“التَّسبيحُ من السِّحرِ والشعوَذَةِ أقدَم” الكنزا ربا

سنان سامي الجادر
(Sinan Al Jader)

الحوار المتمدن-العدد: 7835 - 2023 / 12 / 24 - 20:36
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

* “يا جميع الذين تستمعون لنداء الله, لكُم نقول:

في قيامكم وقعودكم

في ذهابكم وإيابكم

في مأكلكم ومشربكم

في طمأنينتكم وفي اضطجاعكم

وفي جميع أعمالكم

أذكروا وسبحوا لملك النور السامي” الكنزا ربا اليمين

التسبيح هو استغلال القوّة الروحيّة عبر الصلوات والأدعية وتسخيرها برغبة التقرّب من الخالق وذكره بصفاته وأسمائه الحُسنى ومباركته ومن ثمّ الدعاء له ومنه والتشبّه بصفاته الطيّبة. والرجاء هو أن يتقبّل الصلاة من المؤمن فيبقى قريباً منه ليوجهه وليحلّ بركته عليه. ولهذا فأنّ التسبيح هو أقرب الطرق لتنقية النفس ولتذكيرها بالصلاح والاستقامة.

* “يامَن أحبَبْتُم هَيّي، وأحبَبْتُم منداادهيّي، فضَفَرَ على رؤوسكم اكاليلَهُ .. لا تَنفَكُّوا ساجدين للحيِّ مُسَبِّحين. يَجزيكُم ما كنتُم له ذاكرين. إنما تتَطهَّرُ نفوسُكُم بالتَّسبيحِ فتُصبحُ أتقى. وتُصبحُ أنوارُكُم أنقى. ويكونُ اسمي على أفواهِكم هو الأبقى.” الكنزا ربا اليمين

ويمكن القول بأن الذي يبارك الخالق بقصد ونيّة صافية فأن الخالق بدوره سوف يباركه ويجزيه, ولهذا فأن التسبيح يمكن تعريفه على إنه يستهدف القيام بعمل الخير للنفس وللغير.

وأمّا السحر والشعوذة فهي استغلال القوّة الروحيّة وتسخيرها لأغراض تتعلّق بالطمع الذي يمتاز به الإنسان, والذي هو أصل كل الشرور. فيستخدم الساحر أو المشعوذ طرق معيّنة لتحرير طاقة تستهدف القيام بعمل شرير مثل إلحاق الأذى بآخرين أو تسييرهم ضد رغباتهم أو الادعاء بتغيير الأقدار. وفي هذا العصر فأن الغالبيّة العظمى من هؤلاء هم من المشعوذين وهذا بأنهم يَكذبون بقدراتهم على تحقيق تلك الأفعال, طمعاً في سرقة الأموال من الناس السُذّج والمخدوعين وفاقدي الأمل.

وتُحذّر جميع التعاليم المندائيّة من السحر وتضع أقسى العقوبات ضد السَحَرة والمشعوذين ومن يتبعهم, وهذه البعض منها.

* “إِنَّمَا الشَّرّ وَالْعِصْيَانِ وَالْحُمَّىٰ الْآكِلَة وَالسَّحَرُ وَالشَّعوَذةُ رِجْسٌ مِنْ بَلَدِ الظَّلاَم” الكنزا ربا اليمين

* “واعلَموا أنَّ السَّحَرةَ والمنجّمين في الظلامِ قابعونَ, فلا تَقصُدوهم” الكنزا ربا اليمين

* “لَا تَتَعَلَّمُوا رُقىٰ الشَّيْطَان” الكنزا ربا اليمين

* “أيُّتُها النِّسَاءُ اللَّوَاتِي تَكُنَّ لِلرِّجَالِ حَذَارِ مِمَّا لَا يُرْضَي الله ، وَلَا يَحسُنُ لَدَىٰ النَّاس: الزِّنَىٰ ، وَالسَّرِقَةِ ؛ وَإيَّاكُنَّ وَعَملَ السِّحْر إنَّهُ مِنْ رِجْسِ الشَّيْطَان” الكنزا ربا اليمين

* ”وشَمَّ عِطري السَّحَرةْ. فارتجفَتْ قلوبُهُم مُعتَذِرةْ: سيِّدَنا .. لم نَكُ عالمين. وقد علِمنا الآنْ. ولن نَمسَّ السِّحرَ بعدَ الآنْ” الكنزا ربا اليمين

#سنان_سامي_الجادر (هاشتاغ)       Sinan_Al_Jader#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل