أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - حسين عجيب - هل الثقافة العربية ، والسورية بالطبع ، عنصرية وطائفية أم موضوعية وانسانية ؟!














المزيد.....

هل الثقافة العربية ، والسورية بالطبع ، عنصرية وطائفية أم موضوعية وانسانية ؟!


حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8324 - 2025 / 4 / 26 - 13:44
المحور: قضايا ثقافية
    


هل الثقافة السورية ، والعربية أيضا ، طائفية بطبيعتها ؟

1
السؤال استفزازي للبعض ، ودليل قلة ذوق .
ومثير للبعض ، ودليل جرأة وتفكير جديد .
ولغة أجنبية بالنسبة للغالبية ، وثرثرة بلا طعم ورائحة ، كما أعتقد .
رغبتي تعاكس توقعي في الثقافة ، وفي السياسة ، غالبا .
....
كتب محمد عابد الجابري " نقد العقل العربي " خلال القرن الماضي .
ربما لم يقرأه سوى جورج طرابيشي ، بشكل نقدي أو غيره ...
....
نقد ، نقد العقل العربي ...
وضعت الفاصلة مرغما ، لأن الجهاز عندي لا يقبل تكرار الكلمة .
2
كتب أدونيس كعادته ، بين التصريح والتلميح ، بما معناه :
أستغرب كيف يمكن كتابة أربع مئة صفحة عن كتاب ، لا يبين الناقد فيه فكرة صحيحة ويتفق معها .
....
رد الجابري على طرابيشي :
نصراني لا يفهم ثقافتنا .
3
لا أعرف ماذا كان موقف جورج طرابيشي ، الحقيقي ، من الموقف الاستعلائي المزدوج الإسلامي : السني _ العلوي ؟
....
بحسب معرفتي ، اكتفى أدونيس والجابري بالثرثرة الثقافية الشفوية .
4
لا أعرف الثلاثة ،
وأعتبرهم بنفس المستوى ، الفكري :
أدونيس باحث حداثي جاد ، وناقد أدبي متميز .
طرابيشي مترجم جاد ، ومثقف متميز .
الجابري باحث تقليدي ، ومثقف موسوعي .
....
لم أجد الكتاب في أي مركز ثقافي سوري ، ولا في أي مكتبة للإعارة ...
لكنت قرأته غالبا .
أيضا لم أجد كتاب نقد الكتاب ، ولا أعرف إن كان أدونيس كلف خاطره بكتابة مقالة عن أحدهما ؟!
5
الثقافة العربية ، عبارة جوفاء كما أعتقد .
تستخدم بحكم العادة غالبا ، ....
بينما عبارات :
الثقافة المصرية مثلا ، أو الخليجية ، أو المغاربية ...
ربما تكون مقنعة ، لا أعرف .
....
ماذا عن الثقافة السورية ، أو اللبنانية مثلا ؟
تشبه الشخصية السورية أو اللبنانية ، كما أعتقد .
في لبنان وسوريا ، غالبا ، الهوية الطائفية تتقدم الهوية الوطنية .
آمل
وأرجو
أن أكون مخطئا .
6
موقفي السياسي واضح :
الديمقراطية وحقوق الانسان ، عدا ذلك زعبرة وأكل هوا ...
....
أرائي السياسية :
أنا نفسي لا آخذها على محمل الجد ، أصغر معلومة جديدة تكفي لتغيير موقفي السياسي بالفعل .
مثال بسيط ومباشر :
أوافق التطبيع مع دولة إسرائيل وانهاء الحرب .
لكن ، وقبل ذلك
مع أي سياسي عربي يعترف بالميثاق العالمي لحقوق الانسان .
ولا أثق بسياسي سوري ، أو غيره ، يتجنب الكلام عن الديمقراطية وحقوق الانسان ، وعقوبة الإعدام ، والمثلية الجنسية أيضا .
....
هذه ليست مشكلات سياسية بل أساسية ، وحقوقية أولا .
7
بالعودة إلى السؤال الأهم :
هل الثقافة العربية ، والسورية ضمنا ، طائفية وعنصرية بطبيعتها ؟
جوابي : للأسف نعم .
وآمل أن أكون مخطئا .
....
قبل حيازة القارئ _ة لمهارة التمييز بين الرغبة وبين التوقع ، يتعذر فهم شيء له معنى .
مثال بسيط ومباشر :
رغبتي أن تصير سوريا وجوارها ، السنة القادمة لا بعد قرن ، مثل سويسرا وجوارها .
لكن توقعي ستبقى سوريا وجوارها في أسفل القائمة ، عندما يتعلق الموضوع بالحريات وحقوق الانسان والتقدم العلمي والثقافي ...
وبالعكس تماما ، ستبقى تنافس على الثلاث الأولى ، عندما يتعلق الموضوع بالتخلف ، والعنصرية ، وانتهاك حقوق الانسان ...
آمل
وأرجو
أن أكون مخطئا ، ويكون الواقع مع رغبتي وليس مع توقعي ...
ماذا عنك ؟!
....
....
السابق


( قانون العلم الأساسي غير علمي ! )
السببية ، أو علاقة السبب والنتيجة قانون العلم الأساسي ولكن ...
1
كنت محظوظا غالبية فترات حياتي ،
عرفت ذلك متأخرا جدا .
....
في المركز الثقافي في بيت ياشوط تعرفت على ديفيد هيوم .
لم يكن لدي سوى الوقت ...
2
الشمس ستشرق غدا .
يناقش ديفيد هيوم هذه الفكرة ، ويعتبرها تعميما غير صحيح .
صدمة ،
تركت الكتاب أكثر من مرة غاضبا ، ولاعنا ...
بسبب وقت الفراغ قرأت ديفيد هيوم ، وغيره .
كان ذلك من أفضل ما حدث في حياتي .
وكنت على أبواب الخمسين .
....
كنت أعتقد أنني في مرحلة الشيخوخة ،
وأنا الآن على باب 66 سنة ...
أعتبر نفسي في عز الشباب .
شكرا ديفيد هيوم
شكرا أريك فروم
شكرا شيمبورسكا
شكرا للكثيرات والكثيرين ، في سوريا أيضا ...
لولاكن _ م لكانت حياتي جحيما خانقا .
3
السببية خطأ !
....
النتيجة = سبب + صدفة .
هذه الكلمات الثلاثة ، تناقض موقف الثقافة العالمية الحالي 2025 ، الموروث والمشترك منذ عشرات القرون .
....



#حسين_عجيب (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- هل يحقق العلم ، والعلماء ، الشرط العلمي بالفعل ؟!
- النظرية الجديدة _ أمثلة تطبيقية ...1
- ثرثرة في الاتجاه المعاكس ....تكملة
- كيف تقرأ الفكرة الجديدة ؟!
- متى يتم تصحيح اتجاه حركة الساعة ، وعودة الاعتبار لاتجاه ساعة ...
- النظرية الجديدة عبر مثال جديد ... تكملة
- النظرية الجديدة _ بدلالة مثال تطبيقي جديد ...
- هل يمكن التمييز بين الصح والخطأ بالفعل ، بشكل دقيق وموضوعي ؟
- صيغة جديدة للنظرية الجديدة 2025 ...
- النظرية الجديدة _ صيغة جديدة 2025
- مرحلة ما قبل الولادة ؟ وكيف تتحدد ؟ ...تكملة
- مرحلة ما قبل الولادة ؟ وكيف تتحدد ؟
- ثرثرة من الداخل .....في الاتجاه المعاكس
- هل يمكن تحديد الماضي ، وتعريفه بشكل منطقي وتجريبي ؟ وكيف ؟
- ثرثرة بالاتجاه المعاكس ...الطوائف السورية الثلاثة
- العيش والتفكير من خارج الصندوق ممكن في سوريا أيضا
- التفكير من خارج الصندوق _ محاولة جديدة ...
- السؤال الجديد : من أين يأتي اليوم الحالي ؟ وإلى أين يذهب ؟ و ...
- ثرثرة من الداخل ..... سوريا إلى اين ؟!
- الماضي هويتنا الزائفة ...تتمة


المزيد.....




- مباراة الجزائر-النمسا.. -مؤامرة- للتأهل سوية وإقصاء إيران؟
- موريتانيا تراهن على الغاز.. والمغرب يواجه عجزا تجاريا
- العراق يلاحق متهَمين بالفساد في الخارج والأردن ينفي تلقيه طل ...
- إيران ولبنان مباشر.. محادثات إيجابية في الدوحة ولواء غفعاتي ...
- 62% من الأمريكيين: احتفالات الاستقلال مسيسة والديمقراطية في ...
- بعد قرارات عباس الانتخابية.. المشهد الفلسطيني بين شرعية الصن ...
- مهمة واحدة لكلاب الإنقاذ: العثور على ناجين من زلزال فنزويلا ...
- عون: سوريا ترغب في فتح صفحة جديدة مع لبنان
- -يد الله-.. المنتخب الإنكليزي يعود مجددا لذات الملعب بعد 40 ...
- ارتفاع حصيلة القتلى بعد تفجير عبوة ناسفة في دمشق


المزيد.....

- حرير فراشة الحكايات / ميرفت الخزاعي
- الحضارة والثقافة العربية: قراءة في القرن الحادي والعشرين / فؤاد عايش
- أخلاق الرسول كما ذكرها القرآن الكريم بالانجليزية / محمود الفرعوني
- قواعد الأمة ووسائل الهمة / أحمد حيدر
- علم العلم- الفصل الرابع نظرية المعرفة / منذر خدام
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي
- الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت
- الأنساق الثقافية للأسطورة في القصة النسوية / د. خالد زغريت
- الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت
- الفاكهة الرجيمة في شعر أدونيس / د. خالد زغريت


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - حسين عجيب - هل الثقافة العربية ، والسورية بالطبع ، عنصرية وطائفية أم موضوعية وانسانية ؟!