أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - إلياس شتواني - الملك أخناتون: أول متصوف في التاريخ














المزيد.....

الملك أخناتون: أول متصوف في التاريخ


إلياس شتواني
باحث وشاعر


الحوار المتمدن-العدد: 7912 - 2024 / 3 / 10 - 20:17
المحور: الادب والفن
    


من شِعر الملك أخناتون، الملك المخلوع، صاحب أول ديانة توحيدية في التاريخ-ديانة آتون:

"ظهورك في السماء جميل
يا آتون يا رمز الحياة.
العالم في ظلمة كأنها الموت.
تخرج الأشبال من أوكارها
عندما تشرق في الأفق وينبلج الفجر.
يخرج الناس في العالم أجمع إلى أعمالهم
إذ تملأ البلدان بضيائك.
إن كنت بعيدا فإن نورك يبقى على الأرض
أو كنت مرتفعا فإن آثار أقدامك هي النهار
وعندما ترسل نورك
تحتفل مصر بعيدك
وقد استفاقت ووقفت على قدميها
يغسل الناس أقدامهم ويلبسون ثيابهم
وبأياديهم المرتفعة يمجدون فجرك.
تفرح المواشي بكلئها وتزدهر الأشجار والمزروعات
تطير العصافير من مستنقعاتها وترتفع أجنحتها تمجيدا لك
ترقص الخرفان على قوائمها
وتنتفض المخلوقات المجنحة كلها
وهي تحيا عندما تسطع أشعتك عليها.
السفن تصعد وتنزل على النهر الكبير
وتتراقص الأسماك نحوك.
ما أعظم أعمالك (يا رب)
صنعت الأرض حسب مشيئتك وملأتها بكل ما فيها.
أنت خلقت الجنين في رحم المرأة
أنت أعطيت الحياة للأولاد من بطون أمهاتهم
وسهرت عليهم كي لا يبكوا
أنت المرضعة حتى في البطون.
عندما يصرخ الطير وهو في بيضته
تعطيه أنت الروح ليبقى على قيد الحياة.
هوذا يخرج من البيضة يصرخ بكل قواه.
عديدة هي أعمالك (يا رب)
وعظيمة هي أفعالك يا سيد الأزل السرمدي
أنت الحياة نفسها، وفيك تحيا الحياة.
أنت صنعت الفصول
وخلقت السماوات لكي تصعد إليها
وتظهر عند الفجر يملؤك النور ثم تعود إليها.
خلقت نهرا في السماء لكي يتساقط على البشر
يحدث أنهارا في أعالي الجبال ويسقي المروج
النهر السماوي للجميع وللماشية في كل البلدان.
الجميع بين يديك كما خلقتهم
تستفيق فيستفيقون
ويموتون عندما تغيب
ولأجلك يعيش البشر."

المرجع
سهيل ديب، "التوراة بين الوثنية و التوحيد"، ص 55-56-57.
عن ترجمة من النصوص الانجليزية والفرنسية في مؤلفات:
..Ch. Jacq/J .H. Breasted/A. Weigall/ Ph. Aziz, etc



#إلياس_شتواني (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الهلال الخصيب
- ميدوسا الصحراء
- أنا كألسنة النار
- أشتاق إليكِ
- إبن كمونة اليهودي: العبقري الذي إنتقد المسيحية والإسلام
- كفّ الله الكريمة وأنامله الباردة عز وجلّ
- لماذا يفشل الانسان في الحب (متلازمة البدويّة)
- الأرواح الضالة
- نخفي من يشعرنا بالعار
- بردية «آني» والأصل الرّباني
- القانون الدولي الإنساني: أين حرمة الأبرياء؟
- رواية الخدعة 22: يمكن أن نعيش أيضا من أجل الوطن
- كتاب أبي بكر إلى خالد بن الوليد: أقتل ولا تلن
- خرافة -اذهبوا فأنتم الطلقاء-
- تسبيحات مصرية (2)
- أبيوم الصيف أحاكيك: قصيدة شكسبير الخالدة
- أين المستقر يا إنسان
- كيف يصح إله
- الإمام الذهبي: ينبغي إخفاء الحقيقة وإعدامها
- مختصر القرآن


المزيد.....




- مطابخ فرنسا تحت المجهر.. عنصرية واعتداءات جنسية في قلب -عالم ...
- الحرب في السودان تدمر البنية الثقافية والعلمية وتلتهم عشرات ...
- إفران -جوهرة- الأطلس وبوابة السياحة الجبلية بالمغرب
- يمكنك التحدّث لا الغناء.. المشي السريع مفتاح لطول العمر
- هل يسهل الذكاء الاصطناعي دبلجة الأفلام والمسلسلات التلفزيوني ...
- فيلم جديد يرصد رحلة شنيد أوكونور واحتجاجاتها الجريئة
- وثائقي -لن نصمت-.. مقاومة تجارة السلاح البريطانية مع إسرائيل ...
- رحلة الأدب الفلسطيني: تحولات الخطاب والهوية بين الذاكرة والم ...
- ملتقى عالمي للغة العربية في معرض إسطنبول للكتاب على ضفاف الب ...
- لأول مرة في الشرق الأوسط: مهرجان -موسكو سيزونز- يصل إلى الكو ...


المزيد.....

- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى
- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - إلياس شتواني - الملك أخناتون: أول متصوف في التاريخ