عفوا دكتور لبيب يونان : بل التاريخ يكرر نفسه

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 1798 - 2007 / 1 / 17 - 12:34
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

لسنا بصدد التصحيح لمؤرخ كبير يشهد له الجميع ويحظي بالاحترام ..
وانما هو رأي آخر ، قد يحالفه الصواب أو الخطأ ..
وما سنقوله هو تعليق علي الحديث القيم والشيق لمؤرخنا الكبير دكتور يونان لبيب رزق
في البرنامج التليفزيوني " هذا المساء " ، وبالتحديد قوله بأن التاريخ لا يكرر نفسه : " أول حاجة ندرسها للأولاد بالجامعة : يا أولاد تعالوا .. ما فيش حاجة اسمها التاريخ يكرر نفسه " ..
وفي الحقيقة أن كلا المقولتين نسمعهما كثيرا .. سواء المقولة – التاريخ لا يكر نفسه - التي يتفق معها مؤرخنا الكبير دكتور يونان لبيب رزق ، أو المقولة الأخري التي من الواضح أنه يحذر منها طلابة الجدد المقبلين علي دراسة التاريخ في أول كل حصة قائلا لهم : " التاريخ لا يكرر نفسه " ..
ومعني ذلك أنه يوجد رأي – أو نظرية أخري - وبالتالي فالموضوع قابل للمناقشة طالما وجدت تلك النظرية أو الرأي الآخر ..
صحيح أننا لسنا متخصصين في علم التاريخ ، ولكن كما يعرف الكثيرون : أغلب العلوم لم تتطور الا علي أيادي غير المتخصصين .. –ولا نسعي هنا لتطوير علم وانما هو رأي -
وهذا أيضا ليس معناه فتح الباب علي مصراعيه لغير المتخصصين للافتاء في العلوم ..وانما علي من يتكلم فيها من غير المتخصصين أن يكون متسلحا بأكبر قدر يمكنه من الثقافة وأكبر قد من الوعي وقدر أكبر من : المسئولية ..
وفي رأينا أن التاريخ يكرر نفسه ويكرر نفسه كثيرا سواء في حياة الأمم والشعوب أو في حيوات الأشخاص الأفراد العاديين .. وسوف ندلل علي ذلك علي المستويين - مستوي الدولة ، ومستوي الفرد - ..
1 - هناك ثورة شعبية – أو انتفاضة عارمة – حدثت في مصر من 2270 سنة قبل الميلاد .. أي قبل 4000 سنة ! في عصر " بيبي الأول " فرعون مصر وقتذاك .. وقد كرر التاريخ نفسه في عهد السادات في عام 1977 بعد الميلاد !! – بعد أكثر من 4000 سنة - !
وعلي من شهدوا أحداث انتفاضة 18 ، 19 يناير 1977 في مصر في عهد السادات ، وعاشوها . باستطاعتهم العودة الي كتاب " مصر تحت ظلال الفراعنة "– لمؤلفه محمد صابر والذي قدم له مدير المتحف المصري وقت اصداره - ويقرأ .. وسيجد أن شخصية الحاكم لم تختلف بل تكررت ، و الأحوال الشديدة السؤ التي وصلت اليها البلاد من جراء شخصية وسياسة ذاك الحاكم والتي أدت لحدوث الثورة أو الانتفاضة ، وطبيعة الأحداث التي وقعت خلال تلك الانتفاضة الشعبية العارمة التي لم تختلف الاحسب اختلاف ألأدوات المستخدمة فقط في كل من العصرين ..، ونسبة وتناسب الدمار الذي حدث .. كل ذلك كان مجرد تكرار من التاريخ لنفسه .. .... وفي كتب التاريخ التي تدرس للأولاد الآن بمصر يمكننا أن نجد أن من أعمال وانجازات الملك " مينا " فرعون مصر الذي وحد الوجهين القبلي والبحري ( من ضمن أعماله ) أنه : قام بحملة لتأديب البدو ..
2 - وفي عهد محمد علي باشا الكبير - مؤسس مصر الحديثة - سنجد أنه كان أيضا يفعل نفس الشيء ..حملات لتأديب البدو .. وبعد 150 سنة من محمد علي : لا يزال البدو هم البدو ولا يزال الحكام المصريون من أيام الملك مينا قبل الميلاد يضطرون للقيام بحملات لتأديبهم ، ولعل آخر تلك الحملات – وان شابها الجور الشديد وسؤ الحكم والحاكم بشكل عام – ما حدث من السلطات المصرية في الشهور الأخيرة مع البدو الذين يمارسون كل ما هو غير شرعي كالاتجار في السلاح و التهريب ، وزراعة المخدرات - ،.. . ، . .
وفي اعتقادنا أن الباحث التاريخي لو أعاد التفتيش في تاريخ مصر بحثا عن حالات تكرار التاريخ لنفسه بصفة خاصة .. فانه سوف يعثر علي العديد من النماذج .. ليس هذا وحسب وانما :
لو فتش باحث في تاريخ الشعوب والدول من خلال مراجع التاريخ الانساني – ككتاب " قصة الحضارة " للمؤرخ العالمي " ويل دبورانت " مثلا .. فانه سوف يكتشف بأن التاريخ الانساني يكرر نفسه باستمرا ر من أقصي الكرة الأرضية التي نحيا فوقها لأقصاها .. وما لم يتكرر اليوم بعد فانه سوف يتكرر غدا .. فلماذا ؟
الجواب : انها دورة التاريخ .. عجلة تدور – أو دولاب يدور ، علي حد قول أهل الشام - ليأتي الأعلي لأسفل والعكس ، وليأتي اليمين للشمال والعكس .. ويستمر الدوران سواء أسرع أو أبطأ الدوران ، ليستمر تكرار الطلوع والنزول واحلال كل اتجاه مكان الآخر ..! تاريخ ( الحركة .. القصيرة المحدودة الزمنية ) يكرر نفسه !
3 - أما عن تاريخ الانسان كفرد :
فيمكن للقاري العزيز أن يتذكر الكثير من الأحداث التي حدثت مع أبيه أو جده وتكررت نفسها وبعينها معه هو أو مع أحد أخوته أو مع أحد أبنائه أو أحفاده وبالضبط ، فيردد : ألا ما أشبه اليوم بالبارحة ..! كيف ذلك؟:
لأن نظام التفكير و : system التفكير وطريقة معالجة أو مواجهة الأمور واحد والاستفادة من التجارب قد يكون وقد لا يكون وألوان وأشكال المشاكل التي ستتكرر قد تختلف قليلا فقد يحدث لبس وتكرار للأحداث سواء كانت انتصارات ونجاحات أو انتكاسات .. ويكرر تاريخ الفرد نفسه ..مع الفرد نفسه بنفسه أو مع ابن أو حفيد ..!
4 - أما عن تاريخ الطبيعة ككل وكيف أنه يكرر نفسه أيضا :
فتاريخ الطبيعة يكرر نفسه أيضا .. ( ويجب ألانسي أن الانسان جزء من هذه الطبيعة – وتاريخ الانسان هو صناعة الانسان .. ) .
كثيرا ما نقرأ ن العلماء يقررون أن كرتنا الأرضية كانت قد مرت بعصر جليدي منذ عشرات الآلاف من السنين .. وأنهم لديهم من المعطيات العلمية ما يجعلهم يؤكدون تعرض الأرض لعصر جليدي آخر في غضون بضعة آلاف أخري من السنين .. ..
فما معني ذلك ؟
معناه : ان تاريخ الطبيعة يكرر نفسه ..
ومعروف علميا أن كثيرا أن الصحاري القاحلة التي يعثر بها علي آبار بترول ، انما كانت في الأصل مروجا خضراء وغابات وأشجار .. لأنها عاشت منذ ملايين أو مئات الآلاف من السنين عصرا مطيرا كانت الأمطار تهطل عليها بغزارة فتنبت الزرع وتعلو الأشجار .. ثم تحولت الطبيعة فتوقفت الأمطار عن تلك المنطقة فأدي ذلك الي تصحرها واندفنت الغابات تحت الرمال ولمدة آلاف كثيرة من السنين فتحللت وتحولت الي بترول ..
ويقول العلماء أن تلك الصحاري الجافة سوف تشهد مرة أخر عصر مطيرا بعد كذا من الآلاف من السنين .. وبالتالي ستعود كما كانت زمان الي خضرة وأشجاروغابات .. فما معني ذلك ؟
معناه أن تاريخ الطبيعة يكرر نفسه وان كانت عملية التكرار بطيئة للغاية وبعيدة جدا : الا أن العلم استطاع رصد ذاك البعد : آلاف وملايين السنين مثلما استطاع رصد حركة النجوم من بعد ملايين الأميال ، ورصد الكائنات الحية وهي في عميق المحيطات والبحار علي عمق كيلومترات وسط ظلام دامس ..! كذلك استطاع رصد حركة تاريخ الطبيعة ورصد مستقبلها .. وعرف أن تاريخ تلك الطبيعة أيضا : يكرر نفسه
تماما مثلما يكرر تاريخ الانسان نفسه كدولة وكفرد..
مع كل لتقدير لمؤرخنا الكبير و العظيم دكتور يونان لبيب

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل