طقوس السياسة مسرحية شعرية رمزية غنائية – في طقسٍ واحد من الدخان

عبير خالد يحيي

الحوار المتمدن-العدد: 8346 - 2025 / 5 / 18 - 17:26
المحور: الادب والفن
    

المشهد التعريفي – (إضاءة خافتة، موسيقى ناعمة كأنها تتذكر شيئًا نُسي)

الراوي (يخرج من بين طبقات الظل، صوته كأنّه ينفض الغبار عن ذاكرة الطقوس): في هذا المكان الذي يشبه كلّ قاعةٍ نسينا أن نخرج منها... تبدأ الحكاية لا لتُروى، بل لتتكرّر.

هؤلاء هم الشخوص... أو الظلال:

الظلّ الكبير:
صوتٌ يتقدّم، لا نعرف إن كان يمشي إلى الأمام أو يعود إلى الوراء.
يحمل وجوهًا عدّة، يلوّح للفراغ، ويظنّه جمهورًا.

صوت الستائر:
ريحٌ مدجّنة، تُحرّك الأشياء دون أن تخلّ بالنظام.
تعرف كيف تخنق الحرية برفّة قماش.

الرسول الورقي:
مبعوث الكلمات الأخيرة.
يحمل أخبارًا تأتي دومًا بعد فوات الحريق.

كاتب الريح:
كاتبٌ لا يوقّع، يكتب على هواء الانتظار.
بين "سوف" و"ربما" يمحو حبر القرارات بأصابعه.

هامش المقاعد:
هو من لا يجلس، لا يتكلّم، لا يُعدّ.
لكنه يُثقِل النصّ بنبضٍ لا يُرى.

الراوي:
أنا… ظلّ القارئ حين ينسى أن يصفّق.
ضميرٌ يسيرُ على أطراف اللغة،
ويحمل شمعة ذائبة لطقس لا ينتهي.


(ينسحب الراوي إلى الخلف، وتبدأ الإضاءة بالتقطّع، كما لو أنّها تتنفّس.)



(المشهد الأول – إضاءة خفيفة على أرض تشبه طاولة مربعة تخفي استدارة العالم) الراوي (يهمس إيقاعيًا):
حين ترتدي الكراسي وقارَ الصمت،
ويُصفَّف الهواءُ في نشراتِ الندم،
تبدأ الطقوسُ…
بلا بداية،
وتنتهي…
في منتصف الحكاية.



(المشهد الثاني – الظل الكبير يدخل بخطى منسوجة من غبار) الظل الكبير (يغنّي بنبرة زجاجية):
أتيتُ، أصلًا لم أذهب،
أقيمُ هنا... في اللامكان.
أحملُ وجهي مثل قناع،
وألوّحُ للحائطِ ..
أحيّي الخريطة!

كلُّ شيءٍ معلّقٌ في الهواء،
حتى أنا...
حتى أنا.



(المشهد الثالث – الستائر تتحرّك من تلقاء ذاتها) صوت الستائر (يتردد كأنفاس داخل أنبوب):
لا تفتحوا النافذة...
فالصوتُ لا يحتمل الحرية.

دعوا الصدى يهدهد البيان،
دعوا الضجيج ينامُ
تحت وشاح الأمان.

نحنُ نحبّ الخطب...
حين تُلقى على وسادة!



(المشهد الرابع – الرسول الورقي يدور كدوّامة أوراق صفراء) الرسول الورقي (بغنائية متكسّرة):
وصلتُ متأخرًا، كالعادة،
وبيدي لفافةٌ من سُخام.

قالوا: اقرأها…
قلت: لا يُقرأ الرماد.
قالوا: بل ألقِها على الملأ.
قلت: لم يبقَ من الملأ أحد.



(المشهد الخامس – كاتب الريح يخرج من تحت المنصّة) كاتب الريح (ينشد كأنه يطبع على طبلة خفية):
كتبنا القرارَ على ظلالِ أكتافنا،
ورسمنا الرفضَ بحبرِ الأمل.

قلنا: "سوف"...
وقلنا: "ربما"...
ثم ختمناها بـ"الحكمة تقتضي أن ننتظر التوقيت المناسب."

وها نحن نعيشُ...
بين سوف وربما.
وننام بانتظار توقيت منسي.



(المشهد السادس – مقعد فارغ في ركنٍ لم يُضاء بعد، يظهر الصوت) هامش المقاعد (ينشد كأن قلبه منفًى):
نحنُ الذين بلا أسماء،
نُدرج في البيان كملاحظات.

نحنُ الجهةُ التي لا تُبثّ،
والفاصلةُ التي لا تُقرأ،
نحنُ ظلُّ السؤال
في نصٍّ محذوف.



(المشهد السابع – الظل الكبير يجلس وحيدًا، ويفتح سترته) الظل الكبير (بنشيد داخلي، متلعثم النغمة):
من أنا بعد انتهاء التصفيق؟
ما جدوى أن ألوّح…
ولا أحد ينظر؟

كم خريطة لبستها ولم أبلغ الطريق؟
كم قصيدة قرأتها على جدار لا يسمع؟
أنا الزعيم...
من أقنع نفسه بالتصفيق.



(المشهد الأخير – الراوي يخرج من بين الأوراق المتساقطة، يحمل شمعة ذائبة) الراوي (يغني كأنّه يرثي الطقس):
تمّت الطقوس،
كُسرت الكؤوس،
ونُسي المدى على أعتابِ الوعود.

سجِّلوا هذا الحبر في دفتر الريح،
واطووا هذا الضوءَ في منديلِ الغياب،
فما عاد في القاعة إلا الفراغ…
وأنا.

#عبير_خالد_يحيي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل