دراسة في المنطق 1

محمد انعيسى

الحوار المتمدن-العدد: 1826 - 2007 / 2 / 14 - 06:17
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

مقدمة:
منذ ان وجد الانسان في الكون ،وهو يواجه مشاكل كبرى ،فالطبيعة تنزل عليه بالكوارث ،كما ان أخاه الانسان لا يتردد في مواجهته حول المصالح وحسن البقاء،بالاضافة الى مسائل أخرى كانت تشغله ومازالت تشغله ،لما لهذه المسائل والامور من حضور واقعي،وهكذا بدأ الانسان يطرح أسئلة تتأرجح بين الغرابة من الواقع ومحاولة فهم هذا الواقع،وهدف هذه الأسئلة كان هو محاولة فهم كل ما يحيط به ،فتارة كان الانسان يلتجىء الى تفسير خرافي للواقع وللكوارث التي تلحقه ،وتارة اخرى يلتجىء الى الميتافزيقا أو ارجاع جميع الامور الى قوة غيبية ،ولكن مع تطور المجتمع وقطعه أشواطا مهمة في التاريخ ،وجد الانسان تفسيرات وأجوبة لأسئلته التي شغلته طويلا ربما كانت أقرب الى الحقيقة النسبية وهذا ما سمي بالتفسير العلمي .
وعموما يمكن القول ان الانسان كان يستعمل ويعتمد على منطق معين في تفسيره للحقائق المحيطة به ،مما جعل المنطق والعقل يسيران وفق خطين متوازيين ،اذ ان كل منطق عرفه التاريخ وازاه عقل معين ،ففي المرحلة التي كان يعتمد فيها الانسان على التفسير الخرافي لا يمكن الا ان نقول ان الانسان كان يعيتمد على منطق خرافي لفهم الكون ،وهكذا فكل عقل عرفه التاريخ الا ولا زمها منطق معين اذ لا وجود للمنطق في غياب العقل باعتبار المنطق نتاج للعقل .
وغايتنا من هذه الدراسة هي الوقوف عند المنطق كمقولة فلسفية وعلمية في آن واحد ،محاولين كشف مجموع التيارات الفكرية، والمنطق الذي اعتمدته لتفسير الكون ،وكذا توضيح أشكال المنطق الذي يعتمد عليه العقل البشري لتفسير التحديات المطروحة عليه ،وسنقف خاصة عند المنطق الأرسطي باعتباره المنطق الأكثر انتشارا .
1ـ مفهوم المنطق:
يقول ويل ديورانت في كتابه قصة الفلسفة : ان المنطق يعني ببساطة ،الفن أو الأسلوب الذي يساعدنا على تصحيح تفكيرنا ،انه نظام وأسلوب كل علم وفن ،وحتى الموسيقى تلجأ اليه.انه علم ،لأن وسائل التفكير الصحيح يمكن اختصارها الى كبير وتحويلها الى قواعد كالطبيعيات والهندسة،وتدريسها لكل عقل عادي .
من خلال نص ديورانت نجد أن المنطق ما هو الا النسق المستعمل لحل المشاكل المطروحة على الفكر،وهو نوع من اختزال العلاقات بين الى الأشياء الى رموز وصور،وحتى الحس المشترك لا يخرج عن هذا التعريف ،فالمنطقي عند العامة هو المعقول.والمنطق عموما يعني قوانين العقل السليم وهو يساعدنا على تصحيح تفكيرنا بالالتجاء الى بديهيات ومسلمات تكون كقاعدة مرجعية للانطلاق ،لذا فطبيعي ان يكون المنطق تاريخيا نظرا لزمكانية القواعد ،وسنحاول ابراز هذا التطور التاريخي الذي عرفه المنطق بالاعتماد على نماذج معينةـ مدارس فكرية
(يتبع)

#محمد_انعيسى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل