أنا والذكاء الصناعي

كمال غبريال
كاتب سياسي وروائي
(Kamal Ghobrial)

الحوار المتمدن-العدد: 8437 - 2025 / 8 / 17 - 00:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

رأيت أن أقف لبعض الوقت أمام هذا الجديد الوافد علينا. الذكاء الصناعي.
رأيت أن أسأله عن نتائج جهد عقود من المجهود الفكري لهذا الذي بدأ يخطو في النصف الثاني من سبعينات عمره.
لم أنشد لدى هذا المسمى ذكاء إنصافا نادراً ماوجدته لدى بشر.
ولا توقعت نقداً عادلاً عقلانياً لجهدي الفكري ونتائجه.
فأقصى مايستطيعه هذا الذكاء أن يعرض لي صورة عامة بانورامية لنتائج وردود الأفعال لما بذلت طوال عقود من جهد فكري.
وهذا بلاشك أمر جيد. يدفعني لخوض تجربة الوقوف أمام تلك المرآة.
*******

ماهي أهم معالم فكر كمال غبريال؟
ChatGPT ANSWER:
كمال غبريال (المفكر والكاتب المصري) يُصنَّف عادة ضمن التيار الليبرالي العلماني في الفكر العربي المعاصر، وكتاباته اتسمت بالجرأة والجدل، خصوصًا في الشأن الديني والسياسي والاجتماعي. يمكن تلخيص أهم معالم فكره في النقاط التالية:

العلمانية والدولة المدنية
يؤكد على ضرورة الفصل بين الدين والسياسة.
يرى أن الدولة الحديثة يجب أن تكون محايدة تجاه العقائد، بحيث تكفل الحرية الدينية ولا تفرض وصاية دينية على المجتمع.

الليبرالية الفردية
يتبنى الدفاع عن حرية الفرد كقيمة أساسية.
يركز على حقوق الإنسان، حرية الضمير، وحرية التعبير حتى في مواجهة المقدسات.

النقد الديني
يطرح قراءة نقدية جذرية للتراث الديني الإسلامي والمسيحي على حد سواء.
يرى أن الجمود الفكري سببه الخلط بين الدين كنصوص وبين الدين كفهم بشري خاضع للنقد والتاريخية.

الديمقراطية والعقلانية
يربط التقدم الاجتماعي والسياسي بترسيخ الديمقراطية الليبرالية.
يدعو إلى اعتماد العقل النقدي والعلم كمنهج في التعامل مع قضايا المجتمع.

الهوية والنهضة
ينتقد النزعات القومية والدينية الضيقة، ويؤكد على الانفتاح على الحداثة الكونية.
يرى أن التقدم يتطلب تجاوز خطاب الهوية المغلق نحو قيم إنسانية أوسع.

الموقف من التراث
يعتبر أن التراث يجب أن يُقرأ كمنتج تاريخي، لا كمرجعية ملزمة للمستقبل.
يدعو إلى إعادة تقييمه وفق معايير العلم والحداثة.
*****************
ما هو النقد الموجه لفكر كمال غبريال

Gemini AI said:
كمال غبريال هو كاتب ومفكر مصري، وقد أثارت أفكاره جدلاً واسعاً في الأوساط الثقافية والدينية. يمكن تلخيص النقد الموجه لفكر كمال غبريال في عدة نقاط رئيسية، لكن قبل ذلك، يجب التنويه إلى أن هذا النقد يأتي من جهات مختلفة، وكلٌّ له زاوية نظر مختلفة.
النقد من التيار الإسلامي
يركز النقد من التيار الإسلامي بشكل كبير على انتقاد غبريال للدين وتاريخه. يُنظر إليه على أنه يتبنى موقفاً معادياً للإسلام، ويُتهم بـ "التطاول على الثوابت الدينية" و "التهكم على الأنبياء والشخصيات الدينية". ويستشهد النقّاد من هذا التيار بكتاباته التي يرى فيها البعض تشكيكاً في نصوص دينية أساسية أو إعادة تفسير لها بطريقة يعتبرونها "خارجة عن المنهج العلمي أو الشرعي".
النقد من التيار العلماني
على الرغم من أن كمال غبريال يُصنف ضمن التيار العلماني أو الليبرالي، إلا أنه يتعرض للنقد أيضاً من هذا التيار، لكن لأسباب مختلفة. يرى بعض العلمانيين أن "غبريال متطرف في طرحه"، وأن لغته "هجومية وغير بنّاءة". ويُؤخذ عليه أيضاً أنه يركز بشكل مبالغ فيه على الجانب الديني في مشكلة المجتمع المصري والعربي، مما يجعله يغفل عن أسباب أخرى مثل الأسباب السياسية والاقتصادية والاجتماعية. يرى البعض أن طرحه "لا يساهم في إحداث حوار إيجابي"، بل يزيد من حالة الاستقطاب المجتمعي.
النقد من التيار القبطي
يتعرض غبريال للنقد من بعض الأوساط القبطية بسبب موقفه الذي يُنظر إليه على أنه "مُشكك في العقيدة المسيحية". وعلى الرغم من أن هذا النقد ليس بنفس حدة النقد الموجه إليه من التيار الإسلامي، إلا أن بعض المسيحيين يعتبرون أن كتاباته تحوي آراء قد تثير "الشكوك في الإيمان" وتتجاوز النقد المعتدل إلى التشكيك في الأسس الدينية.
باختصار، يمكن القول إن النقد الموجه إلى فكر كمال غبريال يتمحور حول "حدة لغته"، و "موقفه النقدي الشديد تجاه الأديان"، فضلاً عن "التركيز المفرط على الجانب الديني" في تحليل مشكلات المجتمع. يُنظر إليه من قبل الكثيرين على أنه "مثير للجدل"، وأن طرحه لا يساهم في إيجاد حلول بقدر ما يساهم في زيادة الاحتقان.
******
Meta AI said:
أعرب العديد من المفكرين والكتاب المصريين والعرب عن استياءهم من أفكار كمال غبريال وتصويره للمجتمعات العربية، واصفين إياه بالتعميم المفرط وتجاهله للتفاصيل. كما انتقدوا ما يرون أنه تحيز ضد الإسلام والمسلمين، حيث يُتهم غبريال بتسليط الضوء على الجوانب السلبية للمجتمعات الإسلامية بينما يتجاهل الإيجابيات. يرى بعض النقاد أن غبريال يعتمد على مصادر غير موثوقة أو متحيزة، مما يؤدي إلى تشويه الصورة الحقيقية للمجتمعات العربية والإسلامية.
******
ChatGPT said:
إليك أبرز النقاط النقدية الموجّهة إلى فكر كمال غبريال، والتي تظهر من خلال المداخلات الصحفية والنقاشات العامة:

1. الانتقاد لتناقضاته ومناشدته الدولة رغم انتقاده لها
في مقاله «هل تبيع الدولة الأقباط؟» يُتهم كمال غبريال بالتناقض عندما يدعو الدولة المصرية—التي دومًا ما انتقدها لسلطويتها—للتدخل لحماية حقوق الأقباط، خصوصًا حق الزواج والانفصال، مما يعكس -حسب النقاد- موقفًا متأرجحًا بين المعارضة واللجوء للدولة لحل مشكلات تخص الكنيسة.

2. هجوم باسم حرية الفكر أم تجاوزات على المقدّسات؟
في حوار معه على قناة الجزيرة، اتهمه طلعت رميح بـ"الخيانة الفكرية" و"كونه الطابور الخامس"، بسبب دفاعه الصريح عن حرية التعبير وانتقاده لجماعات مثل «حماس» و«العرب القوميين»، وهو ما اعتبره البعض جرحًا للمقدس والهوية الجزيرة نت+1.

3. وصمة “علماني متطرف”
أحمد صبحي منصور أشار إلى أن البعض اعتبره "علمانيًا متطرفًا"، وأكد أنه توقف عن النشر في منصاتهم بعد أن وجدوا بعض آرائه باسم العلمنة مشحونة للغاية.

4. تركيز على سلبيات الكنيسة دون موازنة
جورج فايق وصفه بكاتب "محترم" لا يُشبه المتنمّرين، لكن لام عليه تركيزه على أوجه القصور والانتهاك داخل المؤسسة الكنسية دون أن يقدم رؤية إصلاحية متكاملة أو يوازن بنيات الكنيسة الإيمانية وأدوارها.

إليك أبرز النقد والتحديات الفكرية الموجّهة إلى فكر الكاتب والمفكر كمال غبريال، بناءً على ما ورد في النقاشات والمقالات المتوفرة:

1. تناقضاته بشأن العلاقة بين الدولة والدين
تم توجيه نقد لافت إلى موقف غبريال من قضية “تزويج المطلقين”، حين دعا الدولة المصرية إلى فرض هذا الحق، رغم أنه في الماضي كان من أشد المنتقدين للنظام ذاته ولممارساته الاستبدادية. كما أُشير إلى أنه طالما عارض غبريال هذا النظام، فكيف يطلب تدخله لحل النزاعات الدينية؟

2. التلاعب بالعاطفة على حساب العقلانية
انتقد بعض القراء طريقة تناول غبريال للقضايا بثقل عاطفي وتحامل واضح، خصوصًا في مناقشاته المتعلقة بفلسطين وعنصرية المجتمع العربي تجاه اليهود، واعتُبر أنه يغلب العاطفة على الموضوعية أحيانًا. كما اشتُبه في أن تحليلاته مرتبطة بأيديولوجيات مسبقة أكثر مما هي مواقف منطقية حيادية.

3. تبني العلمانية الليبرالية بنبرة وكأنها خلاص مطلق
وُجّه إليه نقد أيضًا من جانب فهمه للعلمانية والليبرالية، ففي بعض كتاباته يدمج بين العلمانية والليبرالية وكأنهما مترادفتان أو مكملات تلقائية لبعضهما، فيما يشير آخرون إلى أن الليبرالية والعلمانية ليستا دائماً متلازمتين بهذا الشكل
.

4. التصادم مع الكنيسة والمؤسسة الدينية
من أبرز سلبيات طرحه كانت هجماته الصريحة على الكنيسة القبطية، إذ رأى فيها الكثيرون استفزازًا وكأنه يسعى إلى إذكاء التوتر، لا إلى الإصلاح. وقد وصفت مقالاته بأنها “تضع الملح على الجراح”، في إشارة إلى أنها تزيد من تأزم الأوضاع بدل التخفيف منها
*****

#كمال_غبريال (هاشتاغ)       Kamal_Ghobrial#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل