أمم وفضاءات

عيسى بن ضيف الله حداد

الحوار المتمدن-العدد: 8037 - 2024 / 7 / 13 - 18:49
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

أرى وجود نموذجين من الأمم: الأمم القديمة، والأمم الحديثة. هذا جلّي للعيان أدركه المؤرخون وعلماء الاجتماع من كل الأطياف، وكان له في الدراسات الماركسية حضور واسع الشأن.. يكمن الفرق بينهما في زمن وعملية التشكّل التاريخي لكليهما..
في الأمم القديمة: تشكلّت تلك الأمم القديمة على وقع انطلاقة الحضارات الأولى في العالم، وبالتحديد على خط المحور الممتد، من الصين والهند إلى بلاد العرب. وينطبق ذلك بكيفية ما على روسيا.. (حضارات الأنهار) ...
أما الأمم الحديثة: تبدو على نحو عام، في أمم القارة الأوربية والأمريكية وأستراليا. ظهرت هذه الأمم بشكل أساسي على وقع ظهور النمط الاقتصادي الرأسمالي، فمن خلال السوق الرأسمالية في
قسماتها المناطقيّة، تشكّلت هذه الأمم..
في واقع الأمر، يظهر ثمة فرق واضح في مظهر التشكّل، ناجم عن
التباين في سيرورة التشكّل لكلٍ من هذين النمطين: ففي حال الأمم القديمة، نظراً لتنوع واختلاط الحدود في بيئة البنية التحتية الحاضنة لمسيرة التشكّل، مما أدى إلى حضور عدد من المكونات الانتقالية (الوسيطة) بين الفرد والأمة (كحال القبائل والطوائف والأقليات)..
بينما نجمت عن مسيرة التشكّل في الحالة الثانية المتمثلة بالأمم الحديثة، نمط من علاقة مباشرة، دونما وساطة، تربط الفرد بالدولة والوطن، المتمثل بمرجعيته المنبثقة بكيفية ما في السوق.
لعل لهذا التباين بمسبباته ومظهره، ما يفسر لنا سهولة الأمم الحديثة لتجاوز ذاتها لتتوسع أفقيا، بحسب توسع السوق الرأسمالية (كأوروبا الحديثة)، بينما تنزع بعض من الأمم القديمة للبقاء في مساكنها والتأقلم مع الحقائق العصرية المستجدة (كحال الصين أو روسيا)، في حين أن بعضها الآخر يصبح تحت مبضع التفكك، كما حدث في الهند حينما انشقت عنها الباكستان باسم تباين الدين، ثم انشقاق بنغلادش عن باكستان باسم تباين الجغرافية.. وهذا ما حدث لدى العرب في ظل من سبب وسبب، وذرائع من كل ما هب ودب.. على وقع من ذلك، تلوح لي ثمة حقيقة، تتمثل بكون النظام الرأسمالي العالمي ينحو بطبيعته نحو الثنائية في ظل من الاستقطاب، ففي الوقت الذي يتوسع متمركزاً في عقر داره، يشجع بكيفية أو بأخرى (بآلية مباشرة أو غير مباشرة) على تفكيك محيطه..
ليس من المستغرب والحالة هذه، أن تعمل النخب الحاكمة المسيّرة للنظام الرأسمالي العالمي، على تشجيع حالة التفكك والبعثرة في بلدان المحيط، مستغلة هشاشة حالة الاندماج الاجتماعي، لكونه لم يكتسب ماهية حداثية (كحال الدول الرأسمالية)..
أما عن السبب الكامن من وراء هذه السياسة، إنما يعود لأسباب اقتصادية، هدفها ربط هذا المحيط بعجلته، لاستثماره، على سبيل دوام سير عجلته كنظام مهيمن على العالم..
على وقع من حالة الاستقطاب السائدة على المدى العالمي، يعمل النظام الرأسمالي الغربي وهو يسعى في عولمة نظامه، يؤدي في منحى سيره التصاعدي إلى حالة دفع آلي لتفكيك فضاءات المحيط.. وكان من نصيب دائرتنا العربية نظراً لأهميتها الإستراتيجية نصيب الأسد، من محنة التفكك والتفكيك..
على ذات المنوال، تم وضع الدائرة الإفريقية في حالة من الجغرافيا السياسية التي تخدم هذا الغرض..
وليس من المستبعد، أن يكون لهذا المسار، في غمرة من سعيه نحو
توحيد مجاله الجغرافي الأوربي، جرى التفكيك الآلي للفضاء السوفيتي، حيث تحولت أطرافه طواعيةً إلى سبايا.. ولعل ثمة محاولة إلى تفكيك روسيا ذاتها.. وعلى ذات النسق يتم الحفر السري والعلني في مدى الفضاء الصيني..
الجدير بالبيان، أن تماسك الصين يعود للثورة الصينية ولتقدمها الاقتصادي النوعي، وينطبق الأمر على روسيا، من حيث الثورة البلشفية قد من عززت وجودها.. وما على العرب في هذا الصدد سوى تمثل أحد الحلين، إما انتهاج طريق التجربة الصينية والروسية لكي يعززوا من وجودهم التاريخي، أو السير في طريق آخر يتماثل مع ما يحدث في أمريكا اللاتينية...؟
والسؤال، هل يؤدي هذا الاستقطاب إلى مواجهة مضادة من قبل
المتضررين منها.. فلننتظر.

#عيسى_بن_ضيف_الله_حداد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل