بيان تنظيري خراب المعنى في المسرح المعاصر

ميشيل الرائي

الحوار المتمدن-العدد: 8346 - 2025 / 5 / 18 - 09:38
المحور: الادب والفن
    

ليست هذه الورقة محاولة لإنشاء مدرسة مسرحية جديدة كما أنها لا تتوسل تأريخًا بديلاً لما يُسمى بالمسرح العربي بل هي تفكيك جذري لشروط القول التمثيلي وتعرية لأدوات المسرحة بوصفها فعلاً أيديولوجيًا يتقنّع بالمتعة ويتستّر خلف مقولات الشكل بينما يشتغل على إنتاج الطمأنينة الرمزية وإعادة إنتاج البُنى

إنّ ما يُسمّى في سياقاتنا المحلية بـالمسرح الدادائي لا يُفهم بوصفه محاكاةً لفوضى طليعية غربية بل كإجابة مادية على انهيار البلاغة كمؤسسة رمزية وكردّ وجودي على فشل النماذج التمثيلية التقليدية في التعبير عن الواقع الممزّق والمُعاش كحطام رمزي المسرح في هذا السياق لا يطمئن لا يعكس لا ينقل بل يتموضع كفعل انفصال واع كإعلان حرب على تماثل القول

نحن لا ننتج تغريبًا بالمعنى البريشتي الكلاسيكي بل نهشّم أدوات المسرحة ذاتها لسنا بصدد وعي نقدي بل نطالب بالاشتباه في شروط الوعي نفسه المسرح لا يسائل البنية بل ينسفها من داخلها كمن يزرع قنبلة داخل آلية الإدراك نفسها لا يوجد حدث درامي بل انفجار لغوي مستمر الجملة لا تُنطَق بل تُقذف الأداء لا يمثّل بل يُعرّي الشخصيات تنهار بدل أن تتقمّص الأجساد تُستنزف بدل أن ترمز

الممثل ليس ناقلاً لدور بل حامل أزمة معرفية ووجودية إنه لا يعكس الطبيعة ولا يُعيد صياغة الواقع بل يتحطّم على الخشبة بوصفه سؤالًا متوترًا كل أداء هو إضراب ضدّ الأداء كل نطق هو شكّ في اللغة كل تمثيل هو خيانة مسبقة للواقع أو قل اشتباه جوهري في أن للواقع وجوداً قابلًا للتمثيل

الديكور لا يُنتج عالمًا بديلاً بل يُكدّس علاماته كركام دلالي الضوء لا يكشف بل يفضح الأزياء لا تلبس بل تخنق المشهدية ككل تتحوّل إلى ماكينة اشتباه حيث الشكل لا يُزيّن بل يَفضح اشتغال السلطة داخل كل محاولة للتنميط

لا جمهور يتفرّج بل طبقة متورّطة خصم ولاعب وضحية لا سكون بل توتر لا استهلاك بل اشتباك لا معنى يُعطى بل وهم يُسحب لا نهاية بل استحالة النهاية الجمهور لم يعد متلقّيًا بل جزءًا من الحطام ذاته موضوعًا في قلب التجربة لا في خارجها

لقد سقط الرمز على رصيف المدينة لم يعد هناك من مقدّس إلا بوصفه وهمًا مرعِبًا السؤال لم يعد ما هو المقدّس بل لماذا نرتعب من غيابه المسرح اليوم لا يقدّس شيئًا بل يفضح آليات التقديس حين تُمارس باسم الفنّ ويعلن بصوت مبحوح لا رمزية بلا صلب ولا معنى بلا خراب

لا نكتب مسرحًا بل نمارس فعلاً مادّيًا جماليًا ضدّ اللغة وضدّ العرض وضدّ المسرح نفسه نسعى لا إلى بناء خطاب بل إلى تراكم حطام نرفض الخلاص الجمالي ونستبدله بسؤال مفتوح يُقذف في وجه الأمل وهذا ما يجعل المسرح بوصفه فعلاً تفكيكيًا حيًّا ضروريًا لأنه يقاوم حين لا أحد يقاوم ويقول كل شيء لا بالطريقة الصحيحة بل بالطريقة الوحيدة التي بقيت أن تقول كل شيء كأنك تلعنه

#ميشيل_الرائي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل