هرون بن مَنير في دمشق

حسيب شحادة

الحوار المتمدن-العدد: 8047 - 2024 / 7 / 23 - 18:48
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

هرون بن مَنير في دمشقَ
Haroun Son of Manīr in Damascus
By Rāḍi al-˒Amīn Ṣadaqa al-Ṣabāḥi (1922-1990)
ترجمة ب. حسيب شحادة
جامعة هلسنكي

בנימים צדקה (כתב וערך), אוצר הסיפורים העממיים של הישראלים השומרונים. מכון א. ב. ללימודי השומרונות, הרגרזים–חולון, 2021, כרך א’ עמ’ 106–107.


ثوابُ الشُّهرة

عاش في القرن الثالث عشر للميلاد في دمشقَ الشاعرُ السامريّ، هرون بن مَنير، من أُسرة الكهنة. اِشتهر بمعرفة التوراة وفُروضها ولا سيّما معرفة شروحها. كتب صلواتٍ كثيرة، موجودة اليومَ في كتاب/دفتر الصلوات السامريّ. إنّ نهايةَ هذا الكاهن الجليل، يكتنفها الغموض حتّى يومنا هذا.

يُحكى أنّه ذات يوم، بمروره في شوارع دمشق، أعلن المؤذِّن من على مئْذنة المسجد، عن حُلول وقت الصلاة كالمعتاد. وقف بن مَنير، التفت برأسه نحوَ المؤذِّن وقال: لقد كذبتَ! على الفور، تجمّع حولَه مسلمون كثيرون عرفوه بأنّه سامريّ، وكانوا على وَشْك قتله. دافع بن مَنير عن نفسه قائلًا: لو حقًّا أعلن المؤذِّن، لوجب أن يتحرّك البرج يمينًا وشمالًا من هوْل قُدسيّة الصلاة.

قالوا له: كيف تستطيع إثباتَ ذلك؟
أجابهم: سأُثْبِتُ ذلك.
صعِد رأسًا إلى أعلى المسجد، رفع صوتَه للصلاة ونادى باسم الله. بدأ البُرج يتحرّك وكأنّه آيل للانهيار أمامَ أعين المسلمين المرتعِبين.

بعد نزول بن مَنير عن المسجد، أمسكه المسلمون، قبّلوا يديه وقالوا له: ما أنت إلّا مسلم وستموت مسلمًا. عندها أُرغم بن مَنير على اعتناق الإسلام، مع أنّه فعل ذلك ظاهريًّا.

استمرّ في بحوثه ونظم أشعاره الدينيّة حول الديانة السامريّة، ودرج على لقاء أبناء شعبه والصلاة معهم سرًّا. عندما توِفِّي الكاهن هرون بن مَنير، دفنه المسلمون في دمشق، في باحة ذلك المسجد. يزور المسلمون إلى يومنا هذا قبرَه للسجود والصلاة هناك.

وفي تراثنا. كتَب عنه بعض الشعراء: الحيّ إلى الأبد. (אהרן בן מניר – יסלו התדיר).

ملاحظة الأمين صدقة:

هرون بن مَنير، الشخصيّة المركزيّة في القصّة كان ابن عائلة الربّانين أبناء فنحاس، وجدّه كان الكاهن الأكبر هرون/أهرون بن إلعزر، ألّف أعمالًا كثيرة؛ البارزة فيها أشعار ليوم الغُفران، پيوط/ شعر دينيّ عن حرب يهوشع وعمليق. النقطة الأسطوريّة في القصّة هي تأسلمه. لو فعل ذلك كاهن، لمحا محرّرو/مصوّبو الصلوات قصائده وأناشيده من كتاب الصلاة.1 اسمه الكامل: الكاهن الربّان/الفِنحاسيّ هرون بن مَنير بن هرون بن إلعزر.
----
1اسم كتاب صلوات الأسبوع ”دفتر“ في حين اسم كتاب صلوات الأعياد والمناسبات هو סידור بالعبريّة و”عادة“ بالعربيّة. أشكر صديقي الكاهن عزيز يعقوب على هذا الإيضاح في رسالة إلكترونيّة في أواخر شباط 2023 .

#حسيب_شحادة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل