أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبير خالد يحيي - حين تتغير الأصداء: هل تحيا الرسالة خارج زمكانها؟ بين الذرائعية والفلسفة، قراءة في سر بقاء النصوص الأدبية حيّة عبر الثقافات. بقلم الناقدة د. عبير خالد يحيي














المزيد.....

حين تتغير الأصداء: هل تحيا الرسالة خارج زمكانها؟ بين الذرائعية والفلسفة، قراءة في سر بقاء النصوص الأدبية حيّة عبر الثقافات. بقلم الناقدة د. عبير خالد يحيي


عبير خالد يحيي

الحوار المتمدن-العدد: 8335 - 2025 / 5 / 7 - 07:48
المحور: الادب والفن
    


لماذا تظل بعض العبارات حيّة عبر الأجيال، بينما يخفت صدى غيرها مهما كان بليغًا؟ في هذا المقال، تقدم الكاتبة قراءة نقدية ذرائعية تكشف سر قوة النص الأدبي، بوصفه رسالة لا تكتمل إلا بتفاعل الكاتب، واستراتيجيته، وزمانه، وجمهور المتلقين. ومن خلال أمثلة من التراثين الغربي والإسلامي، تدعو القارئ للتأمل: كيف تتغير أصداء الرسائل حين تعبر الزمان والثقافة؟ وأي النصوص تبقى قادرة على ملامسة الوجدان الإنساني مهما تغيرت الأزمنة؟
النص الأدبي، أيًّا كان جنسه، لا يخرج عن كونه رسالة موسومة باستراتيجية كاتبها، يرسلها إلى متلقٍ، ليس بعينه، بل بالعموم، عبر زمكانية تبدأ من لحظة ومكان الإنجاز، وتستمر في الامتداد إلى زمكانية لا متناهية.
لكن، ليست كل رسالة تنجح في بلوغ القلب أو تحريك الفكر؛ فالفارق بين نص وآخر يكمن في نضج التجربة عند المرسل، وفي قدرته على اختيار الاستراتيجية الفكرية التي يكتب بها، بحيث يضمن قبولًا واسعًا عند الجمهور. إنها قوة الذكاء والفطنة التي يمتلكها الكاتب حين يدرس عقلية المتلقي، ويقرأ ثقافته الجمعية، ويخاطب استعداده النفسي والفكري لتلقي الرسالة.
فلو نظرنا إلى نفس الرسالة، بنفس المضمون، تُرسل من كاتبين مختلفين، كل منهما ينتهج استراتيجية مغايرة، وفي زمكانين متباينين، إلى جمهورين بثقافتين جمعيتين متباعدتين، فهل من العدل أن نفاضل بينهما بمعيار واحد؟
طبعًا لا...
ولهذا السبب، حين تناولت الذرائعية النصوص الأدبية بالنقد، راعت دراسة عناصر الإرسال الثلاثة: المرسل، والرسالة، والمرسل إليه. فاختارت النص الرصين أولًا؛ النص الذي يحمل رسالة نافعة للمجتمع، ودرسته في سياق زمكانية كتابته، وفي ضوء فهم واستراتيجية كاتبه، وكذلك وفق ثقافة جمهور التلقي وتوقعاته.
ولعل خير مثال على هذا التباين، قولان يحملان نفس العبرة والوعظ، لكن لكل منهما صدى مختلف:

(حتى أنت يا بروتس؟)
(اتق شر من أحسنت إليه)
القول الأول نقرأه عند شكسبير، الذي صاغه ضمن استراتيجية فلسفية، أسند عليها ثيمة الغدر والخيانة، فنجح في زرعه في وجدان جمهور كان مستعدًا، بثقافته الجمعية، لتقبّل الفكر الفلسفي ومساءلة القيم؛ فبقي قوله حيًا في الذاكرة الإنسانية، ما بقيت الفلسفة ركيزة منهجية في وعي الشعوب.
أما القول الثاني، المنسوب إلى علي بن أبي طالب (كرّم الله وجهه)، فجاء نتاج تجربة قيادة أمة جعلت من الأخلاق والدين ركيزتين. فجاء خطابه موجّهًا إلى جمهور ينتظر، بل يطلب، كلّ ما يعزّز منظومته الأخلاقية، فجعل من مقولته رسالة تتجاوز حدود الغدر والخيانة إلى صراع شامل بين الخير والشر.
وهنا، يبقى السؤال مفتوحًا:
من أي جمهور أنت أيها المتلقي؟
وأي مقولة تجد صداها الأقوى في نفسك؟
وهكذا، يتأكّد لنا أن الرسالة الأدبية لا تحيا ولا تقاس إلا ضمن منظومتها الثلاثية: الكاتب، والاستراتيجية، والجمهور، ولا يُفاضل بين النصوص إلا حين نفهمها بكامل سياقها، لا بسطح مضمونها. فكل نص، هو ابن لحظته، وحفيد ثقافة جمهوره، ورسول كاتبه الذكي.



#عبير_خالد_يحيي (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- سرد الأحلام : آلية للتحوّل النفسي والتمرّد الاجتماعي في رواي ...
- الساحل السوري بين المؤامرة والانقلاب: حين كشف الغبار الحقيقة
- سوريا.. معركة الوحدة في مواجهة رياح التقسيم والعقوبات والتحر ...
- سوريا بين فكي العاصفة: تحديات الداخل والخارج
- بين المبدأ والانتهازية.. الفن حين يكشف الوجوه الحقيقية
- تجليات العزلة والاعتراف في السرد الوجداني : قراءة في بناء ال ...
- مي سكاف: نجمة الحرية التي أبت أن تنطفئ
- حسن نصر الله: زيف إيران الذي احترق بنيران الحقيقة
- أدب الرحلات المعاصرة: سفر في الجغرافيا والذات دراسة ذرائعية ...
- اغتيال الحريري: الرصاصة التي فجّرت لبنان
- (ألفيّة القس جوزيف إيليا) بين هندسة الشكل وجمالية القيَم في ...
- مجزرة حماة 1982: إبادة جماعية بأوامر الأسد وجرح لم يندمل
- الروح الضائعة في اللحن المكسور : بين الشغف والتضحية دراسة ذر ...
- مأساة الأطفال المختطفين من أبناء المعتقلين في سوريا: جريمة إ ...
- النقد وأدب الذكاء الاصطناعي
- الميتاقص- أساليبها وتمظهراتها في قصة / رسول الشيطان/ للقاص ا ...
- ديستوبيا الماسونية الجديدة في رواية (العوالم السبع) للأديب ا ...
- أدب الرسائل عند الأديبة حياة الرايس (رسائل أخطأت عناوينها) د ...
- قراءة في رواية / جبل الزمرد/ للروائية المصرية منصورة عز الدي ...
- تجلّيات المكان في أدب الحرب رواية / زند الحجر/ أنموذجًا للكا ...


المزيد.....




- إقبال على الكتاب الفلسطيني في المعرض الدولي للكتاب بالرباط
- قضية اتهام جديدة لحسين الجسمي في مصر
- ساندرا بولوك ونيكول كيدمان مجددًا في فيلم -Practical Magic 2 ...
- -الذراري الحمر- للطفي عاشور: فيلم مأخوذ عن قصة حقيقية هزت وج ...
- الفلسطيني مصعب أبو توهة يفوز بجائزة بوليتزر للتعليق الصحفي ع ...
- رسوم ترامب على الأفلام -غير الأميركية-.. هل تكتب نهاية هوليو ...
- السفير الفلسطيني.. بين التمثيل الرسمي وحمل الذاكرة الوطنية
- 72 فنانا يطالبون باستبعاد إسرائيل من -يوروفيجن 2025- بسبب جر ...
- أكثر 70 فنانا يوقعون على عريضة تدعو لإقصاء إسرائيل من مسابقة ...
- -الديمومة-.. كيف تصمد القضية الفلسطينية أمام النكبات؟


المزيد.....

- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري
- عشاء حمص الأخير / د. خالد زغريت
- أحلام تانيا / ترجمة إحسان الملائكة
- تحت الركام / الشهبي أحمد
- رواية: -النباتية-. لهان كانغ - الفصل الأول - ت: من اليابانية ... / أكد الجبوري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - عبير خالد يحيي - حين تتغير الأصداء: هل تحيا الرسالة خارج زمكانها؟ بين الذرائعية والفلسفة، قراءة في سر بقاء النصوص الأدبية حيّة عبر الثقافات. بقلم الناقدة د. عبير خالد يحيي