حقيقة الصبر على الظلم والقناعة بالفقر والرضا بالواقع

ديار الهرمزي

الحوار المتمدن-العدد: 8087 - 2024 / 9 / 1 - 03:31
المحور: قضايا ثقافية
    

فكرة الصبر على الظلم والقناعة بالفقر والرضا بالواقع بشكل غير مشروط هي مفهوم مثير للجدل وقد يُساء فهمه أحياناً في المجتمعات.

في بعض الثقافات والتفسيرات الدينية يُشجع الناس على الصبر والقبول بالواقع كنوع من الفضيلة، لكن هذه المفاهيم قد تُستخدم أحياناً كأداة لقمع الناس ومنعهم من السعي لتحسين أوضاعهم

المفاهيم الثلاثة الصبر على الظلم، القناعة بالفقر، والرضا بالواقع،كيف يمكن أن يُساء فهمها أو تطبيقها بشكل خاطئ.

الصبر في حد ذاته قيمة نبيلة يُحث عليها في معظم الثقافات والأديان.

يُعتبر الصبر وسيلة لتحمل المشاق والصعوبات من دون فقدان الأمل أو اللجوء إلى طرق غير أخلاقية أو غير قانونية للتغلب على المشكلات.

لكن، عندما نتحدث عن الصبر على الظلم ينبغي أن نفرق بين:

الصبر الإيجابي: حيث يُفهم على أنه القدرة على تحمل المشاق مع السعي المستمر لتغيير الوضع الظالم.

على سبيل المثال، الصبر في مواجهة الظلم قد يعني الاستمرار في النضال للحصول على حقوقك مع تجنب اللجوء إلى العنف أو الأفعال التي قد تؤدي إلى مزيد من الضرر.

الصبر السلبي: وهو الاستسلام للظلم بحجة أنه قدر محتوم لا يمكن تغييره.

هذا النوع من الصبر يشجع على القبول بالظلم دون محاولة تغييره مما يؤدي إلى استمرار الظلم وتكريسه.

هنا يكمن الخطر حيث يمكن أن يستخدم الطغاة أو الظالمون هذا المفهوم لتبرير أفعالهم وإقناع المظلومين بأن الصبر على الظلم هو فضيلة يجب أن يتبنّوها.

القناعة تعني الرضا بما يملك الإنسان وعدم التطلع الدائم لما يملكه الآخرون.

في جوهرها القناعة قيمة تُشجع على الابتعاد عن الجشع والحسد.

لكنها تصبح مشكلة عندما تُستخدم لتبرير الفقر أو استمراره:

القناعة الإيجابية: تتجسد في قبول الشخص بحاله الراهن مع السعي لتحسين ظروفه دون تذمر أو استياء.

هذه القناعة تُعد دافعًا للتطور الشخصي مع الحفاظ على سلامة النفس والابتعاد عن الطمع والجشع.

القناعة هنا تعني قبول الظروف الحالية مع السعي الدائم لتحسينها.

القناعة السلبية: تحدث عندما تُستخدم القناعة كحجة لتبرير الفقر والقبول به كأمر لا يمكن تغييره.

هذا الفهم الخاطئ للقناعة قد يؤدي إلى الاستسلام للفقر وعدم محاولة تغييره أو تحسين الوضع الاقتصادي والاجتماعي للفرد أو المجتمع.

إذا قبل الناس بفقرهم دون محاولة تغيير وضعهم فقد يؤدي ذلك إلى استمرار الفقر وتكريسه عبر الأجيال.

الرضا يعكس حالة من القبول والاطمئنان النفسي تجاه ما يعيشه الإنسان.

ولكن هذا الرضا يمكن أن يُفهم بطريقتين:

الرضا الإيجابي: يعني قبول الواقع الحالي مع محاولة تغييره نحو الأفضل.

الشخص الراضي هنا لا يشعر بالاستياء أو الحقد، لكنه في نفس الوقت لا يتوقف عن السعي لتحقيق أهدافه وتحسين ظروفه.

هذا النوع من الرضا يحفز الإنسان على العمل بجدية وبإيمان مع الاعتراف بأن هناك دائمًا مجال للتحسين.

الرضا السلبي: وهو القبول الكامل بالواقع دون أي رغبة أو محاولة لتغييره.

هذا النوع من الرضا يُعتبر مشكلة لأنه يؤدي إلى الجمود وعدم التقدم.

إذا رضينا بالواقع السيء دون السعي لتغييره، فإننا نسمح باستمرار الظروف السلبية وربما تفاقمها.

يمكن أن يُستغل هذا المفهوم من قبل بعض القوى الاجتماعية والسياسية لإبقاء الوضع كما هو ومنع أي محاولات للتحسين أو الإصلاح.

الخطر في هذه المفاهيم يكمن في استخدامها بشكل خاطئ لتبرير الظلم الاجتماعي أو الاقتصادي ومنع الناس من السعي لتحسين حياتهم.

يجب أن تكون الفضائل مثل الصبر والقناعة والرضا محفزات إيجابية تساعد الإنسان على التعامل مع تحديات الحياة بشكل أخلاقي وبناء وليس وسيلة لقمع الإرادة أو الاستسلام للوضع القائم.

الصبر على الظلم يجب أن يكون مصحوبًا بالعمل لتغيير الظلم.

القناعة بالفقر يجب أن تُفهم على أنها القبول المؤقت بما هو متاح مع السعي لتحقيق الأفضل.

الرضا بالواقع يجب أن يكون دافعًا لتحسين هذا الواقع وليس الاستسلام له.

إذا تم فهم هذه المفاهيم واستخدامها بالشكل الصحيح، فإنها يمكن أن تكون أدوات قوية للنمو الشخصي والاجتماعي، لكن إذا أسيء استخدامها فقد تؤدي إلى القبول السلبي بالظروف السيئة واستمرار الظلم والفقر.

#ديار_الهرمزي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل