من دفتر اليوميات/ محمود شقير16

محمود شقير

الحوار المتمدن-العدد: 8156 - 2024 / 11 / 9 - 17:12
المحور: الادب والفن
    

الخميس 17 / 7 / 1997
في المساء، أوصلني ابني خالد في سيارته إلى "جورة العنّاب" بالقدس لحضور فيلم "درب التبانات" لعلي نصار، الفيلم يشارك في المهرجان الدولي للسينما. اتفقت مع خالد على أن يعود لي في التاسعة والنصف مساء (لم أذهب في سيارتي الجديدة خوفاً عليها من السرقة. قرأت مؤخراً في إحدى الصحف أن 21440 سيارة قد سرقت في إسرائيل منذ أوائل هذا العام).
يتحدث الفيلم عن معاناة قرية فلسطينية في إسرائيل العام 1964 بسبب ما يسمى بالأمن الإسرائيلي وإجراءاته. أثناء عرض الفيلم أصبت بالقلق على خالد، لأنني لن أتمكن من الخروج في الموعد الذي اتفقنا عليه، فقد تأخر بدء العرض، واعتقدت أن خالد سيتعرض لمساءلة من نوع ما، بسبب وقوفه في شارع مزدحم بالسيارات.
حينما غادرت قاعة سينماتيك القدس، وجدت خالد ينتظرني في المكان المحدد. أخبرني أنه تعرض لثلاث عمليات مداهمة وتفتيش من رجال الشرطة والمخابرات، ومن رجال مكافحة المخدرات كذلك. هذا هو حالنا تحت الاحتلال، فالفلسطيني متهم أبداً وهو عرضة للتفتيش في كل الأحوال.
في طريق عودتنا إلى البيت، ذهبنا إلى بيت ابني أمين، لكي نخفف من وطأة الحرب الأهلية التي نشبت فجأة بين نساء العائلة. كان الحفيد بشار فرحاً لقدومي. احتضنته وتحدثت معه طوال الوقت. إنه طفل شديد الذكاء.

الثلاثاء 12 / 8 / 1997
ذهبت إلى رام الله. الوضع سيء. اجتزت حاجز الجيش مستعيناً بالبطاقة الصحافية. شعرت بالحرج لأن الجنود سمحوا لي بالمرور فيما الناس ينتظرون في سياراتهم ثم يضطرون إلى العودة من حيث أتوا، أو ربما يبحثون عن طرق ترابية فرعية للذهاب إلى رام الله.
ذهبت في المساء إلى مسرح عشتار لمشاهدة مسرحية ألمانية قدمها ممثل وممثلة بأسلوب التمثيل الصامت (وهو غير البانتومايم) عن مسرحية لفرانتز كافكا اسمها "تحوّل". مسرحية جيدة عن موظف مسحوق تحت ضغط البيروقراطية.

الخميس 14 / 8 / 1997
هذا الصباح فكّ المحتلون الطوق المضروب على رام الله والخليل، وبهذا يصبح عدد المدن الفلسطينية الخارجة من الحصار أربع مدن. بيت لحم ما زالت تحت الحصار.
عدت إلى البيت بعد الدوام مباشرة. في طريقي إلى البيت مررت بالبريد. بحثت في صندوق بريدي عن جواب من وزارة الداخلية الإسرائيلية بخصوص وثيقة السفر الخاصة بي، فلم أجد شيئاً.
قرأت في المساء عدة موضوعات في مجلات ثقافية مصرية. راقت لي فكرة لكاتب يرى أن أوضاع العالم الثالث غير مرشحة للاستقرار أبداً. يبدو أن هذا الأمر صحيح، وفيه مصلحة للقوى الإمبريالية المسيطرة. لذلك، علينا نحن شعوب العالم الثالث أن نوطن أنفسنا على حقيقة أن لا استقرار ما دام هنالك استغلال طبقي وقومي، وعلينا أن نتعايش مع عدم الاستقرار على نحو ما، لكي نواصل حياتنا.

السبت 16 / 8 / 1997
ذهبت إلى نابلس صحبة عدد من الزملاء في الوزارة، لحضور اللقاء الذي سيتم بين الرئيس ياسر عرفات والمثقفين.
لم يكن اللقاء مثمراً، إذ اقتصر على أحاديث مبتسرة عن الوضع السياسي الراهن، وعن تعنت نتنياهو. أعجبتني لهجة عرفات الغاضبة وهو يتحدث عن نتنياهو الذي لا يعرف الشعب الفلسطيني، وأعجبني وصفه لإسرائيل بأنها ميكرونيزيا العظمى (حتى هذه اللحظة لا أعرف أين تقع هذه الميكرونيزيا التي ساندت إسرائيل في الجمعية العمومية، فلم تصوت ضد الاستيطان).
استأت من أسئلة بعض "المثقفين" ومداخلاتهم التي تراوحت بين النفاق والسذاجة. لم أتكلم في هذا الاجتماع كلمة واحدة.
في المساء، شاهدت على شاشة التلفاز فيلم "بين القصرين" عن رواية نجيب محفوظ بالاسم نفسه. سالت الدموع من عيني وأنا أستمع إلى نشيد "بلادي بلادي بلادي.. لك حبي وفؤادي"، وكذلك حينما استشهد فهمي عبد الجواد على أيدي الجنود الانجليز. تذكرت تلك الليلة من العام 1962 حينما كنت مقيماً في بيت بقرية خربثا بني حارث، أيام كنت مدرّساً فيها، حيث انتهيت تلك الليلة من قراءة بين "القصرين" وكتبت شيئاً عنها في مفكرة صغيرة كانت في حوزتي، ولم أعد أدري أين ذهبت تلك المفكرة بعد ذلك.

الأربعاء 3 / 9 / 1997
عدت إلى الدوام بعد إجازة دامت أسبوعاً. التقيت الوزير ياسر عبد ربه. تباحثنا معاً في موضوع جوائز فلسطين التقديرية والتشجيعية في الفنون والآداب والعلوم. اقترحت عليه أن أدعوه هو ومحمود درويش (جاء مساء أمس من عمان إلى رام الله) على غداء عمل نتحدث خلاله عن الجوائز. أبدى موافقته على الاقتراح. هاتف محموداً، فأبدى هو الآخر موافقته على الاقتراح.
ذهبنا في الثانية والنصف ظهراً إلى مطعم شقيرة في رام الله القديمة. تناولنا طعام الغداء هناك، واتفقنا على تشكيل لجنة للجوائز من أحد عشر شخصاً، بحيث يكون محمود درويش رئيساً للجنة (محمود اقترح أن يكون الدكتور إحسان عباس رئيساً للجنة ولم نوافق، لأن الدكتور إحسان مريض ولن يستطيع القيام بهذا العبء)، وأكون أنا أمين السر فيها.
أثناء الغداء تحدثنا في موضوعات متنوعة، ولكن دون تركيز زائد (مجرد دردشات) حول الغناء العربي (كان المذياع يبث أغنية جميلة لكارم محمود)، وحول قصيدة النثر. تحدثت عن كتاب "مجتمع يثرب" لخليل عبد الكريم، فأبدى محمود رغبته في قراءته، فوعدت بإحضاره له. سألته عن رأيه في مجلة "دفاتر ثقافية" فأبدى ارتياحه لها.
في المساء، هاتفني سليمان النجاب، ودعاني لتناول طعام العشاء في بيته الكائن في قرية جيبيا، حيث سيقيم وليمة على شرف محمود درويش. شكرته ووعدته بالقدوم.
وفي المساء هاتفت أغلب الأعضاء المقترحين للجنة فوافقوا على المشاركة فيها.
يتبع...17

#محمود_شقير (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل