلق ودقيق: الرجل الذي كان بالأمس یقطع الرؤوس ومرتبطاً بالعنف بأشد أشکالە، يُستقبل قریبا في ألمانيا كرئيس دولة. وإذا تحققت هذە الزیارة، فإنّ الأمر لا يتعلّق بمجرد لفتة دبلوماسية، بل بعرض لتغير أعمق في السياسة الغربية.
إن اللقاء الرسمي مع إرهابیین مثل أحمد الشرع، الذين ترتبط سيرتهم السياسية ارتباطاً وثيقاً بهياكل جهادية عنیفة، لا يمكن اعتباره جزءاً روتينياً من العلاقات الدولية. ففي مدينة مثل برلين، التي ترمز تاريخياً ورمزياً إلى سيادة القانون والمسؤولية السياسية، يكتسب مثل هذا الاستقبال بالضرورة بُعداً معيارياً. وهو يطرح تساؤلاً حول مدى ثبات الأسس الأخلاقية في التعامل الغربي مع الإرهاب والإرهابیین. فمنذ هجمات ١١سبتمبر ٢٠٠١، فُهمت المعركة الغربية ضد الإرهاب على أنها معركة مبدئية ومرتبطة بالقيم. ولم يُعتبر الإرهاب تهديداً أمنياً فحسب، بل هجوماً جوهرياً على النظام السياسي الدیمقراطي ذاته. وكان يجب أن يُمنع العنف من اكتساب أي شرعية، ولا يُستهان به لاحقاً عبر الاعتراف السياسي، بغض النظر عن مدى التحول البلاغي أو التنظيمي لمرتكبيه.
لكن اليوم، يبدو أن هذا الوضوح بدأ يتلاشى. وتحت شعار "الواقعية السياسية" أو "التحول"، يتم قبول إرهابیین ممن طبع ماضيهم بالعنف المنهجي بشكل متزايد. وهذا يطرح سؤالاً جوهرياً: هل يتعلق الأمر بإدارة براغماتية للصراع، أم بإعادة تفسير تدريجية لما يُعتبر إرهاباً؟
إن إعادة الاعتبار السياسي الضمني لمثل هذه الشخصيات يحمل مخاطر تتجاوز الحالة الفردية. فهي تعطي انطباعاً بأن العنف المتطرف، وإن كان منبوذاً على المدى القصير، قد يكون مفيداً سياسياً على المدى الطويل. وهذا يمثل إشكالية في حق ضحايا العنف الإرهابي، بقدر ما هو إشكالي من حيث الرسالة الموجهة للحركات المتطرفة المستقبلية. ومفاد هذه الرسالة هو: قد يفشل الإرهاب عسكرياً، لكن قد يؤتي ثماره سياسياً.
الأمر الأكثر حساسية هنا هو الضرر الذي يلحق بمصداقية الديمقراطيات الغربية ذاتها. فالدول التي تزعم بأنها تدافع عن حقوق الإنسان وسيادة القانون والمسؤولية الفردية، تقع في تناقض قيمي عندما تكون مستعدة في الوقت نفسه لغض الطرف عن ماضٍ مثقل بالجرائم لصالح اعتبارات جيوسياسية. وهذا التوتر لا يمر دون عواقب؛ فهو يقوّض الثقة في المعايير الغربية، ويسهّل على الأنظمة الاستبدادية والجهات المتطرفة استغلال تهمة "الانتقائية" سياسياً.
كل هذا لا يعني أن الاتصالات الدبلوماسية خاطئة بحد ذاتها أو أن العزلة خيار واقعي. ولكن هناك فرق حاسم بين الاعتراف الرصين بالحقائق السياسية وبين التخلي عن المعايير الأخلاقية. فالسياسة التي تدمج مرتکبي العنف باسم الاستقرار قصير الأمد قد تؤجّل الصراعات، لكنها لا تحلّها. وبدلاً من التغلب على الإرهاب، هناك خطر بأن يستمر في العمل في شكل متكيف سياسياً.
ولذا، لا يمكن قراءة استقبال الشرع في برلين كعلامة على تعامل غربي ناجح مع الإرهاب. بل إنه يشير بالأحرى إلى أن الجهات الإرهابية قد كيّفت نفسها بنجاح مع قواعد لعبة الدبلوماسية الدولية. والهزيمة الناتجة عن ذلك لا يمكن قياسها عسكرياً فقط، بل إنها هزيمة ذات طبيعة أخلاقية واستراتيجية لا یمکن قبولها.

#جبار_قادر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل