خالد علوكة
كاتب و معلم متقاعد وعضو اتحاد صحفي كوردستان و اتحاد صحفي نينوى
(Khalid Aloka)
الحوار المتمدن-العدد: 8467 - 2025 / 9 / 16 - 01:52
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
(كان الله ولاشئ معه وهو الآن هو ماعليه – حديث قدسي )
قبل الخوض ليس مقصدنا تفسير الشر او الابلسة على مقاسنا فكل قوم بما عندهم فرحون ، ولايمكن تبديل اعتقاد الناس بغير برهان ، فالخير والشر واحد لكن ليس نفس الشئ اي الشارع الصاعد ليس نفسه النازل ، وهناك نظرية وحدة وصراع الاضداد تظهر لا خير بدون الشر ولا ليل بلا نهار ولاموت بلا حياة وكلها من مصدر واحد – وكما أن الالوهية تجمع الضدين ، ولاوجود لتاريخ بلا صراع وبلا اضداد ، وكل عقيدة لها مفهوم خاص عن الشر.
نبدأ من خلق الانسان فان آدم ولد له قابيل وهابيل والصراع بينهما واضح بقتل قابيل لاخوه هابيل في بداية الخلق البشري وسجل بانه عمل شرير لم يذكر بسبب وجود (ابليس) – وقبله دار التاريخ بالمساكين آدم وحواء في العيش بالجنان والتمتع بلمذاتها ولكن اكلا من الشجرة المحرمة شجرة الخير والشر و التي هي شجرة الحياة لتكون سببا بطرده من الجنه واتهمت الحية في التوراة بذلك ولاوجود لذكر( ابليس) في ذلك .
ولانجد ذكر ابليس في التاريخ الاقدم ولاحتى ذكر للابالسه في الزرادشتية ولا في التوراة – و قرأنا قصة زليخة مع نبي يوسف ولم تكن بسبب وجود( ابليس ) بل بالنفس الامارة بالسوء !!،و جاءت مرحلة صنع نوح سفينة النجاة زمن الطوفان قيل بسبب فساد البشرية وليس بوجود ابليس ، وحتى حرق نبي ابراهيم لانجد اتهام نمرود بان ابليس وزه بذلك و أيضاً زمن كلكامش عندما قتل الثور السماوي بالتعاون مع صديقه انكيدو ثم مات انكيدوا ولم يكن السبب وجود ابليس !! .
من أين نشأة فكرة الشر باسم إبليس :-
قرأنا بان (إبليس اوالشيطان له جذور وثنية وسماوية وتعمل كشخصية مستقلة بذاتها تعمل باستقلال عن الفضاء الالهي -1-).
لو رجعنا قليلا لنشاة الاديان القديمة وخاصة الزرادشتية وجدنا ظهور إشارة لذلك في فكرة ثنائيةالآلهين في الدين الزرادشتي (بينما في الديانة الاخمينية لاوجود حتى لاهريمان اله الشروالتي سبقت الزرادشتية -2- )، وثنائية الآلهان في الزرادشتية كل من أهورامزدا اله الخير اي الله – واهريمان اله الشر وتطور الامر لما بعد الزرادشتية التي لم تذكر ابليس في نصوصها.
وبعد ظهور الاديان التبشيرية المسيحية والاسلامية التي قلصت دور القوميات ، وجدت فكرة الالهين عند الزرادشتية ملهمة وأخذوها من الزرادشتية واشهرها مفهوم اهريمان الشر وشخصوه بتسمية إبليس او الشيطان، ومرت المسيحية فوق الحواجز الالهية وتقول بان الشر من فعل البشر وهو مناسبا لتبشيرها ونداً بوجود خالق أحد ، و في انجيل يوحنا – اصحاح 12—31-يقول( بان ابليس – سيد هذا العالم ) وزاد بولس في (رسالة العبرانيين أن المسيح قد شارك البشر في لحمهم ودمهم ليتمكن من إبادة "ذاك الذي له سلطان الموت، أي إبليس" (عبرانيين 2: 14) [1، 2]. و(وصف الصراع مع إبليس بانه روحانيا وليس جسديا ) -اي جعله لا مرئياَ !! وقال - هو آله هذه الدنيا - وسمي الشيطان في المسيحية باسم لوسيفر اي حامل الضياء – وفي العبرية يعني عدو اوضد . وفي اليونانية تعني الاعتراض والوقيعة .
وجاء الاسلام وقال بان الخير والشر من مصدر واحد عكس المسيحية وسار في معاني وجود ابليس في قول البخاري( عن النبي محمد بان الشيطان يجري في الانسان مجرى الدم ) وسُئِل النبي وشيطانك قال ان شيطاني قد أسلم – وذكر ابليس بالقران الكريم 88 مرة وكما انه يسبق ذكر بسم الله بالتعوذ منه في قراءة القران الكريم - كانه نال حراسة الحضرة الالهية –او هذا مذكور وذاك مذكور ؟
طبعا لا شك في شرائع الاخرين ولا في قصة ابليس لديهم والله هو الخالق المطلق وأرى:
بانه لاوجود غير الله وهو كل شئ وكل شئ هو الله - وفكرة وجود إبليس هو إثبات وجود آله ثان مع الله (والشر ليس من الشيطان وًسّم الافعى من طبيعتها ، وابليس من صناعة المعتقدات الدينية لترهيب الناس والشرور عندما تفيض فمن قوانين الطبيعة والظروف الكونية المؤثرة عليها وليس بارادة الخالق كما يظن الجهلاء -3-)! ، ويبدوا اخذته على مبدأ ان لم تكن معهم فانت مع إبليس عدو الله ! .
ولا أرى سبب منطقي للسجود سوى الرمزية كون الله خالق للكون وليس بحاجة لأحد -اي في غنى عن العالمين - والله (أحد) ولم يقال بانه واحد لان ( أحد ) تمنع التنظير في الذات والصفات كما قال - فريد الدين العطار، وان - الله ليس كمثله شئ -4- ، و لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار كما في الاية - 5 – وكذلك استحالة رؤية الله – والدين هو ايمان بما لاترى ويبحث في الغيبيات اما العلم فهو يبحث بالموجود ، وأما عن الملائكة فذكر ( إنها صور بلا مادة او هي العقول المفارقة التي تحدث عنها افلاطون وارسطو كعلة لحركات الافلاك ) .
وادناه بعض المفارقات والمطارحات والشطوحات عن ابليس وليست تبريرات فيه وقد نعت باللعن والرجم علما ان خالق الشئ لايلعنه بعد أن خلقه في كن فيكون ! :-
*- ذكر بان (ابليس تعبد الله 6 ستة الاف سنة ولم يترك بقعة في السماء او رقعة على الارض إلا وله فيها سجدة وركعة... -6-)
*- كيف يمكن للخالق ان يخلق قوة تساويه في المقدار وتعاكسه في الاتجاه ؟. بمغزى كيف يخلق الله عدوا له وللانسان ؟.
*- لاوجود لقصة السجود في الديانات الايزيدية والزرادشتية ولا في الانجيل ولاسجود في الروايات التوراتية- 7-. والادهى من ذلك قول توما الاكويني – إذا وجد نقيصة في ملائكته فكيف الذي يأوون بيوتاً من طين!! .
*- نجد على اليوتيوب من يُحذرمن الاستعاذه من الشيطان قبل قراءة القران ! بقوله كيف تطلب الرحمة من المذنب !! ؟ وقوله الاستعاذة ليست من القرآن -8-: وهذا هوالرابط . https://www.youtube.com/watch?v=9mPCUPrczo8&t=251s!!.
*- لقد غضب الله من ابليس لعدم سجوده لآدم ومع هذا إستجاب الله لطلبه بنظره الى يوم يبعثون ! كيف عرف ابليس بالقيامة والبعث ليطلب عفوه ؟ و كيف عرف بان آدم من طين وهو من نار ؟ - وبالمقابل جَهل ابليس معرفة كل الاسماء التي علمها الله لادم اثناء قصة السجود ؟ !!.
*- عبدالكريم الجيلي قال - إن ابليس سوف يحصل على رؤية ورضوان الله - .
*- واغرب ماقرأته في قصة السجود قولهم بانه في إثناء سجود الملائكة وقف ابليس منتصباُ لم يسجد اويعكف جسده عندها رأى الله عيانا !! وهو تبرير مجرد لان الله لاتدركه الابصار ! ولنا عبرة في قصة طلب رؤيته من قبل نبي موسى .
