<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>خالد علوكة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=5515]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>خالد علوكة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أضواء على كتاب (( الايزيديون وذاكرة السومريون ))]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 09:10:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>صدر هذا الكتاب للمؤلف علو خلف الشرف من مكتبة آرينا / طبعة اولى لعام 2026م وارسله لي مشكورا pdf وقد قرأته كاملا ويتكون من مقدمة -  واهداء - وعن هذا الكتاب - وعن المؤلف - ومن اربعون فصل ، ووجدت فيه افكار ملهمة كونه جعل لكل جملة او كلمة من الكتاب معنى لفكرة متلازمة ( واحيانا متباعدة ) في الغرض منها مع اني لاول مرة اقرأ له لكن ارى ولادة ملائمة لفكر واعد يربط الماضي بحاضر اليوم المتطور دون ان يقول نحن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : { أضواء على لقاء بير كوهدار بير جوقي مع قناة سما العربية}]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 09:07:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اجرى الاعلامي ميسر اداني لقاء مع البيركوهدار بير جوقي على قناة سما عربية وكان يدور اللقاء حول الثقافة وامور ايزيدية اخرى . وهذا جيد ان يفتح صفحة في هذا المجال من قبل قناة سما لكن لدي عدة ملاحظات حول خلفية اللقاء بعد ان شاهدته لثلاث مرات وارجو ان يتسع صدرنا لتعميم الفائدة باضافة منطقية لتقويم اللقاء للافضل بعيدا عن التقليل من امر احد وقبول الرأي الاخر رابط الحلقة :<a href="https://www.youtube.com/w ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نه هدار – 9 أشجار / دراسة رقمية و تاريخية ودينية –                   (العالم كتابا لايقرأ إلا بلغة الاعداد – غاليلو)]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Dec 2025 09:14:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898887]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898887]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نه هدار – 9 أشجار / دراسة رقمية و تاريخية ودينية  –                                                   (العالم كتابا لايقرأ إلا بلغة الاعداد – غاليلو)تقع الشجرة المقدسة  نه هدار بالقرب من مدينة عين سفني مركز قضاء الشيخان على الطريق المؤدي الى معبد لالش الايزيدي في العراق ولها اسماء اخرى مثل  دارا آمدين ( 1-*) أو شجرة الكوجكين وفي سند الطابو تأتي باسم { مقبرة داركا ئآمدين}  . وهي نوع من اشجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : اضواء وتعقيبات على كتاب (معبد لالش المراسيم والطقوس الدينية الايزيدية )]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Dec 2025 20:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اضواء وتعقيبات على كتاب (معبد لالش المراسيم والطقوس الدينية ) .صدر لعام 2025م ضمن{ لالشيات} اربعة كتب للباحث داود مراد ختاري ومنها  الكتاب اعلاه باللغة العربية  ومن 592-صفحة  واصدار محافظة دهوك  بينما المؤلف يعمل في اكبر مؤسسة ثقافية ايزيدية ! واهداني  المؤلف نسخة عبرالنت  ، ونفسه هذا الكتاب صدر من دائرة اوقاف الديانات في بغداد قبل سنوات وقد كتبت عنه مقال في كتابي الاخير (افكار واراء هادفة ) ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أضواء وتعقيبات على رسالة ماجستير بعنوان ( سوسيولوجيا المعتقدات الدينية في المجتمع الايزيدي )]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Dec 2025 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أضواء وتعقيبات على رسالة ماجستير بعنوان ( سوسيولوجيا المعتقدات الدينية في المجتمع الايزيدي )  .الرسالة للطالب نون حسين نون كرجية من بعشيقة وإشراف أ.د شلال حميد سليمان / كلية الاداب جامعة الموصل لعام/2025م ، وقد اهداني الباحث مشكورا نسخة من الرسالة في 241صفحة . احب ان اشير بتجربة النقد والتعقيبات التي اتبعها في عرض كتب ورسائل عن الديانة الايزيدية وحضرت بعض الرسائل الجامعية بصراحة كانت دون المست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : خلاصكم في ناسكم]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خَلاصك في ناسَكحصلت الانتخابات العراقية في 11-11-2025م بنسبة مشاركة 56% حسب ماذكرت المفوضية العليا للانتخابات العراقية – الف مبروك للجميع من ربح وخسارة لانه تبقى نفس الطاسة ونفس الحمام في استحواذ الكتل الكبيرة على المناصب والمكاسب  اما المكونات وكتل الصغار فعليهم الشحت او التعفير وراء كتل الكبار المسيطرة على كل شئ  لان قانون الانتخابات اعوج وغير ديمقراطي باتباعه قانون سان دييغو ولعبة قتل حق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : الفلسفة والعلم والدين]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889958]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889958]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منذ الخلق عاش الانسان على فطرية الطبيعة ومافيها من تقلبات فصلية وماعليها من عشب وماء وقد فسر حياته بخوف من سحر الطبيعة فانتقل الى التفسيرات العديدة احدها التفسير الفلسفي والعلمي للحياة الذي اراد به الخروج الى فضاء العيش المريح ، والفلسفة تعني (حب الحكمة تعمل بوعي عقلاني – نقدي ) وظهر فلاسفة اليونان البارعين عالميا ومنهم افلاطون وتلامذته سقراط وارسطو. وقد سبق الحضارة اليونانية حضارة الفراعنة وبلاد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قُدسية الدائرة]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2025 02:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الرياضيات ترجمه رقمية لقوانيين الطبيعة - قول مأثورتواصلاً مع نشر مقالاتي السابقة حول قُدسية الملائكة والشمس والقمر والشجرة والارض وهي تجليات لله في مخلوقاته، ونستكمل في مقال قُدسية الدائرة ، ونعلم ان المعبود الوحيد هو خالق الكون والباقي توابع له خُلقاً وخَلقاً ومنه نرى القول المأثور لله : (خلقتكم من اجلي وخلقت الاشياء من اجلكم ) والاشياء هنا ابداعات وابتداعاته سبحانه .وتعتبرالدائرة اكمل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : - بحث - قصة إبليس في تاريخ الاديان]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Sep 2025 01:52:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>(كان الله ولاشئ معه وهو الآن هو ماعليه – حديث قدسي )قبل الخوض ليس مقصدنا تفسير الشر او الابلسة على مقاسنا فكل قوم بما عندهم فرحون ، ولايمكن تبديل اعتقاد الناس بغير برهان ، فالخير والشر واحد لكن ليس نفس الشئ اي الشارع الصاعد ليس نفسه النازل ، وهناك نظرية وحدة وصراع الاضداد تظهر لا خير بدون الشر ولا ليل بلا نهار ولاموت بلا حياة وكلها من مصدر واحد – وكما أن الالوهية تجمع الضدين ، ولاوجود لتاريخ ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : كل الطرق تؤدي الى اورشليم القدس]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2025 22:45:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المقولة في الاصل تقول( كل الطرق تؤدي الى روما ) وتعود إلى الإمبراطورية الرومانية، حيث كانت هناك شبكة            من الطرق تربط جميع المدن في الإمبراطورية بروما، أي طريق مختلف ونهاية واحدة مما يعكس أهمية الوصول إلى النتائج النهائية بغض النظر عن الطرق المستخدمة. واذ اتجنب احيانا الحديث في الامور السياسية الملتهبة ، لكنها تجرك بذيولها الى إبداء الرأي الذي قد يظن البعض  بانه ترويج لأمر قبول التطويع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : هنا كندا]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Aug 2025 22:06:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تقع كندا في قارة اميركا الشمالية وعاصمتها أتاوا وإسمها مشتق من كنتا وتعني القرية تبلغ مساحة كندا 9.89مليون كم2 بحيث اذا سافرت من الغرب الى الشرق فيها تستغرق 7 ساعات وتضم 10 ولايات و3 أقاليم وهي ثانِ اكبرمساحة في العالم . وعدد نفوسها حسب احصاء 2024 هو 39 مليون نسمة ،وقد منحت بريطانيا الاستقلال لمستعمراتها في كندا بتاريخ 1- 7 -1867م، وهو يوم استقلالها وفيها لغتنان رسميتان وهي الانكليزية والفرنسية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : وقفة عند مقال القوالون الموسيقيون]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Aug 2025 08:19:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>البحث نشر مؤخرا في مجلة المحفل العدد 35 والتي يصدرها الاخ كوفان خانكي وبعنوان (القوالون الموسيقيون – المؤدون في الفضاء الايزيدي المقدس- بين السلطة الدينية والتسلسل الهرمي الاجتماعي – العراق - ) وترجمها عن الفرنسية الاخ ابراهيم محمود ارسله لي ومن الاخ كوفاني ايضا والشكر لهم ، والبحث لطالبة مسيحية باسم (لقاء ماروكي ) واكتب بعض ملاحظاتي ، واستغرب من الذي قابلها واعطى معلومات غريبة عجيبة ، وياريت المج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرة على مقالة (تاريخ بعشيقة وبحزاني )]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2025 09:14:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نشر ألاخ حاجي علو من قضاء عين سفني على موقع بحزاني نت مقالا مبتراً بالعنوان اعلاه ، وكثيرا مااكون حذراً في ألرد على مايزيد الطين بله ويطرح ماليس ملحاً ووضعنا الوجودي وهويتنا مهددة ! ولااريد توسيع الهوة مع اي شخص فكلنا بشر من قميص واحد . ولكن في اي حديث واجب الحكمة واعتماد النهج التاريخي والجغرافي والعقلي وليس وجهة نظر مجردة وعدم سحب قرون الماضي بخصائص الحاضر المتغير ولكون المثل يقول (اهل مكة ادرى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : حرب النووي والمنوي                (تفوق الغرب على العالم من خلال تطبيق العنف المنظم)- هنتغتون]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2025 08:35:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=874247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>                             (تفوق الغرب على العالم من خلال تطبيق العنف المنظم)- هنتغتون            عندما انهار الاتحاد السوفيتي عام 1991م تقسمت دويلاته وضعف شأن ثانِ أقوى دولة في العالم لتنتهي سنوات الحرب الباردة ويتصدر المشهد القطب الاوحد اميركا اكبر دولة رأسمالية .وايران استفادت من الانهيار وجلبت الخبراء السوفييت في العلوم النووية والفيزيائية واستورد تفكير العرب المنوي الروسي لتجميل الج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : وقفة عند شمس الدين التبريزي -(بحث في كتابه 2و3 من مقالاته )]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jun 2025 02:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=871107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وقفة عند شمس الدين التبريزي بحث في كتابه 2و3 من مقالاته )صدر من القاهرة من دارآفاق  ثلاث اجزاء على شكل مقالات من كتاب{هكذا تكلم تبريزي- احاديث الشيخ والمريد} وترجمه عن الفارسية د. منال اليمني عبد العزيز وعلى امل اصدار الجزء الرابع منه، وهي ترجمه لمجموعة مقالات له تَعرب عن وجهة نظره في بعض المشايخ الصوفية والعلماء والفقهاء وتعد كنزا أدبيا فارسيا وفيها بعض الطرائف الجميلة. وعلما تزوج التبريزي من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : وقفة عند شمس الدين التبريزي {بحث}]]></title>
<pubDate>Tue, 27 May 2025 02:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870447]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=870447]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صدر من القاهرة  ثلاث اجزاء على شكل مقالات في كتاب{هكذا تكلم تبريزي- احاديث الشيخ والمريد} وترجمه عن الفارسية د. منال اليمني عبد العزيز وعلى امل اصدار الجزء الرابع منه، وهي ترجمه لمجموعة مقالات له تَعرب عن وجهة نظره في بعض المشايخ الصوفية والعلماء والفقهاء وتعد كنزا أدبيا فارسيا وفيها بعض الطرائف الجميلة – وهي اشبه بمذكرات روحية .. وبحثي هنا الجزء/1 من الكتاب : ونبذة عن شمس الدين التبريزي وهو:- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرة على مؤتمر جامعة دهوك حول الايزيدية]]></title>
<pubDate>Wed, 07 May 2025 08:43:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إنعقد للفترة من 28-29 نيسان الماضي المؤتمر العلمي الدولي الاول عن الايزيديين في جامعة دهوك بالتعاون مع الهيئة العليا لمركز لالش دهوك وتحت عنوان ( الايزيديون -الدين – الثقافة - التاريخ الجغرافيا )وبرعاية السيد مسروربارزاني رئيس حكومة اقليم كوردستان العراق . شئ جيد وفكرة انتقالية دوليا ان نرى انعقاد مؤتمر علمي ولاول مرة في العراق حول الديانة الايزيدية و بمشاركة كبيرة من الباحثين والضيوف الذي حضر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : السَلام على عبدالله اوجلان]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Feb 2025 22:41:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=859623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هذا الرجل قرأت له أكثر من كتاب رأيت فيه فكر واعِ مع قدرة موازية بترويض الفكر المتنور لصالح قضيته الكبرى ويتطرق في كتبه الى امور ثقافية عدة لا تخص قضيته فحسب ، وارى توجهه اليسارى حمله هذا الكم الهائل من ثقافته وحياة قضيته .وأعتقد عملية اختطافه وعدم تصفيته جسديا وقتها في تسعينات القرن الماضي لم تضر قضيته بقدر تحريكها وتوصيلها الى العالم وكذلك فترة حبسه الطويلة احدث نقلة تفكيرية بحلول لصالح شعبه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : استعراض كتاب – تاريخ اليزيدية النشأة الفكر والمعتقدات والطقوس- (4-4)]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Feb 2025 20:18:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>استعراض كتاب – تاريخ اليزيدية النشأة الفكر والمعتقدات والطقوس-  (4-4)تتمة=وص 300- ( تنتمي اغلب جماعات اليزيدية الى العنصر الكوردي الآري وأما عقيدتهم عبارة عن مجموعة من الافكار والعناصر والمعتقدات المختلطة ذات الجذور التاريخية العميقة في بلاد النهرين وفارس والجوار السوري وحضارات اسيا الصغرى، ويمكننا القول ان عقيدة اليزيدية هي مُجمع لاساطير البشرية القديمة كالتي ينعتها علماؤنا بالاسرائليات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : استعراض كتاب – تاريخ اليزيدية النشأة الفكر والمعتقدات والطقوس- (3-4)]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2025 22:54:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858559]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858559]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>استعراض كتاب – تاريخ اليزيدية النشأة الفكر والمعتقدات والطقوس-  (3-4)وص 156-( يتكلم عن حرمان منصب الخلافة الاموية لنسب اُمهاتهم عدا مروان الاول بن الحكم  الذي كانت امه كوردية والتي اسرت في الفتنة الزبيرية ).وص166- يقول اول مدينة دخلها عدي بن مسافر هي بغداد وعرف اشهر المتصوفة منهم -ابي حامد الدباس- والسهرودي وعبدالكريم الكيلاني والتقي ايضا بالاخوين ابا حامد الغزالي وفي شمال العراق تلّمذ على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : استعراض كتاب – تاريخ اليزيدية النشأة الفكر والمعتقدات والطقوس - (2-4)]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Feb 2025 09:54:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>استعراض كتاب – تاريخ اليزيدية النشأة الفكر والمعتقدات والطقوس -         (2-4)تتمة =ويذكر( بان الاله الرئيسي في كون السومريين هو السماء - آن - ويرمزون اليه بغطاء الرأس ذو قرون علامة على الوهيته ،والارض - آنكي - وهي رب الارض لان الارض عند الالهة السومرية كانت قائمة على الماء ) ونجد نص ديني ايزيدي يقول بان الدنيا كانت بحر وبحور .وص 56-(وفقا للعقيدة السومرية نجد تعدد الالهة ووضعوا مئات الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : استعراض كتاب – تاريخ اليزيدية النشأة الفكر والمعتقدات والطقوس -]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Feb 2025 07:09:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858046]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858046]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>استعراض كتاب - تاريخ اليزيدية النشأة الفكر والمعتقدات والطقوس -  (1-4)       صدر طبعة اولى 2008 م وثانية لعام 2015م  للمؤلف التونسى د. محمد الناصر الصديقي وهو عضو الاتحاد الدولي للمؤرخين واستاذ مساعد في التاريخ الاسلامي الوسيط والانثروبولوجية التاريخية ، ونشرها باسم الرسالة المعمقة  . وله عدة نشريات وكتب ورسائل وشهادات ومحاضرات في مجال اختصاصه ، ومما حذى بي استعراض كتابه اعلاه لكونه كٍتاب قيم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : وقفة عند كتاب - معبد لالش وسادنه فقير حجي فقير شمو التاريخ المعاصر –( 3- 3)]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2025 20:13:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856997]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856997]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وقفة عند كتاب - معبد لالش وسادنه فقير حجي فقير شمو                                   التاريخ المعاصر –( 3- 3)وص441 (يعرض تقرير المهندس الاسباني مارك ماين حول عمليات الترميم التي قامت بها جامعة بنسلفانيا الاميركية في معبد لالش ) ويبدو هناك تباطؤ في العمل واستغرق من الزمن  دون نهايته لابد من وجود امر في هذا .وص446 – (يذكر بانه لم تقدم اي مسوحات اثرية في وادي لالش وادلة على احتلال الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : وقفة عند كتاب - معبد لالش وسادنه فقير حجي فقير شمو                     التاريخ المعاصر –( 2- 3)]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jan 2025 22:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وص 102 - يقول (عام 1921 قامت  ميان خاتون بتدوين الكتابات الحاليةعلى باب القابي) .وص110 – يذكر( وجود الجاي الاسود في اعلى قمة جبل مشت وشرب منه في التسعينات اضافة الى وجود انواع الحيوانات والطيور – ) بينما اليوم للاسف لانجد غير السنجاب دون معرفة سبب قلة الطيور مثلا رغم كثافة الاشجار والكهوف  مع الماء الوفير.وص 112-( يذكر قبور لالش ويعددها ) دون الخوض في التعريف واعداد القبب في لالش وعددها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : وقفة عند كتاب - معبد لالش وسادنه فقير حجي فقير شمو          التاريخ المعاصر - (1-3 )]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jan 2025 10:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وقفة عند كتاب - معبد لالش وسادنه فقير حجي فقير شمو                                   التاريخ المعاصر - (1-3 )صدر لعام 2024م هذا الكتاب من مطبعة طهران طبعة اولى وب 810 صفحة لمؤلفه بدل فقير حجي ، وقسمه المؤلف الى ثلاث اجزاء حيث الاول عن جغرافية لالش واسماء اوليائها والاعياد والطقوس وميثولوجيا الايزيدية ، فيما الجزء الثاني ضم  مقالات ونظريات ومعلومات وتعاريف للكتاب عن الفقير والخرقة .والجزء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : - صوم وقول كرجال -]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Dec 2024 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يصادف هذه اليوم الاربعاء 25-12-2024م عيد صوم كرجال لبعض ابناء الايزيدية وهو ايضا يصادف اعياد ميلاد السيد المسيح -ع- ، وتاريخيا يبدو توقيتاً الاقرب الى عيد بيلنده بحيث الظاهرة الكونية حدثت يوم 21-12- 2024م من كل عام ومنه يحدث ميلان محور دوران الارض وزاوية سقوط اشعة الشمس عموديا فوق مدار الجدي ولو اضيف 13يوم من الحساب الشرقي الى يوم صوم كرجال في 25-12 – لاصبح لنا موافقا لعيد بيلندة الموافق يوم 6/7-1 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : صوم الايزيدية والظاهرة الفلكية -]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2024 18:13:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852118]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852118]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لماذا يصوم الايزيدية هذه الأيام القصيرة ؟ ولاشك في تسمية صوم ايزيد اي الخالق لكونه مرتبط فعليا بحركة فلكية وكونية ثابتة وحسابه بهذا التاريخ مضبوط فيزيائيا وطبيعيا وفق حساب المركه ويلتحق به يوم &#1638&#1633 عيد الميلاد اي بيلنده علو الشمس بعد إضافة &#1633&#1635يوم شرقي او اكثر في حالة زحف العيد اكثر من يوم &#1634&#1633&#1633&#1634من كل عام واقباط مصر وافغانستان وطاجيسكان  يحتفلون به إضافة إلى الإير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : جار العراق الجديد]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Dec 2024 00:50:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=851490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عندما تكون خارج منطقة الشرق الاوسط تجد جيرانك واصدقائك  من كافة الاقطار والمكونات وقد لاتفرق بينهم لكثرة الوعي الانساني والبيئي وانشغال الناس باعمالهم . بعد احداث التغييرالاخير في دمشق اصبحت المنطقة بحال اخر تماما . كان الجيش السوري الحر يعمل من عام 2011-2013م وعند تقدمه على دمشق بدعم من تركيا وغيرها سألوا قادته بعد تحرير دمشق ماذا ستفعلون ؟ قالوا سنذهب لتحريرالقدس !! رأٍسا اصحاب القرار سرحوا والغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قُدسية الشجرة والنبات]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Sep 2024 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قٌدسية الشجرة والنبات استكمالا للمقالات عن قُدسية الملائكة والشمس والقمر والارض  نعاود لكوكبنا  ونتحدث قليلا عن قيمة ماخلق الله بطبيعته عليها فالصعود للاعالي مُحال بالفنون الارضية ناهيك عن فكرة الايمان بالاديان لرؤاها في خطف الاضواء والاجواء .وحتى نقرب لما تقديس الشجر والحجر والبحر واردا عند الحضارات والاديان القديمة كونه رمز الخصوبة والطهارة عند الانسان الاول .ولايعني التقديس هنا العب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرة على -كتاب إمارتا داسن وشيخان في العهد العثماني 1515- 1750م-/ للمؤلف الدكتورنزارايوب كولي (2-2)]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jun 2024 02:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>= ملاحظة : مابين القوسين( ) تعود للكتاب والمؤلف والباقي تعقيبي. ( فتوى الشيخ عبدالله الرتبكي والملا حسن الشيفكي من قرى عشيرة برواري السفلى وتوفي الرتبكي عام 1746م).- (فتوى الشيخ عبدالرحمن الجلي ت 1803م من كويسنجق ) .وص71 - انتقل المؤلف الى (إمارة الشيخان ورد في دفتر تحرير الموصل لعام 1523م صاحب قرية شيخان الشيخ حيدر وهو اول امير للشيخان ، وكان أمير بهدينان سلطان حسين بك ينوي السيطر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرة على -كتاب إمارتا داسن وشيخان في العهد العثماني 1515- 1750م-/ للمؤلف الدكتورنزارايوب كولي (1-2)]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2024 02:50:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الكتاب صدر من الاكاديمية الكوردية طبعة اولى لعام 2023م  ومن 192 صفحة ، وقد اعتمد المؤلف على مصادر ووثائق مهمة وبشكل اساسي على قيود دفاتر المهمة العثمانية وقد اشار بعض منها الى منطقة داسن بما فيها من امور سياسية وامنية ، وكما اعتمد على سجلات التعيينات الرسمية العثمانية لمعرفة اسماء الامراء ،هذا بالاضافة الى إعتماده على ابرز المؤلفات عن الديانة الايزيدية – ومن هنا نعول على اهمية  المصادر لاظهارالحقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قراءة في كتاب (مقدمة في فقه اللغة العربية ) للمؤلف د. لويس عوض . 3-3]]></title>
<pubDate>Fri, 17 May 2024 18:37:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وص125 هناك شجرة واحدة للغات الارض كل ماهناك من لغات هي فروع واغصان وقصة تبلل الالسن ببناء برج بابل هي التعبير الرمزي عن وحدة لغة الانسان ثم تفرقها .وص 125 الطوفان في افستا يحدثنا عن إهلاك البشر بسيل من الثلوج .وص 132 يتحدث آرثر كيث عن العرب مثلا يصفهم بانهم اقوام قوقازية تتكلم لغات سامية ولكن التطابق بين التوزيع السلالي والتوزيع اللغوي بين البشر عنده السمة العامة للمجتمع الانساني . والعلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قراءة في كتاب (مقدمة في فقه اللغة العربية ) للمؤلف د. لويس عوض . (2-3)]]></title>
<pubDate>Tue, 14 May 2024 02:56:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هذا الكتاب طبع لاول مرة في الثمانينات من القرن الماضي ويتألف من 582 صفحة وعام 2006م طبعت هذه النسخة وتتكون من 12 فصل والكتاب اثار ضجة عند طبعه ومنع من السوق المصرية بامر من الازهر ودور للسادات رحمه الله في منعه  بحجة مهاجمته الثوابت الاسلامية والواضح يناقش الكتاب في فقه اللغة العربية وليس فقه الدين الاسلامي . وهذا المنع اضاف للكتاب قيمة وانتشر اكثر مما كان متوقع .والكتاب فيه تقلبات لغوية كثيرة تفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قراءة في كتاب (مقدمة في فقه اللغة العربية ) للمؤلف د. لويس عوض -1-3]]></title>
<pubDate>Sat, 11 May 2024 02:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قراءة في كتاب (مقدمة في فقه اللغة العربية ) للمؤلف د. لويس عوض . 1-3 هذا الكتاب طبع لاول مرة في الثمانينات من القرن الماضي ويتألف من 582 صفحة وعام 2006م طبعت هذه النسخة وتتكون من 12 فصل والكتاب اثار ضجة عند طبعه ومنع من السوق المصرية بامر من الازهر ودور للسادات رحمه الله في منعه  بحجة مهاجمته الثوابت الاسلامية والواضح يناقش الكتاب في فقه اللغة العربية وليس فقه الدين الاسلامي . وهذا المنع اضاف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : وقفة عند مزار ويسى القيني في جبل ناحية / بعشيقة]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2024 02:56:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وقفة عند مزار ويسى القيني في جبل بعشيقةيسمى هذا النيشان محليا  يوسف القريني وهي تسمية خاطئة ، لوجود خلط  بين شخصيتين في التسمية  ويقع هذا النيشان او المزار  في سفح  جبل بعشيقة قرب قرية السنية التي كانت سابقا قرية عامرة و مختارها كان المرحوم  (عبي ) من المكون المسيحي - والمزار قريب من منطقة قصر راست وكانت عامرة بالاشجار كما قالت عنها (الليدي درور اثناء زيارتها لبعشيقة في اربعينات القرن الماضي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : البرات]]></title>
<pubDate>Thu, 02 May 2024 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تأتي هذه الكلمة وفعلها {البرات } المقدسة عند ابناء الديانة الايزيدية وهي :عبارة عن تربة مقدسة على شكل مدور صغيرة تشبه حبة البندق تؤخذ من احدى الكهوف العميقة في معبد لالش من قبل مؤمن يدخله زحفا على بطنه لجلبها وثم جًبلها بماء عين البيضاء- كاني سبي - حصرا لتجعل على شكل مدور وتوضع امام المعابد والمزارات لتوزع على الزوار الايزيدية ويحتفظ كل فرد ايزيدي بقطعة منها كفال حَسّن وحبات للايمان وتعتبر احدى طر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرات على كتاب ( البحث عن الدين الايزيدي التاريخي ) للدكتور خليل جندي . 2-2]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Mar 2024 00:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الامر الثاني الذي ذكره عزام ان الدولة المندية { لا الميدية } ليست ايرانية وانما كانت من الامم الهندواوربية ولكن لغتها  وديارها وصلتها ببلاد ايران جعلتها ذات صلة بالتاريخ الايراني – وص11 يقول عزام ذهبت مندا واثارها ولم يبق اسمها إلا مايزعم بعض الباحثين ان كلمة ماه التي تذكر بالتاريخ الاسلامي  مثل ماه الكوفة وماه البصرة هي كلمة مادا في الفارسية القديمة وكانت تقال على { اقليم مند} . وفي كتاب احمد ملا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرات على كتاب ( البحث عن الدين الايزيدي التاريخي ) للدكتور خليل جندي . 1-2]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2024 18:16:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نظرات على كتاب ( البحث عن الدين الايزيدي التاريخي ) للدكتور خليل جندي  . (1-2)= ملاحظة له تابع جزء ثانِصدر مؤخرا عن دار بيت الكتاب السومري في بغداد ومن 404 صفحة ط / اولى 2023م ومن 12 فصلا وتدور معظم الفصول حول الشأن الايزيدي والكتاب يحوي العديدة من المواضيع المختلفة ، وكلنا يعرف الشيخ خليل جندي الغارق حد الثمالة في الشأن الايزيد ي منذ صغره يصول ويجول بحثا عن كل صغيرة ومفردة ليجد لها صدى عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أضواء وتعقيبات حول محاضرة د. خزعل الماجدى عن الديانة الايزيدية / ج3 والاخير.]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2023 11:28:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815500]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815500]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أضواء وتعقيبات حول محاضرة د. خزعل الماجدى عن الديانة الايزيدية  -ج/3 والاخيررابط المحاضرة   https://www.youtube.com/watch?v=Hg23pRqrtIkويتحدث في المحاضرة الثانية عن [ الملائكة السبعة وربطها بالشيوخ والكواكب ، وعن الروح والنفس ،وعن اللاهوت الايزيدي ،هناك عَود ابدي للايزيدية والديانة الايزيدية ديانة ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أضواء وتعقيبات حول محاضرة د. خزعل الماجدى عن الايزيدية - جزء/2]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Dec 2023 00:18:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أضواء وتعقيبات حول محاضرة د. خزعل الماجدى عن الايزيدية  / جزء-2رابط المحاضرة  كاملة -    https://www.youtube.com/watch?v=Hg23pRqrtIkونجد في 2- الاسطورة بانها لاتزال بمفعولها في الايزيدية وهي ليست خرافة كما يظن البعض بل ماسطر من سطور و يقول السواح عن الاسطورة (على الرغم لاتروي الاصل في نشأتها وتاريخها ولاتشير الى مؤلفها وهي حكاية مقدسة وهي تاريخ لانها وجدت قبل تعلم الكتابة وكانت ذاكرة الانس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أضواء وتعقيبات حول محاضرة د. خزعل الماجدى عن الايزيدية]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Dec 2023 00:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>- أضواء وتعقيبات حول محاضرة د. خزعل الماجدى عن الايزيدية   -  ج/1عقد في مقاطعة اولدنبورغ في المانيا محاضرة عن الايزيدية  بدعوة من البيت الإيزيدي في مدينة اولدنبورگ القى د.  خزعل الماجدي محاضرة  بعنوان (مكوّنات الديانة الايزدية من وجهة نظر علم الأديان) في يوم السبت المصادف 26 من شهر آب/2023م  وكان من ضمن الحضور نخبة من الكتاب والمثقفين الايزيدية .                                                 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرة على كٌتب دراسات ألاوربيين عن الايزيدية]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Dec 2023 00:32:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نظرة على كٌتب دراسات  ألاوربيين عن الايزيدية        صدر مؤخرا عن الهيئة العليا في لالش دهوك ومن إعداد وتقديم ألباحث داود مراد الختاري وبحزمة واحدة في ثلاث كتب مهمة من خلال الرحالة الاجانب الذين زاروا مناطق الايزيدية واغدقونا بكشف الكثير من المواقف والحالات رغم بعض منهم لم يكن بالمستوى المطلوب لكنه مدون حسب رؤى الرحالة فحسب وأجاد الاخ ختارى بتفنيد بعض تلك الهفوات في متن الكتاب وحاشيته وغلاف الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني -ج / 14 والاخير]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Nov 2023 16:53:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني -ج / 14 والاخير.وص 240 –(  في ان الشريعة الجديدة هل تدوم الى منتهى العالم ؟ يظهر ان الشريعة الجديدة لاتدوم الى منتهى العالم حيث قال الرسول في 1كور  10:13 متى جاء الكامل يبطل الناقص – والشريعة الجديدة ناقصة -وص 329 >>>– ( المحبة تستر جميع المعاصي قوله في ام 12:10 كتاب النفس – والجواب يقال بان الانسان باقترافه الخطيئة [يَهين الله ] ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني -ج/13]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Nov 2023 10:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني - ج/ 13وص 21 و23 – ( غاية الشريعة الانسانية فهي منفعة الناس – وقال ايسيدورس في الاستقامة :- الشرع الطبيعي ماكان مشتركاً بين جميع الامم – وفي كتاب السياسة 1ب1 الانسان حيوان مدني بالطبع ومايستخرج بطريق الخصيص الجزئي يرجع الى الشرع المدني من حيث كل جمهور يخصص لنفسه مايراه نافعاً له .. ). وص 26 – ( قال ايسيدورس في كتابه الاشتقاق : لايج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما ألاكويني ج/12]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Nov 2023 00:14:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811745]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811745]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما ألاكويني ج/12.= من هنا يبدأ المجلد الرابع من الكتاب -وص 103- و104 ( في ان الملائكة هل يوجد فيها ملكِة ؟ ليست في الملائكة ملكات ، باعتبار الفضائل العقلية اي الروحانية موجودة في العقول الالهية اي في الملائكة بصفة اعراض كما هي موجودة فينا بحيث تكون احداها محلا للاخرى فان الملائكة منزه عن كل عرض ِ.والملائكة مُعرون من المادة وان ليس فيهم قوة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني ج/11]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Nov 2023 10:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني /ج11وص 46- و47 – ( قال غريغوريوس في الانجيل يقال لبعض اجواق الملائكة { سيادات}  من حيث يخضع لامرها سائر الاجواق الملكية  واسم {السلطان } يدل على نوع من الترتيب باعتبار قبول الالهيات وباعتبار مايفعله الاعلون في الادنون من الافعال الالهية بسوقهم اياهم الى فوق ، فاذاً من شأن مرتبة السلاطين ترتيب مايجب ان يفعله الخاضعون لها . واسم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني/ ج10]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Nov 2023 00:50:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني ج/10وص 504 – ( لاصورة لله في البشر بل يقال أية صورة تجعلون له ، والله هو الذي أوجد لنفسه صورة روحانية في الانسان – يقال صورة الله وليس على صورة الله – المخلوقات العقلية على صورة الله ، اي من لاعقل له فليس على صورة الله ).وص 526 – ( هل رأى آدم  الله ؟ - انه رآه في صورة الجذب حين اوقع الله سباتاً على آدم كما في تك 2 وقل رآه في جن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) - للمؤلف توما الاكويني - ج/9]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Nov 2023 22:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810414]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810414]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني /ج9 وص 160 –( القول لاوغسطينوس لرده على المانوية :- للشيطان سلطان على الذين يستهينون باوامر الله وهو يتلذذ بهذا السلطان التعيس جداً " ليس فيهم الم كما في ايوب : - طبع على عدم الخوف ، وايضاً التألم من الشر خير والشياطين لايقدرون ان يفعلوا فعلاً خيراً لايتألموا من شر الذنب .لكن يعارض ذلك :- ان خطيئة الشيطان اعظم من خطيئة الانسان  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) ج/8 - تأليف توما الاكويني.]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Nov 2023 10:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) ج/8 - تأليف توما الاكوينيوص 144 – ( بين خلق الملاك وسقوطه تراخ ففي حزقيال 14:28 -15- تمشيت كامل انت في طرقك من يوم خلقت الى ان وجد فيك إثم .وان الله لم يفصل بين الملائكة قبل ارتداد بعضهم واهتداء البعض الاخر كما قال اوغسطينوس في مدينة الله – ولذا لما كانوا جميعا مخلوقين في حال النعمة حصل لهم استحقاق الثواب .قال اوديجانوس في خط1 على حزقيال – { الحية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) -ج/7]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Oct 2023 23:43:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>وص 112- ( الملائكة مخلوقة من الله قبل الاجسام  - الصعود لله متعسر للبدن بسبب ثقله -).وص119 –( النعمة في الملائكة : حالة النعمة موجبة يمكن لصاحب النعمة ان لايعمل بها وأن يخطأ ومحتمل نعمة مبررة ، ويظهر انهم لم يخلقوا سعداء بل خلقوا في حالة النعمة بل خلقوا اولا في حالة الطبيعة ثم ترقوا الى حالة النعمة ثم صاروا سعداء ).وص 126 –( - خطيئة الملاك السعيد – الطبيعة المخلوقة ان تكون معروضة للنقصان ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) ج/6]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Oct 2023 12:01:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وص 494 –( فاذا كان الاب يولد الابن لا جائز ان تكون مبدأ ماديا اذ ليس في الله {محل للمادة} فهي اذن مبدأ فاعلي ).وص 550 –( الرب صنع الجميع لاجله – والله صنع الاشياء متساوية – لكن لماذا انفصل يوم عن يوم ونور على نور – وكانت كلها متساوية في الخلق لكن نشأ فيها التفاوت في الاختيار ).وص 582 ( وعن الشر : الله تمام القدرة بحيث انه يقدر ان يفعل من الشر خيراً – واوغسطينوس في انكيريدون : ماذا لو لم يس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) ج/5 - اعداد خالد علوكة .]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 17:21:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مقتطفات من  كتاب ( الخلاصة اللاهوتية )ج/5 - اعداد خالد علوكة .[ هل ينتخب الناس من الله ؟ ]ص303-( يظهر ان الناس لاينتخبون من الله – قال الدمشقي في الكتاب المستقيم :يجب ان نعرف ان الله له سابق علم بجميع الاشياء لكن ليس له سابق تحديد بها لانه يعرف سابق علمه جميع مافينا ولكن ليس يحدد جميع ذلك بسابق قضائه ).                    [ هل يرذل الله إنساناً ؟ ]وص 308- (يظهر ان الله لايرذل انسان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) ج/4 – اعداد خالد علوكة .]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Oct 2023 23:57:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808776]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808776]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>[الحيوة هل هي ملائمة لله ؟]ص 246 – ( يظهران الحياة ليست ملائمة لله لانه يقال لبعض الاشياء انها حية من حيث ان تحرك أنفسها ، والله ليس ان يلائمه ان يتحرك ، فاذا لن يلائمه ان يكون حياً ، وقيل في كتاب النفس – إن النفس علة الجسم الحي ومبدئه  - والله ليس له مبدأ ، اذن ليس يلائمه ان يكون حياً   لكن يعارض ذلك قوله  في مز 3:83  : - يرنم قلبي وجسمي للاله الحي -. افلاطون : أثبت بان الله يحرك نفسه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) ج/3]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Oct 2023 16:53:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قرأت لكم  / كتاب الخلاصة اللاهوتية للقديس توما الاكويني وهو خمسة مجلدات  من مجموع  3710 صفحة طبعة عام 1881 / بيروت - ترجمه من اللاتينية الخوري بولس عواد .[ هل في الله علم ؟] 1: ليس فيه لان العلم ملكه والملكه لاتلين بالله اذن هي واسطة بين القوة والفعل . 2: الله ليس فيه شئ مسبب فاذا ليس فيه علم في حال كون العلم يتعلق بالنتائج كان معرفة مسببة عن شئ .3: أيضا كل علم إما كُلي او جزئي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) ج/2]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Oct 2023 00:01:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كتاب ( الخلاصة اللاهوتية )ج/ 2قرأت لكم  / كتاب الخلاصة اللاهوتية للقديس توما الاكويني وهو خمسة مجلدات  من مجموع  3710 صفحة طبعة عام 1881 / بيروت - ترجمه من اللاتينية الخوري بولس عواد .[هل الله له شبيه ؟ ] ص 55 – ( كأن نقول الصورة شبيه الانسان دون العكس ، وكذلك يجوز ان يقال إن الخليقة شبيهة بالله لكن ليس يقال إن الله شبيه بالخليقة ).                             [ هل الله خير وجو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : كتاب ( الخلاصة اللاهوتية )]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Oct 2023 18:55:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قرأت لكم  / كتاب الخلاصة اللاهوتية للقديس توما الاكويني وهو خمسة مجلدات  من مجموع  4334 صفحة طبعة عام 1881 / بيروت - ترجمه من اللاتينية الخوري بولس عواد .هذا الكتاب متنور الافاق خارق الاجواء زاخر علم ومعرفة ونقيض النقائض ، اخترته لكم  ليس نقل بل تحريك وتحفيز العقل لفكرة عظيمة قد تقف في جدل ، ونقاش ، ومعاكسة ، واستبصار ماضِ ومستقبل الحاضر ، ونجد في زواياه مايخلج صدرك ويُشكّك في أْمرك ويقلب فكرك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أساطير اليهود احداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب.]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2023 19:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>وص 1114 – ( بعدما تم تشييد المذابح السبعة قال بلعام للرب : لماذا تفضل هذا الشعب على غيره ، إن لم يكن من أجل القرابين التي يقربونها إليك ؟ وأليس من الافضل لك أن تعبدك سبعون أمة على أن تعبدك أمة واحدة فقط ؟.. ولكن الروح القدس أجابه : لقمة هنية وعيشة رضية أفضل من بيت مملوء بالطعام .. والشقاق ).وص 1116 – ( فقد قال الرب : في اسرائيل سأتمَجّدن . فكيف لي ألآن ان ألعنهم ؟ وكيف اقدر على لعن من لم يلعنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أساطير اليهود احداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب. ج/7]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Sep 2023 20:09:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804642]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804642]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قرأت لكم كتاب اساطير اليهود من تاليف لويس جينز بيرج لعام 2007 ومن 1457صفحة / ط اولى – سوريا / ترجمة حسن حمدي ومراجعة لغوية وتدقيق طه عبدالرؤوف سعد / اعداد خالد علوكة. ج/7وص 862 – ( موسى أتى باربعة ورقات من الفضة ونقش على كل ورقة صورة لاحد الحيوانات الاربعة  وهي الاسد والانسان والنسر والثور فالقاها موس في نهر النيل لاخراج عظام يوسف منها فلم تفلح كل ورقة رماها سوى ورقة الانسان حيث أخرجت تابو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أساطير اليهود احداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب. ج/6]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Sep 2023 11:46:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804283]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804283]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قرأت لكم كتاب اساطير اليهود من تاليف لويس جينز بيرج لعام 2007 ومن 1457صفحة / ط اولى – سوريا / ترجمة حسن حمدي ومراجعة لغوية وتدقيق طه عبدالرؤوف سعد / اعداد خالد علوكة. ج/6وص 664 – ( رأى موسى في السماء السابعة {الحيّوت المقدسة } التي تحمل عرش الرب ورأى مافي السموات السبع وقال للرب : لن اغادر السموات حتى تهبني هبة – فاجابه الرب : ساهبك التوراة وسوف يسميها البشر { شريعة موسى } ...) هنا نجد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أساطير اليهود احداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب. ج/5]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Sep 2023 00:21:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قرأت لكم كتاب اساطير اليهود من تاليف لويس جينز بيرج لعام 2007 ومن 1457صفحة / ط اولى – سوريا / ترجمة حسن حمدي ومراجعة لغوية وتدقيق طه عبدالرؤوف سعد / اعداد خالد علوكة.ج/5وص 332 – ( وسمت راحيل ابنها {يوسف} أي معناه { الزيادة } قائلة يُزيدِين الرب ابنا آخر ).ص 344 – ( الملاك ميكائيل يصارع يعقوب ويجرحه وقد وبّخه الرب لكن قال للرب لامجدك ثم عين الرب ميكائيل ملاكا حارسا ليعقوب قائلا هذه الكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أساطير اليهود احداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب. ج/ 4]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Aug 2023 00:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قرأت لكم كتاب اساطير اليهود من تاليف لويس جينز بيرج لعام 2007 ومن 1457صفحة / ط اولى – سوريا / ترجمة حسن حمدي ومراجعة لغوية وتدقيق طه عبدالرؤوف سعد / اعداد خالد علوكة.وص 146 – ( يتم التضحية بكبشين في المعبد في يوم التكفير احدهما للرب ليغفر ذنوب اسرائيل والثاني لعزازيل لأنه يحمل خطايا اسرائيل ).وص154 – ( كان ايمان نوح ضعيفا الى درجة انه لم يدخل السفينة إلا بعد أن بلغ الماء ركبتيه ، وقد ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أساطير اليهود احداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب. ج / 3]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Aug 2023 00:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أساطير اليهوداحداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب.ج/ 3قرأت لكم كتاب اساطير اليهود من تاليف لويس جينز بيرج لعام 2007 ومن 1457صفحة / ط اولى – سوريا / ترجمة حسن حمدي ومراجعة لغوية وتدقيق طه عبدالرؤوف سعد / اعداد خالد علوكة.وص88 – (نقرا فرض الرب عقوبات عشرة لكل من آدم وحواء ، والافعى حيث قطع قدميها وذراعيها وجعلها تزحف على بطنها وتأكل التراب .فيماالرب قائلا للافعى :  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أساطير اليهود احداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب. ج/2]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Aug 2023 20:50:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قرأت لكم كتاب اساطير اليهود من تاليف لويس جينز بيرج لعام 2007 ومن 1457صفحة / ط اولى – سوريا / ترجمة حسن حمدي ومراجعة لغوية وتدقيق طه عبدالرؤوف سعد / اعداد خالد علوكة.ص 68 - (  صاح الملائكة قائلين { ماهذا الانسان ، الذي توليه اهتمامك ؟ وابن الانسان الذي زرته ؟ } اجاب الرب { طيور السماء واسماك البحر لم خُلقت ؟ مافائدة غرفه ملآى بالاطعمة الشهية  وليس هناك ضيف ليتمتع بها؟ } . وعندها لم يجد الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : أساطير اليهود احداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Aug 2023 00:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802340]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802340]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أساطير اليهوداحداث وشخصيات العهد القديم من بدء الخليقة الى يعقوب.قرأت لكم كتاب اساطير اليهود من تاليف لويس جينز بيرج لعام 2007 ومن 1457صفحة / ط اولى – سوريا / ترجمة حسن حمدي ومراجعة لغوية وتدقيق طه عبدالرؤوف سعد / اعداد خالد علوكة. ج/ الاول المؤلف عالم تلمودي من مواليد 1909 م من ليتوانيا  ويحتوى على مجموعة اساطير اليهود الى آخر انبيائهم وهو النبي ملاخي ، والكتاب مقسم الى سبعة أجزاء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : الطاوية والفيزياء الحديثة / استكشاف التماثلات بين الفيزياء الحديثة والصوفية الشرقية - (3-3)]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2023 11:01:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قرأت لكم كتاب الطاوية والفيزياء الحديثة من تأليف فريتجوف كابرا – ومن 313 صفحة /طبعة 1999 م / اعداد خالد علوكة . وص161 – (وقع التجربة الصافية يدل على انه لامكان بلا زمان ولازمان بلا مكان ، إنهما متواشجان . في رأيي أن حدس الصوفية الشرقية بوعي الزمان هو أحد الاسباب الرئيسية لماذا تبدو نظراتها في الطبيعة أكثر مطابقة للنظرات العلمية الحديثة من نظرات فلاسفة الاغريق . ومن جهة اخرى فأن الفلسفات الشرقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : الطاوية والفيزياء الحديثة / استكشاف التماثلات بين الفيزياء الحديثة والصوفية الشرقية (2-3)]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Aug 2023 10:09:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قرأت لكم كتاب الطاوية والفيزياء الحديثة من تأليف فريتجوف كابرا – ومن 313 صفحة /طبعة 1999 م / اعداد خالد علوكة .وص89 – نقرأ ( و القوى الديناميكية للمسرحية الالهية هي الكارما : وتعني الفعل .وحسب كلمات الجيتا فان الكارما وهي قوة الخلق منها جميع الاشياء تستمد حياتها ).وص90 –( هناك طريقة هامة ومؤثرة اخرى في الانعتاق تعرف باسم – اليوغا – وهي كلمة تعني { الشد الى النير او الربط } . وتشير الى ربط  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : الطاوية والفيزياء الحديثة / استكشاف التماثلات بين الفيزياء الحديثة والصوفية الشرقية - (1-3 )]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Aug 2023 01:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قرأت لكم كتاب الطاوية والفيزياء الحديثة من تأليف فريتجوف كابرا – ومن 313 صفحة /طبعة 1999 م / اعداد خالد علوكة .[ والطاوية : هي تقليد ديني اوفلسفي ذو أصل صيني] والتي ظهرت قبل 2500 سنة ؟.  أخترت لكم هذا الكتاب القيم والذي يكشف علاقة الفيزياء بالتصوف وهل كان المتصوفة فيزيائين ؟ من حيث قدرتهم على فهم الكون الانساني وتجنب الاديان وشرائعها بحيث نقرأ علم صوفي قديم وجدت الفيزياء الحديثة مأوى لها م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : سنجار وتسعة سنوات عجاف]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jul 2023 16:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800242]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800242]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>{ ألتاريخ وصل نهايته في "جينوسايد سنجار" بحدوث اكبر مجزرة بشرية جماعية ،وأحدثت انهياراً في شكل التنظيم ألاجتماعي والسياسي الراهن بخصائصه الديمغروافية والدينية والمذهبية والقومية }. هذا ماقلته عام الغزوة 2014مويصادف يوم 3-8- 2023م القادم ذكرى مرور 9 تسعة سنوات على غزوة داعش على شنكال ، ولايزال اكثرية أهالي شنكال قابعين في مخيمات نزوح داخل بلدهم العراق و رغم تحررها وعودة بعض الاهالي ونقل رفاة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : الخاشعة العابدة - رابعة العدوية -إمامة العاشقين والمحزونين (3-3)]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Jul 2023 00:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب رابعة العدوية إمامة العاشقين والمًحزونين د. عبد المنعم الحنفي –القاهرة طبعة/2 لعام 1996 م – ومن 222صفحة –اعداد /خالد علوكة .وص74 – (وماكان من الممكن ان تكون رابعة من اصول فارسية او مسيحية كما يقول البدوى ) واقول على مايبدو ان نهجها وطريقة مواجهة الفقر والزواج والمجتمع لم يكن طبيعي هذه القوة اذن لابد من سند ارثي جعلته عمودا تسلقت به وشببها البدوى بتريزا  التى غادرت دير التجس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : الخاشعة العابدة - رابعة العدوية -إمامة العاشقين والمحزونين (2-3)]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jul 2023 20:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب رابعة العدوية إمامة العاشقين والمًحزونين د. عبد المنعم الحنفي –القاهرة طبعة/2 لعام 1996 م – ومن 222صفحة – اعداد /خالد علوكة .وص 40 (يقول العطار ان رابعة العدوية كأنها مريم ثانية ، صافية صفية ، مستورة مخدورة ، والهة بالعشق والشوق ، ومتحرقة الى القلب .وكما { قال الانبياء إن الله لاينظر الى صوركم ، فليست العبرة بالصورة بل بالنية }، فالمرإة التي تسلك الطريق الى الله كالرجل لايم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : الخاشعة العابدة - رابعة  العدوية -إمامة العاشقين والمحزونين]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Jul 2023 18:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الخاشعة العابدة - رابعة  العدوية -إمامة العاشقين والمحزونين      	                   قرأت لكم / كتاب رابعة العدوية إمامة العاشقين والمًحزونين د. عبد المنعم الحنفي –القاهرة طبعة/2 لعام 1996 م – ومن 222صفحة –(( 1- 3 ))اعداد /خالد علوكة .سُميت رابعة القيسية  وايضا العدوية نسبة الى بني عتيك* بنو عدوة ولدت عام 95هج -185هج وفي 713- 801م في البصرة ، وكنيتها - فأم الخير بنت اسماعيل العدوية وقيل نس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : فكرة سهل نينوى / وجهة نظر]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jul 2023 01:58:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>- لايمكننا حل مشكلة باستخدام نفس العقلية التي أنشاتها – اينشتاين         كثر الحديث على مايمكن اعتباره طوق نجاة لمستقبل الاقليات والمكونات او ماتبقى منهم في سهل نينوى لا بل العراق كله ، بتشكيل حزام  سهل نينوى المتكون من اقضية الشيخان وتلكيف والحمدانية ، الغرقان من الاقليات يجلب بقشة لينقذ نفسه كما يقول المثل ، لكن تقليصه وحصره في زاوية حرجه جعله لامكان له في وطنه ، لو اتينا لواقع حال العراق فا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم – كتاب ( دوستويفيسكي والله )بقلم فيودور دوستويفيسكي* / ترجمة قشطندي شوملي / طبعة بيروت 2000م – ومن 264 صفحة - اعداد خالد علوكة .]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jun 2023 20:17:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يعتبر دوستويفيسكي قمة الرواية الانسانية لما يفرز عقله من حكمة وعبقرية ابحرت في اعماق النفس الانسانية  ترددها بين السمو والسقوط الايمان والالحاد وصاغ آيات فذة عن الانسان في كل الاوقات ، ولديه قدرة عظمى في السرد القصصي . وله عدة روايات منها الجريمة والعقاب – والاخوة كارامازوف* –  والابله* ، وغيرها. وهنا انتقلنا من كتاب الى اخر أدبي وروائي لعباقرة الادب الروسي وكل مابين قوسين للكاتب وكتاب فيودور  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب تاريخ اللغات السامية - تأليف د. اسرائيل ولفنسون / مكتبة الاعتماد – مصر 1929م . ومن 298 صفحة – اعداد - خالد علوكة.]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Jun 2023 08:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794894]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794894]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>.كما وعدكم بنشر ماقراته من كثير كتب كنت قد دونت لها ملخصا في سجلات . ولتعميم الفائدة وعدم نسيان افكار وعلوم الاخرين في كتبهم ونشرعلما كنا قد تعلمناه لفائدة غيرنا احببت الانتقال من كتب التاريخ الى كتب اللغات والتي يصعب معرفة مصدر انشائها وهناك اكثر من كتاب عن اللغات بحيث يصعب ماتجد فيها من غرائب المعاني . وارجع واقول ان قرائتي في اوراق هذا الكتاب لايغني البته عن قرائته من قبلكم كاملا. وكالمعتاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : مجتمع الكتّاب.. حول كِتَاب -أفكار وآراء هادفة- للباحث خالد علوكة)]]></title>
<pubDate>Wed, 17 May 2023 02:23:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قرأ لكم وليس انا هذه المرة بل الاستاذ ابراهيم محمود في كتابي ((أفكار واراء هادفة )) والذي صدرعام 2022م من مطبعة كازي / دهوك ، وهو يجول ويصول بين ثناياه في استطراد فكري معمق لرجل له من المؤلفات اكثر من 300كتاب وهو باحث ومفكر كوردي سوري يقيم في دهوك ويعمل باحثا في مركز بيشكجي في جامعة دهوك . وكتابي هذا شامل الثقافة من فصوله في - الدين - وسياسة – وقدسيات - واقتصاد - وفلسفة – وشنكاليات . اترك ماقاله ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 9 ومن 906 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكة.]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2023 12:14:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791979]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791979]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 9 ومن 906 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكة. نقرأ في هذا الجزء عن الشعر والشعراء واللحن والاعراب في منطقة الجزيرة وخاصة المعروف ان الشعر  ديوان العرب وعندما كان تضيع حلقة في امر ما ، رجعوا الى الشعر والشعراء لانارتهم. ولو انه يقول : باننا لانملك نصوصا جاهلية مدونه عن مبدأ الشعر عند العرب وظهوره وتطوره في ص 4 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 8 ومن 798 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Apr 2023 09:00:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 8 ومن 798 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكةفي بداية الجزء الثامن يتناول الفن الجاهلي وكيف كان يكثر في جنوب وغرب الجزيرة ومنطقة اليمن لتوفر وسائل النحت من احجار ملائمة ، ويتناول ايضا القصور والمحافد والآطام والخزف والزجاج والبلور والفنون الجميلة .وص 86( نجد العثور على معبد يوناني في جزيرة فيلكا في الكويت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : إستعراض - مذكرات المطران مار قورلس بولس دانيال الباخديدي 1831-1916م]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Apr 2023 01:12:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790109]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=790109]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الكتاب مؤلفه ووضع حواشيه وحققه الاب سهيل قاشا طبعة اولى 2001م ويحوي الكتاب 540 صفحة ، ولاهمية المذكرات ارتأيت تلخيص مايخص الوضع في مدينة الموصل وضواحيها من المكونات وخاصة مافعله الفريق عمر وهبي مع الايزيدية والشبك والنصارىواهالي الموصل وكون المذكرات واقع حي لفترة مهمة من تاريخ العراق وتعبر عن نظرة مستقلة وشخصية لكاتبها عن حال البلد والاحداث الشهيرة  .عثر عام 1968 على هذه المخطوطة اي المذكرات ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 7 ومن 638 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكة.]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Apr 2023 17:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 7 ومن 638 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكة.في بداية الجزء /7 السابع  يتحدث عن اثر الطبيعة في اقتصاد الجاهليين ليقول : في  ص6  (عن ضيق صبر العرب قوماً يكرهون الزراعة وينفرون منها ويرون المزارع مواطنا من الدرجة الدنيا ، فهو عندهم – خضار – وسبب ذلك يعود لقلة الامطار والمياه . والجو الحار والجاف. والسعيد في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : عرض كتاب القديسة الايزيدية بيكًي في تاريخها الطويل / دراسة انثروبولوجية –تاريخية]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 00:01:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789004]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789004]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الكتاب من تاليف ابراهيم محمود/ باحث ومفكر سوري يحوي الكتاب  366 صفحة ومن اصدارات الهيئة العليا / لالش دهوك -2023م ، وللكاتب 200 مؤلف في مجالات عدة.. ويدور موضوع هذا الكتاب وهي اصلا  اطروحة جامعية لطالب اسمه باتمان نشرت عام 2014م عن قصة فتاة ايزيدية من - ويران شهر في تركيا - اسمها بيكي سمور/ 1894- 1958م ومن عشيرة الدنان والتى رفضت الاسلمة رغم اسلمة عشيرتها دنان وبقيت عذراء رافضة تغيير دينها حتى واف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا االقسم الثاني من ج/ 6 ومن 822 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكة]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Apr 2023 00:29:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 6 ومن 822 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكةملاحظة = هذا الجزء الثاني والاخير من ج/6 -(والكلبي قال عن اصنام قوم نوح هي 5 خمسة اصنام من اصنام العرب : ود – سواع –يغوث –يعوق- نسر . ومذكورة في القران ) .(ود : من نصب عوف بن قضاعة ويظهر انه ادد عند ثمود ، وقيل ويرمز الى الحب او صفة من صفات الله لااسم علم له ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 6 ومن 822 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكة]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Mar 2023 18:36:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 6 ومن 822 صفحة من تأليف د. جواد علي// - اعداد : خالدعلوكةملاحظة :-  لطول الجزء/6 تم جعله قسمين هذا القسم الاول من ج/6.ص 4 نقرأ عن ( الديًن هو ايمان بكائنات روحية تكون فوق الطبيعة والبشر يكون لها اثر في حياة الكون ، وهو ايمان وعمل ايضا. واخر قال : هو استمالة واسترضاء لقوى هي فوق البشر ) . وص 5 نقرأ (دًينا فارسية ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 5 ومن 653 صفحة ومن تأليف د. جواد علي/ اعداد : خالدعلوكة.]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Mar 2023 11:46:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يتحدث في بداية الكتاب (عن بيوتات العرب في الجاهلية وعن اغنيائهم وكيف كان لهم مكان خاص للرجال واخر للحريم وكان تستورد لهم اواني فاخرة من الشام والعراق . أما عن بيوت الفقراء فهي من طين او بيوت شعر لاتقي  من برد ولا من حر ).وص 23 ومابعدها نقرأ ( مختصر عن آداب المجالس - والتحية و- ثقال الناس - و- الابراج و- الطرق وغيرها ، وص 31 نقرأ عن الخدم والخصيان واستخدامهم الخصي لخدمة اهل البيت من النساء لانه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : عرض ونقد كتاب – مضمرات* الخطاب في الميثولوجيا الايزيدية – دراسة / مقاربة في ضوء أثنوغرافيا* الاتصال .]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Mar 2023 10:24:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عرض ونقد كتاب – مضمرات* الخطاب في الميثولوجيا  الايزيدية –                                               دراسة /  مقاربة في ضوء أثنوغرافيا* الاتصال .صدر موخرا عن مؤسسة أبجد للترجمه والنشر والتوزيع / بابل هذا العنوان لكتاب اعلاه للمؤلفة أ.د لمى عبد القادر خنياب وهي استاذه في كلية ألآداب قسم اللغة العربية/ جامعة القادسية ، يقع الكتاب في 136 صفحة من القطع الصغير طبعة اولى/ 2022م ، وطالما المؤ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 4 ومن 685 صفحة ومن تأليف د. جواد علي/ اعداد خالد علوكة]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Mar 2023 00:07:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786701]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786701]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء / 4 ومن 685 صفحة ومن تأليف د. جواد علي.يبدأ في المقدمة بالكلام عن مكة المكرمة ( بلد في وادي غير ذي زرع ، تشرف عليها جبال جرد ، ليس بها ماء غير بئر زمزم ، ولكنها عقدة تتجمع فيها القوافل التجارية مما تحكمت في التجارة بين الجزيرة الجنوبية والشام ).وص 7 يقول (وقدعرفت البيت - بالكعبة – لانه مكعب على خلقة الكعب ويقال له البيت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء /3 ومن 540 صفحة ومن تأليف د. جواد علي.]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2023 18:12:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء /3 ومن 540 صفحة ومن تأليف د. جواد علي.يبدأ الجزء الثالث بالحديث عن مملكة النبط ( وهم قوم من جبلة العرب ، وان تبرأ العرب منهم وعيٌروا بهم وأبعدوا انفسهم منهم وعابوا عليهم لهجتهم وجعلوا لغتهم من لغات العجم ، وسبب ذلك بانهم ذو ثقافة بني ارم وخالفوا سواد العرب باشتغالهم بالزراعة والرعي والحرف لازدراء العرب منها ).وص 11 عن ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء /2 من 663 صفحة ومن تأليف د. جواد علي.]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Mar 2023 11:26:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>			قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء وهذا الجزء /2 من 663 صفحة ومن تأليف د. جواد علي.هذا هو الجزالثاني من الكتاب وكل ما بين (قوسين) تعود للمؤلف وخارجه من تعقيباتي، ولو الكتاب تاريخي لايمكن جدله ولكن نربط ذات صلة ان وجد ..وكما لااقصد النيل من الكتاب باعتماد مقالي هنا بديلا عنه وعدم قرائته  فلا يغني عنه ابدا دون قرائته كاملا لانه موسوعة تاريخية  وانقل المهم منه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء ومن 663 صفحة ج/ 1ومن تأليف د. جواد علي]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Feb 2023 00:06:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قرأت لكم / كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام/ 10 أجزاء ومن 663 صفحة ومن تأليف د. جواد علي لقد عرضت لكم كتاب علم الاديان واليوم ننتقل الى القوميات والتاريخ لنعرف ماذا تكون وكيف تطورت وانتشرت وسوف نسيح بكم بعدها  في كتب اخرى . والمؤلف د. جواد علي من علماء العراق البارزين وهو مؤرخ واول باحث عربي يختص في تاريخ العرب ، ومن تولد بغداد في 1907- 1989م وله مؤلف اخر بعنوان تاريخ العرب قبل الاسل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم – كتاب علم الاديان-/ تاريخه ،مكوناته ، مناهجه ، اعلامه ، حاضره مستقبله- 4-4 للمؤلف العراقي خزعل الماجدي *]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Feb 2023 10:50:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782817]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782817]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قرأت لكم  – كتاب علم الاديان-/ تاريخه ،مكوناته ، مناهجه ، اعلامه ، حاضره مستقبله- 4-4 ، للمؤلف العراقي خزعل الماجدي *الجزء الرابع والاخير : ونقرأ ص 499  ( بان الاسس الفلسفي والروحي للاديان يقف بالضد من التاريخ فالتاريخ زمن مدنس بالنسبة الى الدين ، والدين يجاوب على كل شئ لانه يعمل في المناطق الغامضة من النفس والكون تلك التى لم تكتشف بعد ن ويذكر بوجود عشرة آلاف دين في العالم و33830 طائفة مسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم  – كتاب علم الاديان-/ تاريخه ،مكوناته ، مناهجه ، اعلامه ، حاضره مستقبله- 3-4]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Feb 2023 18:59:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>للمؤلف العراقي خزعل الماجديوص 268 نقرأ ل عالم اللاهوت ارنست ترولتس 1928م (بان الارواحية هي نوع من انواع الصوفية ).ويقصد بالارواحية الاعتقاد بوجود الروح واتباع التصوف اقرب الناس لله بالروحانية .وص298  نقرأ شلاير ماخر ت1834م يقول ( دين دون إله يمكن أن يكون افضل من دين له إله – اي ادخال الله الى العالم افضل من وضعه في مكان ما خارجه  ) .وقد وجد ماخر ( بان تعلم الانسان للدين ليس حفظ جمل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم – كتاب علم الاديان -/ تاريخه ،مكوناته ، مناهجه ، اعلامه ، حاضره مستقبله-2-4]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2023 17:25:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قرأت لكم  – كتاب علم الاديان -/ تاريخه ،مكوناته ، مناهجه ، اعلامه ، حاضره مستقبله-2-4الجزء /2ص90 يقول ابن سينا ( بان الخالق ليس معنيا بكل تفاصيل العالم وانه لايعلم الا بنفسه – وقد كفره الغزالي في كتابه – المنقذ من الضلال – وابن مسكويه رآى بان النبوة نظرية فلسفية مرتبطة بالطبيعة ).وص  102 يذكر  بيتروبومبوناتزي ت 1525م الذي انكر خلود النفس وانكر ايضا افكار الحساب والعقاب والثواب والاخره  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم -1-4 – كتاب علم الاديان -/ تاريخه ،مكوناته ، مناهجه ، اعلامه ، حاضره مستقبله .]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Jan 2023 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781966]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781966]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قرأت لكم  -1-4 – كتاب علم الاديان -/ تاريخه ،مكوناته ، مناهجه ، اعلامه ، حاضره مستقبله .الكتاب يتالف من 624 صفحة ومن ستة ابواب اوله تعريف الدين والثاني تاريخ علم الاديان والثالث تطور هذا العلم والرابع علم الاديان المتخصص والخامس علم الاديان بذاته والسادس الفرق بين ماض وحاضر ومسقبل الاديان والكتاب للمؤلف البارع خزعل الماجدي ، سوف القي نظرة عليه واعبرعن رأي فيه وليس موقفي فحسب لان باحث مثل الماج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : قرأت لكم / من كتاب الوجود والعدم   تأليف مصطفى محمود*]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jan 2023 00:33:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>  ملاحظة الجملة التي مؤشرة بين قوسين تعود للكتاب و مؤلف البحث ،وخارجه من تعقيباتي عنه .بالنظر لاني كثير قراءات واصدرت موخرا كتاب من 376صفحة  بعنوان (افكار واراء هادفة ) واستعرضت فيه اكثرمن 20 كتاب وارى من الضرورة عند قراءة اي كتاب نقل مافيه للقراء الكرام تعميما للفائدة وتقوية جدل الافكار بمعرفة علوم اصحابها.هذا البحث من 92 صفحة ولو قليل صفحات لكن كثير افكار ومعرفة وبحث في أمر ليس بالسه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : ولاية الموصل في العهد العثماني           - جرد نفوس بعشيقة وبحزاني عام 1844م-]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Oct 2022 00:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=772300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ولاية الموصل في العهد العثماني                      - جرد نفوس بعشيقة وبحزاني عام 1844م-اُستُلت هذه الوثائق من موقع ولاية الموصل في العهد العثماني وهي إحصائية لاسماء اشخاص وبيوت منطقتي بعشيقة وبحزاني وقد ذكر فيها الاسماء والعلامات الفارقة لكل فرد ومن ثم الاسم الاولي له او لقبه او نسبه دون ذكر لعشائر بعينها ..وقبل الخوض في البحث نعطي معنى اسم  بعشيقة وبحزاني .وحسب المؤرخ كوركيس عواد واب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : علماء الاجتماع والاقليات / الايزيدية نموذجا]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Sep 2022 02:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>دأب علماء الاجتماع الى تشخيص واقع المجتمعات بشكل منطقي ودقيق وشامل نخص منهم بالذكر ابن خلدون في مقدمته المشهورة  - مقدمة ابن خلدون – كتبها قبل سبعة قرون حيث تنبأ بسقوط الدول معللاً اسباب ذلك في : الترف ، وثانيها على مايبدو يكون في الاستبداد والانفراد بالمجد ، ويعود له الفضل في وضع الفلسفة الاجتماعية في قالب علمي  .وقد امتاز بن خلدون بميزتين :1- درس المجتمع دراسة واقعية غير وعظية وسبق في زم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : سمات / سماط]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Aug 2022 02:27:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766312]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766312]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كما عرفنا بان ربط الكلمة بالمعنى هو استخراج الكلمة في معنى التاريخ – وكون ابناء الديانة الازيدية من الاديان القديمة البدائية في اول تكوينات الاديان لذا نجد آثار التاريخ في هذه الكلمة عالقة في نصوصهم الدينية والتي تأخذ معنى مقدسا لهم.  وقد وردت الكلمة في اقوال ونصوص دينية ازيدية منها في  - قول نبي اسماعيل - وقول مسكين تازدين وفي - بيت شيخ وبيرا  -وقول ستيا ئيس -الذي يوزع فيه السمات للعابرين بدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : الايزيدية والشر واينشتاين]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Jul 2022 02:26:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763170]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763170]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عندما يكون الايمان بالله مطلقا فان المعرفة والعلم تقف جانبا لان الاصل في البشرية هو الايمان الانساني بكل شئ ، والايمان بالواحد الخالق يتجاوز كل الشبهات ، اما الشر والكفر فهو طارئ ولو أن الالوهية تجمع الضدين لان الطبيعة تكره الفراغ .شخصت بعض الاديان الشر باسماء منها ابليس والشيطان بل اعطت لهم من القدرة في فعل الزنى والحرام وهذا خارج الارادة الالهية لانه شرك محض ان يقدر شئ على فعل اكبر ممن خلقه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرة على كتاب (أدب الاقليات العراقية )   - دراسة في تفكيك الصورة النمطية عن الايزيديين –]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2022 03:40:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نظرة على كتاب (أدب الاقليات العراقية )                    -  دراسة في تفكيك الصورة النمطية عن الايزيديين –صدر موخرا عن دار ومكتبة عدنان / بغداد ب 256صفحة  هذا الكتاب للمؤلفة د. خالدة حاتم علون / تدريسية في معهد الفنون الجميلة في بغداد ولها 3 اصدارات مع هذا الكتاب المشبع بالمصادر والمراجع المهمة . بشكل عام يبحث الكتاب في دراسة انطلقت من محورين رئيسين هما :تفكيك الصورة النمطية عن الازيدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : نظرة على كتاب - الايزيديون عبر التاريخ – للشريف سعد الدين الحسني الموصلي]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Mar 2022 16:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صدر مؤخرا الكتاب من مطبعة الوسام / الموصل وب 250 صفحة / طبعة اول 2018م  والمؤلف حاصل على ماجستير تاريخ حديث ، ويحوي الكتاب 5 فصول الفصل الاول في اصولهم التاريخية ، و الثاني في المعتقدات وطقوسهم الدينية وفص الثالث في الامارات الايزيدية ، والرابع في الحملات العثمانية على الايزيديين ،والخامس في الاوضاع العامة للايزيديين . الكتاب مشبع بالكثير من المصادر والمراجع والزيارات الميدانية ومقابلات شخصية وزيا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[خالد علوكة : بوتين وحنين جورجيا وسوريا وجزرالقرم و اوكرانيا -]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Mar 2022 09:58:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #خالد_علوكة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> ربما هذا الرجل – فلاديمير بوتين تحسس بحكم موقعه في (كي جي بي ) مواقع الالم لاعدائه ورد الضربة وعرف من اين تؤكل الكتف و وزحف قواته الى  المناطق الحساسة في العالم  وخاصة قرب اسرائيل في سوريا وهي الثقل الاميركي في المنطقة فدخلت روسيا فعليا في سوريا عام 2015م وثبتت الاسد ، لعلها خطوة نادرة بعد انتهاء الحرب الباردة ان يدخل الروس حروب كونهم مدعاة للسلام ومن هنا الروس عادوا للواجهة العالمية  لايام نفوذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