*- ابليس شخصية سماوية مستقلة من قبل الله ومكوناته ازلية ولكنه غير ازلي - حسب فراس السواح -
*- و نرى خلق الله الانسان على احسن تقويم وفضله على الخالقين ثم يطرد ادم وحواء من الجنه ويموتا مع بقاء ابليس ؟.
*- سئل ابليس من الله من هددك بالا تسجد لآدم : قال نعم رب الملك أقام الحجة على رب العالمين الفلاي هددني ان لا اسجد !. وتأتي هذه العبارة مرادفة في سؤال من وسوس لابليس بعدم السجود ؟
*- ( ان الله خلق الشر لسبب هو يعلمه ولم يشأ ان يعلم الملائكة اياه لئلا يفسدهم- 9-) ومع هذا خرج ابليس عن الامر الالهي وليس المشيئة الالهية .
*- (وعند اخوان الصفا وخلان الوفا بانهم - لايرون بان ابليس عبارة عن شخص روحاني ناصب الله العداوة وانما هو نوازع النفس الشهوانية فهو في داخل الانسان وليس في خارجه .وفي الديانات الابراهيمية تتداخل اسطورة ظهور الشيطان مع اسطورة خلق الانسان وجنة عدن ) -10-.
*- كما يقول عالم النفس سيغموند فرويد (أن الأبالسة في نظرنا نحن , رغبات شريرة , مستهجنة تنبع من دوافع مكبوحة مكبوتة).
*- (لانرى في القران صراعا حاسما واخيرا بين ملائكة الله وبين ابليس وجنوده لان المهلة التي اعطيت لابليس في بدء الزمن قد انتهت مع زوال العالم القديم ولم يعد له من عمل يعمله بعد فرز البشر الى اهل النعيم واهل الجحيم -11- ) وهل ظهر مؤقتأ وانتهى امره ؟ -
الخاتمة :-
اكثر من اتهم بعبادة ابليس ظلما وجهلا بوحدة الله هم ابناء الديانة الايزيدية على الرغم بانه لاسجود ولاسقوط للملائكة عند الايزيدية والخير والشر مصدره واحد و نص ديني ايزيدي يقول ( لاشريك ولاكفيل ولالون ولارفيق لله – ونص آخر يقول له 1001 اسم ويبقى الله هوالاسم الاعظم – قول سلافيت جبارة ) وهو اتهام باطل لانه كفر وشرك بالله وان الله لايرضى لعباده الكفر كما في الاية 7 من سورة الزمر. وكما ان الديانة الايزيدية تتسم بالغنوصية وفطرية ترفض الشرك من اساسه .
واصول هذا الاتهام جاء من ثنائية الزرادشتية برفض عقيدتها من قبل الايزيدية واطلقت على من يرفضها بالديو أو ديوس –دئيفة به سنا !! ونجد ترويجا اكثر لها في (كتاب مصحف رش ) المزورالذي نسب للايزيدية والذي قال بقصة رفض سجود وهي ملفقة ونجدها عند الحلاج وكثير مؤلفين ليسوا ازيدية ظلموها بهذا النعت مثل ألمؤلف احمد تيمور وعباس العزاوي وعبد الرزاق الحسيني والكرملي وغيرهم ، و عند كل الشعوب السجود لغير الله مذلة واي شِرك هو وجود الله مع اثبات شركاء معه !! وفي الاخير نقول كل معتقد له شريعة ظاهرة بينما الديانة الحقيقية موضوعية . وكذلك كلام الله لانعرفه نحن البشر - حسب بن سينا.
المصادر والمراجع :-
1-كتاب الاسطورة من مكونات الدين لفراس السواح.
2- كتاب مصادرالتصوف الايراني .
3-كتاب من اقوال ينابيع الحكمة.
4- اية 11 سورة الشورى.
5-آية رقم 103 من سورة الانعام.
6- كتاب نهج البلاغة للامام علي بن طالب.
7-كتاب الانبياء في العراق د. رعد الكيلاني.
8- لقاء الشيخ صلاح الدين ابراهيم ابو عرفة.
9- كتاب مهزلة العقل البشري د. علي الوردي.
10- كتاب الله والكون والانسان لفراس السواح .
11- نفس المصدر اعلاه
سبتمر – ايلول - 2025م / كندا.
#خالد_علوكة (هاشتاغ)
Khalid_Aloka#
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
